Global Post hace una 'radiografía'de Díaz-Canel
El diario digital analiza las posibilidades de que el segundo hombre en
el poder en Cuba, Miguel Díaz-Canel, propicie cambios políticos en la
isla, similares a la perestroika en la Unión Soviética.
martinoticias.com
marzo 29, 2013
Algunos activistas de la oposición en Cuba tienen la esperanza de que el
recién nombrado primer vicepresidente, Miguel Díaz-Canel, conduzca a la
isla a un período de cambios "al estilo de la perestroika que
gradualmente desenreden el sistema socialista de los Castro", dice el
diario digital Global Post.
En un análisis dedicado a radiografiar al nuevo dirigente, un artículo
del Post señala que no hay elecciones previstas para dentro de poco en
Cuba, pero la campaña de Miguel Díaz-Canel para presidente ya está en
marcha, después de que los avejantados líderes de la isla lo han "alzado
de la relativa oscuridad para convertirlo en el hombre para todas las
ocasiones".
Fue él y no ninguno de los Castro, dice, quien ofreció las condolencias
públicas de Cuba por la muerte del presidente Hugo Chávez, quien fue
enviado a Roma para felicitar al nuevo papa Francisco, y quien recibió
al equipo de pelota cubano para animarlo cuando regresó perdedor del
Clásico Mundial de Béisbol.
Tras reseñar algunos datos biográficos del vicepresidente cubano, poner
de relieve su edad (52 años) y el anuncio hecho por Raúl Castro (de 81)
de que su actual mandato de cinco años será su último, el diario señala
que dada la edad de éste y su "deseo de ceder el poder a una generación
más joven de líderes, no hay garantía de que concluya su término en 2018".
"Si (Díaz-Canel) sucede a Castro heredará el único sistema político de
un solo partido en el hemisferio—apunta—, una economía crónicamente en
apuros, una escabrosa rivalidad con EE.UU. y un exilio cubano
determinado a verlo fracasar".
Para el Global Post resulta significativo que esta semana el hijo mayor
de Fidel Castro, "Fidelito", de 63 años, le haya dado al primer
vicepresidente un "apoyo incondicional" en una entrevista con la prensa
rusa, y lo haya calificado de "un hombre joven con experiencia,
preparación técnica y carisma".
También fue un recordatorio, añade, de que ninguno de los Castro más
jóvenes está en cola para tomar el poder cuando Raúl Castro lo deje.
Sea cual sea su imagen, afirma el periódico, la generación "histórica"
está apostando a que si Díaz-Canel puede generar crecimiento económico y
reducir con éxito la abultada burocracia de Cuba, "será capaz de forjar
el tipo de consenso político que necesitará para resistir los retos
internos y externos de su gobierno".
El diario destaca comentarios hechos por el nuevo dirigente a la prensa
cubana según los cuales dio la imagen de "un reformista" al señalar que
los actuales cambios económicos en la isla han sido para eliminar
"prohibiciones que han retenido las fuerzas productivas" y que el sector
privado cubano debe continuar desarrollándose "sin prejuicios".
Global Post cita a la bloguera cubana Yoani Sánchez, quien recién
declaró en Nueva York que "por ahora (Díaz-Canel) parece una figura de
continuidad, pero tal vez es una máscara de oportunismo que lo ha
ayudado a llegar a una posición de poder, y una vez que esté en la
cumbre resulte ser otro Gorbachov".
http://www.martinoticias.com/content/cuba_diaz_canel_castro_sucesion/20962.html
sábado, marzo 30, 2013
Regis Iglesias: abrir investigación ayudará a la transición
Regis Iglesias: abrir investigación ayudará a la transición
Carlos Payá, Rosa Maria Payá y Regis Iglesias en conferencia de
prensaCarlos Payá, Rosa Maria Payá y Regis Iglesias en conferencia de prensa
marzo 29, 2013
Regis Iglesias, portavoz del Movimiento Cristiano Liberación (MCL), dio
detalles en el programa Cuba al Día de Martí Noticias de los pasos que
han seguido para conseguir apoyo internacional en la petición formulada
por la familia Payá para que se abra una una investigación independiente
donde se esclarezcan las causas de la muerte de Oswaldo Payá y Harold
Cepero.
José María Aznar recibe a Rosa Maria y Carlos Payá ,hija y hermano de
Oswaldo Payá (respectivamente) y a Regis Iglesias, portavoz del MCL.José
María Aznar recibe a Rosa Maria y Carlos Payá ,hija y hermano de Oswaldo
Payá (respectivamente) y a Regis Iglesias, portavoz del MCL.
En el programa participaron como panelistas Cari Roque y Omar López,
el espacio radial es conducido por Tomás Cardoso.
Iglesias destacó que no conocían los procedimientos para llevar el caso
ante tribunales internacionales pero gracias a amigos que les han
precisado los pasos que deben darse esperan "poder llevarlo a comisiones
internacionales", puntualizó.
El portavoz del MCL señaló que abrir una investigación independiente
sobre lo ocurrido con Payá y Cepero no sólo ayudará a esclarecer la
verdad. Según Iglesias también abrirá una puerta a todos los casos
similares ocurridos en Cuba durante 54 años de dictadura y "apurará el
momento de la transición hacia la Democracia en el país",dijo.
http://www.martinoticias.com/content/article/20961.html
Carlos Payá, Rosa Maria Payá y Regis Iglesias en conferencia de
prensaCarlos Payá, Rosa Maria Payá y Regis Iglesias en conferencia de prensa
marzo 29, 2013
Regis Iglesias, portavoz del Movimiento Cristiano Liberación (MCL), dio
detalles en el programa Cuba al Día de Martí Noticias de los pasos que
han seguido para conseguir apoyo internacional en la petición formulada
por la familia Payá para que se abra una una investigación independiente
donde se esclarezcan las causas de la muerte de Oswaldo Payá y Harold
Cepero.
José María Aznar recibe a Rosa Maria y Carlos Payá ,hija y hermano de
Oswaldo Payá (respectivamente) y a Regis Iglesias, portavoz del MCL.José
María Aznar recibe a Rosa Maria y Carlos Payá ,hija y hermano de Oswaldo
Payá (respectivamente) y a Regis Iglesias, portavoz del MCL.
En el programa participaron como panelistas Cari Roque y Omar López,
el espacio radial es conducido por Tomás Cardoso.
Iglesias destacó que no conocían los procedimientos para llevar el caso
ante tribunales internacionales pero gracias a amigos que les han
precisado los pasos que deben darse esperan "poder llevarlo a comisiones
internacionales", puntualizó.
El portavoz del MCL señaló que abrir una investigación independiente
sobre lo ocurrido con Payá y Cepero no sólo ayudará a esclarecer la
verdad. Según Iglesias también abrirá una puerta a todos los casos
similares ocurridos en Cuba durante 54 años de dictadura y "apurará el
momento de la transición hacia la Democracia en el país",dijo.
http://www.martinoticias.com/content/article/20961.html
Crece en Cuba producción porcina
Crece en Cuba producción porcina
Publicado: mar. 29, 2013 at 8:45 PM
LA HABANA, Cuba, mar. 29 (UPI) -- El presidente de la Sociedad Cubana de
Porcicultores (SCP), Francisco Diéguez, dijo que la implementación de
una estrategia especial permitió un crecimiento de esa masa animal.
La disminución de la importación de alimentos y su sustitución por otros
cultivos producidos en esta isla y la aplicación de medidas rigurosas
para el control de las enfermedades que afectan a los cerdos influyó
positivamente, explicó.
Diéguez formuló esas declaraciones en la Feria Internacional
Agroindustrial Alimentaria (Fiagrop 2013), que discurre desde el sábado
último en el recinto expositivo de Rancho Boyeros.
Destacó que muchos alimentos que anteriormente se adquirían a altos
precios en el mercado mundial, hoy son sustituidos por producciones
nacionales.
Latam/Reporte/lpg
http://espanol.upi.com/Noticias-destacadas/2013/03/29/Crece-en-Cuba-producci%C3%B3n-porcina/UPI-12631364604353/
Publicado: mar. 29, 2013 at 8:45 PM
LA HABANA, Cuba, mar. 29 (UPI) -- El presidente de la Sociedad Cubana de
Porcicultores (SCP), Francisco Diéguez, dijo que la implementación de
una estrategia especial permitió un crecimiento de esa masa animal.
La disminución de la importación de alimentos y su sustitución por otros
cultivos producidos en esta isla y la aplicación de medidas rigurosas
para el control de las enfermedades que afectan a los cerdos influyó
positivamente, explicó.
Diéguez formuló esas declaraciones en la Feria Internacional
Agroindustrial Alimentaria (Fiagrop 2013), que discurre desde el sábado
último en el recinto expositivo de Rancho Boyeros.
Destacó que muchos alimentos que anteriormente se adquirían a altos
precios en el mercado mundial, hoy son sustituidos por producciones
nacionales.
Latam/Reporte/lpg
http://espanol.upi.com/Noticias-destacadas/2013/03/29/Crece-en-Cuba-producci%C3%B3n-porcina/UPI-12631364604353/
Pensar la Cuba de ahorita
Pensar la Cuba de ahorita
Publicado el : 29 de marzo 2013 - 11:06 de la mañana
Cuando uno sale de Cuba, y está rodeado de extranjeros curiosos -en el
mejor de los casos, en lo que al tema respecta-, se hace redundante en
reuniones de amigos, presentaciones, charlas y hasta fiestas, la
pregunta de los 100 mil pesos para la cubanita: ¿Cómo ves el futuro de
tu país? ¿Qué va a pasar en Cuba? ¿Qué piensan los cubanos?
Por Grettel Reinoso
Como no me gusta presumir de "medium" –don que hasta ahora no he
desarrollado del todo- y mucho menos adjudicarme esa conveniente y
entusiasta primera persona del plural, me limito a hablar en singular y
responder sin pretensiones mis humildes criterios o esperanzas y en todo
caso, los de aquellos cubanos que conozco, que no son pocos, pero no son
todos.
Surgen a partir de aquí, varias reacciones: unos demandan rigor
científico en el aspecto generacional, otros me citan sus lecturas en
internet y algún que otro pasaje sobre Yoani Sánchez, las Damas de
Blanco, o alguna que otra "privileged search" en la red de redes.
Para darle un poco de "rigor científico" o más bien, empírico, a la
conversación, sin excederme en lo que está fuera del alcance de mi
experiencia vital, quiero remitirme entonces a algunos criterios que
también yo he leído en internet -porque como ya mencionara en otro post,
de alguna manera todo cubano interesado, con paciencia y con tesón, se
las arregla, casi por arte de magia, para acceder a la red-, y que,
creo, engloban el sentir de no pocos de mis congéneres, o al menos, el mío.
Si bien en Cuba experimentamos en los últimos años una cierta
"apolitización" –fenómeno que creo global, a no ser cuando las crisis
económicas hacen que algunos se "indignen", lo cual en Cuba nos hubiera
matado a todos ya de estrés-, parto de la idea de que en general
seguimos apelando a un socialismo siempre y necesariamente perfectible,
pues la opción capitalista a la cubana, lo saben sobre todo los que la
vivieron, se pinta en el mejor de los casos, al estilo Puerto Rico, y en
el peor podría pensarse en Haití.
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Dejando esto claro, y en el actual proceso de cambios y actualizaciones
que vive la Isla, en que los jóvenes debemos ser protagonistas, hago mío
los cinco "pilares" planteados por el colectivo de Laboratorio Casa Cuba
(En: Cuba soñada –Cuba posible– Cuba futura: propuestas para nuestro
porvenir inmediato), que determinan como "cruciales e irrenunciables" a
la hora de pensar y hacer el futuro inmediato del país: "abogamos por la
realización de la dignidad humana, que se concreta mediante el ejercicio
no-violento de la libertad, la igualdad y la hermandad, por la
socialización de la riqueza espiritual y material que seamos capaces de
crear, por la consecución de una democracia plena, por la búsqueda de la
mayor estabilidad en este proceso de cambios, y por el resuelto rechazo
a la intromisión de poderes extranjeros en los asuntos de Cuba".
A partir de esta suerte de declaración de principios y aspectos
generales, reproduzco entonces algunas propuestas puntuales del
Laboratorio Casa Cuba, planteadas como instrumentos para afianzar el
futuro inmediato, pensado necesariamente en colectivo, de esa República
martiana "con todos y para el bien de todos". Cito:
I. Garantizar el disfrute de los derechos civiles, familiares,
políticos, culturales, sociales, laborales y económicos.
II. Implementar mecanismos eficaces para que todo ciudadano pueda
disfrutar equitativamente de esos derechos, y para empoderar a los
sectores desfavorecidos.
III. Asegurar el derecho a una información universal que sea libre y
diversa, amplia y profunda, interactiva y crítica, sin censura ni
monopolización. En particular, es imprescindible garantizar la
transparencia de la gestión pública y el acceso masivo y participativo a
Internet.
IV. Garantizar a la multiplicidad social y política de la nación el
derecho de escoger diversas formas para auto-organizarse con el
propósito de promover sus metas, influir en la opinión y en la acción de
la sociedad, así como participar en la gestión pública.
V. Que creyentes y practicantes de las diversas religiones,
espiritualidades y cosmovisiones existentes en Cuba, puedan promover y
sentir públicamente respetadas sus identidades, y auto-organizarse en
comunidades con personalidad jurídica propia.
VI. Establecer diversos dispositivos para que la ciudadanía pueda
controlar activamente el cumplimiento de la Constitución de la
República, así como el desempeño de todas las instituciones oficiales.
VII. Procurar la mayor autonomía posible del desempeño de las instancias
locales, entendidas como espacios comunitarios, con recursos y
capacidades de decisión sobre estos, para el ejercicio del protagonismo
solidario y la soberanía ciudadana.
VIII. Cuando un problema pueda resolverse en las bases -ámbito local,
asociativo o de colectivo laboral-, las instancias superiores no deberán
intervenir en su solución; las comunidades, asociaciones, empresas y
colectivos de trabajadores han de tener la posibilidad de cooperar
libremente entre sí para solucionar conjuntamente sus problemas.
IX. Derogar todas las normas que establecen discriminaciones entre
ciudadanos según sus territorios de origen o residencia –incluyendo las
que privilegian a extranjeros por sobre los cubanos-, así como las que
proveen la posibilidad de sanciones penales para quienes no cometieron
actos criminales (peligrosidad predelictiva: el "estado peligroso" y las
"medidas de seguridad predelictiva").
X. Instaurar mecanismos de control mutuo entre las diversas funciones
públicas. Separar las funciones legislativa, ejecutiva, judicial y
electoral, así como perfilar la cooperación que debe existir entre las
mismas.
XI. Cada contribuyente debe poder participar en la elaboración y
aprobación del destino de los fondos que ingresa al erario público, así
como exigir responsabilidades sobre su uso en propósitos sociales bien
definidos.
XII. Elegir todos los cargos públicos representativos, por medio de
elecciones directas, libres, secretas, periódicas y competitivas, entre
candidatos nominados directamente por la ciudadanía.
XIII. También deberían ser electos siguiendo las reglas anteriores los
máximos cargos ejecutivos de la República y de cada localidad.
XIV. Limitar a dos periodos la permanencia en los cargos ejecutivos de
elección popular, y establecer límites de edad para tales funciones, así
como determinar la incompatibilidad de cargos a ser ejercidos por una
misma persona.
XV. Hacer efectiva la rendición de cuenta -periódica, pública e
interactiva- de todos los funcionarios públicos.
XVI. Garantizar la realización del derecho del pueblo a revocar todos
los mandatos.
XVII. Hacer el mayor uso posible del referéndum y del plebiscito, en
todos los ámbitos y dimensiones.
XVIII. Asegurar eficazmente el derecho al trabajo y las garantías
laborales; así como las libertades económicas necesarias, y subordinar
la ejecutoria económica a compromisos sociales y ambientales.
XIX. Mantener, como derecho, el acceso universal y gratuito a la salud,
mediante diversas formas sociales de organización, así como lograr una
remuneración justa que esté a la altura de tal desempeño profesional.
XX. Garantizar el acceso universal y personalizado a una educación
integral y democrática, humanista y diversa, con una remuneración justa
para sus profesionales y un involucramiento activo de maestros,
estudiantes, familiares y comunidades en la gestión de los planteles y
la definición de los programas de estudio; así como a un desarrollo
cultural libre y responsable.
XXI. Autonomía universitaria y académica, con libertad de cátedra y de
investigación, y una participación activa de todos sus actores.
XXII. Asegurar vías eficaces para garantizar la participación
equilibrada de la diáspora cubana en la vida del país.
XXIII. Todo el quehacer social debe cumplir los principios de legalidad,
justicia y supremacía constitucional. Los preceptos constitucionales
deben ser elaborados y aprobados con la participación protagónica del
pueblo.
Dejo entonces, a partir de aquí, el debate abierto a todo aquel que
quiera sumarse con sus propias propuestas e interpretaciones. Yo podría
añadir algunas cosas, aclarar otras. Reitero que no hablo en nombre de
todos los cubanos, si bien de muchos de los que conozco. No dudo que
Yoani Sánchez y otros tantos tengan puntos diferentes, pero esos ahora
mismo no me dedico a citarlos –podemos hablar de ello en otros post-,
porque, por lo general, los curiosos amigos que preguntan, ya los conocen.
Visite el blog de Grettel Reinoso: Con el Santo Claro
http://www.rnw.nl/espanol/article/pensar-la-cuba-de-ahorita
Publicado el : 29 de marzo 2013 - 11:06 de la mañana
Cuando uno sale de Cuba, y está rodeado de extranjeros curiosos -en el
mejor de los casos, en lo que al tema respecta-, se hace redundante en
reuniones de amigos, presentaciones, charlas y hasta fiestas, la
pregunta de los 100 mil pesos para la cubanita: ¿Cómo ves el futuro de
tu país? ¿Qué va a pasar en Cuba? ¿Qué piensan los cubanos?
Por Grettel Reinoso
Como no me gusta presumir de "medium" –don que hasta ahora no he
desarrollado del todo- y mucho menos adjudicarme esa conveniente y
entusiasta primera persona del plural, me limito a hablar en singular y
responder sin pretensiones mis humildes criterios o esperanzas y en todo
caso, los de aquellos cubanos que conozco, que no son pocos, pero no son
todos.
Surgen a partir de aquí, varias reacciones: unos demandan rigor
científico en el aspecto generacional, otros me citan sus lecturas en
internet y algún que otro pasaje sobre Yoani Sánchez, las Damas de
Blanco, o alguna que otra "privileged search" en la red de redes.
Para darle un poco de "rigor científico" o más bien, empírico, a la
conversación, sin excederme en lo que está fuera del alcance de mi
experiencia vital, quiero remitirme entonces a algunos criterios que
también yo he leído en internet -porque como ya mencionara en otro post,
de alguna manera todo cubano interesado, con paciencia y con tesón, se
las arregla, casi por arte de magia, para acceder a la red-, y que,
creo, engloban el sentir de no pocos de mis congéneres, o al menos, el mío.
Si bien en Cuba experimentamos en los últimos años una cierta
"apolitización" –fenómeno que creo global, a no ser cuando las crisis
económicas hacen que algunos se "indignen", lo cual en Cuba nos hubiera
matado a todos ya de estrés-, parto de la idea de que en general
seguimos apelando a un socialismo siempre y necesariamente perfectible,
pues la opción capitalista a la cubana, lo saben sobre todo los que la
vivieron, se pinta en el mejor de los casos, al estilo Puerto Rico, y en
el peor podría pensarse en Haití.
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Del blog "Con el Santo Claro": Internet, ese extraño paraje inexplorado
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Dejando esto claro, y en el actual proceso de cambios y actualizaciones
que vive la Isla, en que los jóvenes debemos ser protagonistas, hago mío
los cinco "pilares" planteados por el colectivo de Laboratorio Casa Cuba
(En: Cuba soñada –Cuba posible– Cuba futura: propuestas para nuestro
porvenir inmediato), que determinan como "cruciales e irrenunciables" a
la hora de pensar y hacer el futuro inmediato del país: "abogamos por la
realización de la dignidad humana, que se concreta mediante el ejercicio
no-violento de la libertad, la igualdad y la hermandad, por la
socialización de la riqueza espiritual y material que seamos capaces de
crear, por la consecución de una democracia plena, por la búsqueda de la
mayor estabilidad en este proceso de cambios, y por el resuelto rechazo
a la intromisión de poderes extranjeros en los asuntos de Cuba".
A partir de esta suerte de declaración de principios y aspectos
generales, reproduzco entonces algunas propuestas puntuales del
Laboratorio Casa Cuba, planteadas como instrumentos para afianzar el
futuro inmediato, pensado necesariamente en colectivo, de esa República
martiana "con todos y para el bien de todos". Cito:
I. Garantizar el disfrute de los derechos civiles, familiares,
políticos, culturales, sociales, laborales y económicos.
II. Implementar mecanismos eficaces para que todo ciudadano pueda
disfrutar equitativamente de esos derechos, y para empoderar a los
sectores desfavorecidos.
III. Asegurar el derecho a una información universal que sea libre y
diversa, amplia y profunda, interactiva y crítica, sin censura ni
monopolización. En particular, es imprescindible garantizar la
transparencia de la gestión pública y el acceso masivo y participativo a
Internet.
IV. Garantizar a la multiplicidad social y política de la nación el
derecho de escoger diversas formas para auto-organizarse con el
propósito de promover sus metas, influir en la opinión y en la acción de
la sociedad, así como participar en la gestión pública.
V. Que creyentes y practicantes de las diversas religiones,
espiritualidades y cosmovisiones existentes en Cuba, puedan promover y
sentir públicamente respetadas sus identidades, y auto-organizarse en
comunidades con personalidad jurídica propia.
VI. Establecer diversos dispositivos para que la ciudadanía pueda
controlar activamente el cumplimiento de la Constitución de la
República, así como el desempeño de todas las instituciones oficiales.
VII. Procurar la mayor autonomía posible del desempeño de las instancias
locales, entendidas como espacios comunitarios, con recursos y
capacidades de decisión sobre estos, para el ejercicio del protagonismo
solidario y la soberanía ciudadana.
VIII. Cuando un problema pueda resolverse en las bases -ámbito local,
asociativo o de colectivo laboral-, las instancias superiores no deberán
intervenir en su solución; las comunidades, asociaciones, empresas y
colectivos de trabajadores han de tener la posibilidad de cooperar
libremente entre sí para solucionar conjuntamente sus problemas.
IX. Derogar todas las normas que establecen discriminaciones entre
ciudadanos según sus territorios de origen o residencia –incluyendo las
que privilegian a extranjeros por sobre los cubanos-, así como las que
proveen la posibilidad de sanciones penales para quienes no cometieron
actos criminales (peligrosidad predelictiva: el "estado peligroso" y las
"medidas de seguridad predelictiva").
X. Instaurar mecanismos de control mutuo entre las diversas funciones
públicas. Separar las funciones legislativa, ejecutiva, judicial y
electoral, así como perfilar la cooperación que debe existir entre las
mismas.
XI. Cada contribuyente debe poder participar en la elaboración y
aprobación del destino de los fondos que ingresa al erario público, así
como exigir responsabilidades sobre su uso en propósitos sociales bien
definidos.
XII. Elegir todos los cargos públicos representativos, por medio de
elecciones directas, libres, secretas, periódicas y competitivas, entre
candidatos nominados directamente por la ciudadanía.
XIII. También deberían ser electos siguiendo las reglas anteriores los
máximos cargos ejecutivos de la República y de cada localidad.
XIV. Limitar a dos periodos la permanencia en los cargos ejecutivos de
elección popular, y establecer límites de edad para tales funciones, así
como determinar la incompatibilidad de cargos a ser ejercidos por una
misma persona.
XV. Hacer efectiva la rendición de cuenta -periódica, pública e
interactiva- de todos los funcionarios públicos.
XVI. Garantizar la realización del derecho del pueblo a revocar todos
los mandatos.
XVII. Hacer el mayor uso posible del referéndum y del plebiscito, en
todos los ámbitos y dimensiones.
XVIII. Asegurar eficazmente el derecho al trabajo y las garantías
laborales; así como las libertades económicas necesarias, y subordinar
la ejecutoria económica a compromisos sociales y ambientales.
XIX. Mantener, como derecho, el acceso universal y gratuito a la salud,
mediante diversas formas sociales de organización, así como lograr una
remuneración justa que esté a la altura de tal desempeño profesional.
XX. Garantizar el acceso universal y personalizado a una educación
integral y democrática, humanista y diversa, con una remuneración justa
para sus profesionales y un involucramiento activo de maestros,
estudiantes, familiares y comunidades en la gestión de los planteles y
la definición de los programas de estudio; así como a un desarrollo
cultural libre y responsable.
XXI. Autonomía universitaria y académica, con libertad de cátedra y de
investigación, y una participación activa de todos sus actores.
XXII. Asegurar vías eficaces para garantizar la participación
equilibrada de la diáspora cubana en la vida del país.
XXIII. Todo el quehacer social debe cumplir los principios de legalidad,
justicia y supremacía constitucional. Los preceptos constitucionales
deben ser elaborados y aprobados con la participación protagónica del
pueblo.
Dejo entonces, a partir de aquí, el debate abierto a todo aquel que
quiera sumarse con sus propias propuestas e interpretaciones. Yo podría
añadir algunas cosas, aclarar otras. Reitero que no hablo en nombre de
todos los cubanos, si bien de muchos de los que conozco. No dudo que
Yoani Sánchez y otros tantos tengan puntos diferentes, pero esos ahora
mismo no me dedico a citarlos –podemos hablar de ello en otros post-,
porque, por lo general, los curiosos amigos que preguntan, ya los conocen.
Visite el blog de Grettel Reinoso: Con el Santo Claro
http://www.rnw.nl/espanol/article/pensar-la-cuba-de-ahorita
Salsero cubano Isaac Delgado, residente en EE.UU., vuelve a cantar en Cuba
30 de marzo de 2013•04:04
Salsero cubano Isaac Delgado, residente en EE.UU., vuelve a cantar en Cuba
El cantante cubano Isaac Delgado, conocido como el "Chévere de la
Salsa", que reside en Estados Unidos desde hace varios años, celebró hoy
su reencuentro artístico con el público de isla durante un concierto que
ofreció el cantautor Silvio Rodríguez en el barrio habanero de Tamarindo.
"Esta es una invitación que me hizo Silvio y para mi es tremendo honor
que me hace. Obviamente hay un eco internacional de lo que está
sucediendo porque no ha sido habitual que un artista que está residiendo
fuera de Cuba venga a cantar aquí, pero yo lo veo como un hecho
natural", dijo Delgado en declaraciones a Efe.
Silvio Rodríguez lo presentó ante el público congregado ante un
improvisado escenario montado en medio de la calle que había traído "a
un viejo y muy querido amigo, no tan viejo porque él es joven, hace
muchos años lo conozco, es lo que quiero decir, muy querido por nuestro
pueblo, muy merecidamente: Isaac Delgado".
El cantante y compositor que vive entre la Florida y Puerto Rico, afirmó
que Cuba "es algo bien grande para nosotros, se lleva en la sangre, en
el sentimiento, espiritualmente, a los artistas nos remueve para
componer porque estar en el país de uno es lo más importante que puede
tener un creador".
"Me ha tocado a mi ser uno de los primeros (en presentarse en Cuba)
porque ya estuvo aquí Xiomara Laugart, Malena Burke hace dos o tres
semanas y otros artistas que viven fuera de Cuba. Pero para mi es un
tremendo honor, un placer y una bendición estar aquí", añadió.
Delgado abrió su actuación subrayando que es su "primera vez" en Cuba,
después de siete años, agradeció la iniciativa de Silvio Rodríguez y de
inmediato interpretó la canción "Necesito una amiga", conocida de los
presentes que le hicieron coros y palmearon al ritmo contagioso de uno
de los salseros más populares de la isla.
Le siguieron otros tres títulos, su versión de "Quien fuera", un tema de
Silvio Rodríguez que dijo tenerle "un amor especial", y detrás cantó
"Solar La California, descrito por él como "una crónica social de La
Habana", y a ello sumó "Cubanos", que dedicó en "primicia" y anunció que
proyectan grabarlo con la orquesta cubana "Los Van Van".
Isaac Delgado, de 50 años, explicó que salió de Cuba en 2006 y que desde
entonces ha visitado la isla al menos cinco veces, porque aquí tiene a
la mayor parte de su familia, incluida una nieta.
"Esta es la primera vez que voy a cantar avisado para el público
cubano", precisó, aunque recordó que ya en enero pasado fue invitado a
subir al escenario durante un recital del músico Carlos Varela en La Habana.
"El chévere de la Salsa" estableció de inmediato una comunicación con el
público que coreó las canciones que interpretó respaldado por los
músicos de Rodríguez y acompañado por el pianista Roberto Carlos
Rodríguez, nieto del recién fallecido músico Bebo Valdés.
"Todo lo que he hecho en mi carrera, la formación mía ha sido aquí,
mucha gente que está aquí me conoce porque me formé aquí y el hecho de
hoy es que estoy trabajando aquí, que estoy cantándole a mi gente, a mi
pueblo, así es que de ahora en adelante lo que suceda mañana que
suceda", subrayó.
Además avanzó que tras su último disco "Super cubano" está preparando
nuevas grabaciones y espera poder hacer un concierto en un teatro en Cuba.
http://entretenimiento.terra.es/musica/salsero-cubano-isaac-delgado-residente-en-eeuu-vuelve-a-cantar-en-cuba,0b4ff8587a2bd310VgnCLD2000000dc6eb0aRCRD.html
Salsero cubano Isaac Delgado, residente en EE.UU., vuelve a cantar en Cuba
El cantante cubano Isaac Delgado, conocido como el "Chévere de la
Salsa", que reside en Estados Unidos desde hace varios años, celebró hoy
su reencuentro artístico con el público de isla durante un concierto que
ofreció el cantautor Silvio Rodríguez en el barrio habanero de Tamarindo.
"Esta es una invitación que me hizo Silvio y para mi es tremendo honor
que me hace. Obviamente hay un eco internacional de lo que está
sucediendo porque no ha sido habitual que un artista que está residiendo
fuera de Cuba venga a cantar aquí, pero yo lo veo como un hecho
natural", dijo Delgado en declaraciones a Efe.
Silvio Rodríguez lo presentó ante el público congregado ante un
improvisado escenario montado en medio de la calle que había traído "a
un viejo y muy querido amigo, no tan viejo porque él es joven, hace
muchos años lo conozco, es lo que quiero decir, muy querido por nuestro
pueblo, muy merecidamente: Isaac Delgado".
El cantante y compositor que vive entre la Florida y Puerto Rico, afirmó
que Cuba "es algo bien grande para nosotros, se lleva en la sangre, en
el sentimiento, espiritualmente, a los artistas nos remueve para
componer porque estar en el país de uno es lo más importante que puede
tener un creador".
"Me ha tocado a mi ser uno de los primeros (en presentarse en Cuba)
porque ya estuvo aquí Xiomara Laugart, Malena Burke hace dos o tres
semanas y otros artistas que viven fuera de Cuba. Pero para mi es un
tremendo honor, un placer y una bendición estar aquí", añadió.
Delgado abrió su actuación subrayando que es su "primera vez" en Cuba,
después de siete años, agradeció la iniciativa de Silvio Rodríguez y de
inmediato interpretó la canción "Necesito una amiga", conocida de los
presentes que le hicieron coros y palmearon al ritmo contagioso de uno
de los salseros más populares de la isla.
Le siguieron otros tres títulos, su versión de "Quien fuera", un tema de
Silvio Rodríguez que dijo tenerle "un amor especial", y detrás cantó
"Solar La California, descrito por él como "una crónica social de La
Habana", y a ello sumó "Cubanos", que dedicó en "primicia" y anunció que
proyectan grabarlo con la orquesta cubana "Los Van Van".
Isaac Delgado, de 50 años, explicó que salió de Cuba en 2006 y que desde
entonces ha visitado la isla al menos cinco veces, porque aquí tiene a
la mayor parte de su familia, incluida una nieta.
"Esta es la primera vez que voy a cantar avisado para el público
cubano", precisó, aunque recordó que ya en enero pasado fue invitado a
subir al escenario durante un recital del músico Carlos Varela en La Habana.
"El chévere de la Salsa" estableció de inmediato una comunicación con el
público que coreó las canciones que interpretó respaldado por los
músicos de Rodríguez y acompañado por el pianista Roberto Carlos
Rodríguez, nieto del recién fallecido músico Bebo Valdés.
"Todo lo que he hecho en mi carrera, la formación mía ha sido aquí,
mucha gente que está aquí me conoce porque me formé aquí y el hecho de
hoy es que estoy trabajando aquí, que estoy cantándole a mi gente, a mi
pueblo, así es que de ahora en adelante lo que suceda mañana que
suceda", subrayó.
Además avanzó que tras su último disco "Super cubano" está preparando
nuevas grabaciones y espera poder hacer un concierto en un teatro en Cuba.
http://entretenimiento.terra.es/musica/salsero-cubano-isaac-delgado-residente-en-eeuu-vuelve-a-cantar-en-cuba,0b4ff8587a2bd310VgnCLD2000000dc6eb0aRCRD.html
Calixto Martínez abandona la huelga tras una promesa de excarcelación
Represión
Calixto Martínez abandona la huelga tras una promesa de excarcelación
DDC | La Habana | 29 Mar 2013 - 8:53 pm.
Debido a las consecuencias del ayuno de 22 días, ha perdido dos dientes
y presenta lesiones en los labios y la lengua.
El periodista independiente Calixto Martínez Arias abandonó una huelga
de hambre de 22 días, tras el "compromiso" de las autoridades de liberarlo.
"Las autoridades le prometieron que lo van a liberar en los próximos
días, por eso la dejó", informó a DDC el periodista Roberto de Jesús Guerra.
Previsiblemente, Martínez Arias será trasladado a la prisión de Valle
Grande antes de salir en libertad.
"A mí no me parece lógico ese traslado. Deberían soltarlo ya, porque
lleva seis meses de cárcel sin juicio. Pero cuando lo vea fuera lo
creeré", afirmó Guerra, director de la agencia independiente Hablemos Press.
Calixto Martínez fue encarcelado cuando investigaba un lote de
medicamentos, supuestamente vencidos, en el aeropuerto José Martí.
Debido a las consecuencias de la huelga de hambre, ha perdido "dos
dientes y tiene muchas lesiones en los labios y la lengua", apuntó Guerra.
http://www.diariodecuba.com/derechos-humanos/1364586789_2408.html
Calixto Martínez abandona la huelga tras una promesa de excarcelación
DDC | La Habana | 29 Mar 2013 - 8:53 pm.
Debido a las consecuencias del ayuno de 22 días, ha perdido dos dientes
y presenta lesiones en los labios y la lengua.
El periodista independiente Calixto Martínez Arias abandonó una huelga
de hambre de 22 días, tras el "compromiso" de las autoridades de liberarlo.
"Las autoridades le prometieron que lo van a liberar en los próximos
días, por eso la dejó", informó a DDC el periodista Roberto de Jesús Guerra.
Previsiblemente, Martínez Arias será trasladado a la prisión de Valle
Grande antes de salir en libertad.
"A mí no me parece lógico ese traslado. Deberían soltarlo ya, porque
lleva seis meses de cárcel sin juicio. Pero cuando lo vea fuera lo
creeré", afirmó Guerra, director de la agencia independiente Hablemos Press.
Calixto Martínez fue encarcelado cuando investigaba un lote de
medicamentos, supuestamente vencidos, en el aeropuerto José Martí.
Debido a las consecuencias de la huelga de hambre, ha perdido "dos
dientes y tiene muchas lesiones en los labios y la lengua", apuntó Guerra.
http://www.diariodecuba.com/derechos-humanos/1364586789_2408.html
Jaime Ortega arremete contra la violencia en su sermón de Viernes Santo
Religión
Jaime Ortega arremete contra la violencia en su sermón de Viernes Santo
Agencias | La Habana | 29 Mar 2013 - 9:13 pm.
'Veamos ahora la guerra de Siria, el desquite, la venganza, el cobrarme
lo que me han hecho, el ajuste de cuentas', dijo el arzobispo de La Habana.
El cardenal Ortega oficia el Sermón de las Siete Palabras, en la
Catedral de La Habana. (EFE)
El cardenal Jaime Ortega arremetió este viernes contra la violencia y la
venganza en un sermón de Viernes Santo transmitido en directo por la
televisión oficial, en el que se refirió en concreto a la situación de
la guerra en Siria, reporta EFE.
"Quienes tratan de vencer la violencia con más violencia, hacen que el
ser humano se convierta en una fiera, y que la guerra destruya a los
pueblos", afirmó Ortega durante su prédica en la Catedral de La Habana,
ante decenas de feligreses de diferentes nacionalidades.
"Veamos ahora la guerra de Siria, el desquite, la venganza, el cobrarme
lo que me han hecho, el ajuste de cuentas, es el modelo duro y violento
seguido por muchos en esta hora de la historia", añadió el también
arzobispo de La Habana.
El sermón de Ortega se refirió a la violencia como "el gran mal de la
humanidad" e insistió en el poder del perdón como "creador de un mundo
renovado, de una humanidad nueva".
Un canal nacional de televisión realizó la inusual transmisión en
directo del "Sermón de las siete palabras" por Viernes Santo, declarado
feriado en 2013 por el Gobierno por segundo año consecutivo, tras la
visita del papa Benedicto XVI en marzo de 2012.
En concreto, este ha sido el segundo viernes de Semana Santa que se
celebra como día de asueto en Cuba desde inicios de la década del
sesenta, cuando la revolución de 1959 liderada por Fidel Castro eliminó
ese descanso del calendario.
http://www.diariodecuba.com/cuba/1364588002_2409.html
Jaime Ortega arremete contra la violencia en su sermón de Viernes Santo
Agencias | La Habana | 29 Mar 2013 - 9:13 pm.
'Veamos ahora la guerra de Siria, el desquite, la venganza, el cobrarme
lo que me han hecho, el ajuste de cuentas', dijo el arzobispo de La Habana.
El cardenal Ortega oficia el Sermón de las Siete Palabras, en la
Catedral de La Habana. (EFE)
El cardenal Jaime Ortega arremetió este viernes contra la violencia y la
venganza en un sermón de Viernes Santo transmitido en directo por la
televisión oficial, en el que se refirió en concreto a la situación de
la guerra en Siria, reporta EFE.
"Quienes tratan de vencer la violencia con más violencia, hacen que el
ser humano se convierta en una fiera, y que la guerra destruya a los
pueblos", afirmó Ortega durante su prédica en la Catedral de La Habana,
ante decenas de feligreses de diferentes nacionalidades.
"Veamos ahora la guerra de Siria, el desquite, la venganza, el cobrarme
lo que me han hecho, el ajuste de cuentas, es el modelo duro y violento
seguido por muchos en esta hora de la historia", añadió el también
arzobispo de La Habana.
El sermón de Ortega se refirió a la violencia como "el gran mal de la
humanidad" e insistió en el poder del perdón como "creador de un mundo
renovado, de una humanidad nueva".
Un canal nacional de televisión realizó la inusual transmisión en
directo del "Sermón de las siete palabras" por Viernes Santo, declarado
feriado en 2013 por el Gobierno por segundo año consecutivo, tras la
visita del papa Benedicto XVI en marzo de 2012.
En concreto, este ha sido el segundo viernes de Semana Santa que se
celebra como día de asueto en Cuba desde inicios de la década del
sesenta, cuando la revolución de 1959 liderada por Fidel Castro eliminó
ese descanso del calendario.
http://www.diariodecuba.com/cuba/1364588002_2409.html
Estados Unidos repatrió a más de sesenta cubanos esta semana
Emigración
Estados Unidos repatrió a más de sesenta cubanos esta semana
DDC | Miami | 29 Mar 2013 - 11:27 am.
Habían sido interceptados en el mar en diferentes grupos durante los
últimos días.
La Guardia Costera estadounidense repatrió a más de sesenta cubanos esta
semana.
Según la agencia AP, el jueves los guardacostas estadounidenses enviaron
de vuelta a la Isla a 46 cubanos, detenidos en dos grupos diferentes.
Los primeros 29 habían sido interceptados el sábado pasado al sur de
Cayo Hueso a bordo de una balsa. El segundo grupo, integrado por 17
personas que viajaban en un bote, fue detenido también cerca de Cayo
Hueso el domingo.
Según el diario miamense El Nuevo Herald, el pasado lunes otro grupo de
15 cubanos había sido devuelto a la Isla.
http://www.diariodecuba.com/cuba/1364552847_2402.html
Estados Unidos repatrió a más de sesenta cubanos esta semana
DDC | Miami | 29 Mar 2013 - 11:27 am.
Habían sido interceptados en el mar en diferentes grupos durante los
últimos días.
La Guardia Costera estadounidense repatrió a más de sesenta cubanos esta
semana.
Según la agencia AP, el jueves los guardacostas estadounidenses enviaron
de vuelta a la Isla a 46 cubanos, detenidos en dos grupos diferentes.
Los primeros 29 habían sido interceptados el sábado pasado al sur de
Cayo Hueso a bordo de una balsa. El segundo grupo, integrado por 17
personas que viajaban en un bote, fue detenido también cerca de Cayo
Hueso el domingo.
Según el diario miamense El Nuevo Herald, el pasado lunes otro grupo de
15 cubanos había sido devuelto a la Isla.
http://www.diariodecuba.com/cuba/1364552847_2402.html
Islas Turcas y Caicos libera a cuatro cubanos que se cosieron la boca para evitar ser deportados
Emigración
Islas Turcas y Caicos libera a cuatro cubanos que se cosieron la boca
para evitar ser deportados
DDC | La Habana | 29 Mar 2013 - 11:44 am.
Mujeres en huelga de hambre en Bahamas continúan su protesta. Exigen
garantías de que no serán repatriadas.
Las autoridades de Islas Turcas y Caicos liberaron este jueves a cuatro
cubanos que llevaban cinco días en huelga de hambre en un centro de
detención, e incluso se habían cosido la boca para denunciar su
situación, informó América TeVé Canal 41 de Miami.
Dos de ellos, Pedro Chacón y Lázaro Hidalgo, podrán tramitar asilo
político y permiso de trabajo. A Norlán Alonso y Henry Olivera les fue
negada esta posibilidad y apelarán la decisión, según el periodista
Rolando Nápoles.
También podrá aplicar para el asilo político la cubana Meiby Vázquez,
esposa de Hidalgo, quien ya estaba libre tras sufrir un aborto en el
centro de detención.
Para Cuba "no quiero ir más. Yo salí y arriesgué mi vida en ese mar
inmenso, cinco días en una embarcación que era un papel en el agua",
dijo Olivera.
Los cubanos habían amenazado con coserse también los párpados y la nariz.
Coserse los labios, incluso con alambre, es un extremo al que suelen
acudir presos políticos en Cuba para llamar la atención sobre su situación.
El grupo arribó a Islas Turcas y Caicos el pasado 22 de julio. Salió de
Cuba dos días antes con la intención de llegar a Estados Unidos, pero el
mal tiempo les hizo perder el rumbo.
Por su parte, cuatro cubanas en huelga de hambre en un centro de
detención de Bahamas dijeron que continuarán su protesta hasta que
oficialmente se les garantice su libertad.
Las cuatro mujeres, que han denunciado humillaciones y abusos por parte
de las autoridades del centro de detención, dijeron que mantendrán su
protesta hasta obtener garantías de que serán enviadas a un tercer país
y no deportadas a Cuba, dijo Amaury González, hermano de una de ella.
Según América TeVé, el jefe del centro de detención dijo a las cubanas
que la próxima semana serán entrevistadas por funcionarios de la agencia
de Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR).
Los congresistas cubanoamericanos Mario Díaz-Balart e Ileana
Ros-Lehtinen habían intercedido por las mujeres en los últimos días.
http://www.diariodecuba.com/cuba/1364553880_2404.html
Islas Turcas y Caicos libera a cuatro cubanos que se cosieron la boca
para evitar ser deportados
DDC | La Habana | 29 Mar 2013 - 11:44 am.
Mujeres en huelga de hambre en Bahamas continúan su protesta. Exigen
garantías de que no serán repatriadas.
Las autoridades de Islas Turcas y Caicos liberaron este jueves a cuatro
cubanos que llevaban cinco días en huelga de hambre en un centro de
detención, e incluso se habían cosido la boca para denunciar su
situación, informó América TeVé Canal 41 de Miami.
Dos de ellos, Pedro Chacón y Lázaro Hidalgo, podrán tramitar asilo
político y permiso de trabajo. A Norlán Alonso y Henry Olivera les fue
negada esta posibilidad y apelarán la decisión, según el periodista
Rolando Nápoles.
También podrá aplicar para el asilo político la cubana Meiby Vázquez,
esposa de Hidalgo, quien ya estaba libre tras sufrir un aborto en el
centro de detención.
Para Cuba "no quiero ir más. Yo salí y arriesgué mi vida en ese mar
inmenso, cinco días en una embarcación que era un papel en el agua",
dijo Olivera.
Los cubanos habían amenazado con coserse también los párpados y la nariz.
Coserse los labios, incluso con alambre, es un extremo al que suelen
acudir presos políticos en Cuba para llamar la atención sobre su situación.
El grupo arribó a Islas Turcas y Caicos el pasado 22 de julio. Salió de
Cuba dos días antes con la intención de llegar a Estados Unidos, pero el
mal tiempo les hizo perder el rumbo.
Por su parte, cuatro cubanas en huelga de hambre en un centro de
detención de Bahamas dijeron que continuarán su protesta hasta que
oficialmente se les garantice su libertad.
Las cuatro mujeres, que han denunciado humillaciones y abusos por parte
de las autoridades del centro de detención, dijeron que mantendrán su
protesta hasta obtener garantías de que serán enviadas a un tercer país
y no deportadas a Cuba, dijo Amaury González, hermano de una de ella.
Según América TeVé, el jefe del centro de detención dijo a las cubanas
que la próxima semana serán entrevistadas por funcionarios de la agencia
de Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR).
Los congresistas cubanoamericanos Mario Díaz-Balart e Ileana
Ros-Lehtinen habían intercedido por las mujeres en los últimos días.
http://www.diariodecuba.com/cuba/1364553880_2404.html
La ineficiencia como virtud de la prensa oficial cubana
Granma, Prensa
La ineficiencia como virtud de la prensa oficial cubana
Por principio, y desde la época leninista, se estableció que la prensa
en un país que avanzaba hacia el comunismo tenía que orientar y cumplir
una función ideológica
Alejandro Armengol, Miami | 29/03/2013 11:35 am
La prensa oficial en Cuba no cumple la función de informar, es más bien
un órgano de orientación. Solo que a la hora de desempeñar la función
orientativa lo hace mal, tarde y por omisión.
No se aparta de otros ejemplos que existieron mientras duró la Unión
Soviética y el campo socialista. Es por ello que luce tan anacrónica.
Pero lo peor es que resulta inútil salvo por un aspecto: ocupa un lugar.
No es que logre ocultar una carencia. Se trata de algo más simple: su
ineficiencia contribuye a mantener el statu quo, y en ese sentido su
desempeño es perfecto.
Desde hace algún tiempo se habla en Cuba de incrementar las denuncias de
lo mal hecho, así como publicar y dar a conocer ineficiencias, sobre
todo en el campo económico y administrativo. Si bien este esfuerzo —de
llegar a producirse realmente— resultaría beneficioso, en el
mejoramiento de algunas deficiencias administrativas locales y hasta
nacionales, no deja de eludir el problema fundamental. La noticia tiene
un valor jerárquico en sí misma, dada por su importancia, las
condiciones en que se produce, su singularidad, procedencia y otros
factores. La lista podría ser larga, pero hay algo común en todos los
elementos: el valor noticioso es intrínseco al hecho y no debe estar
determinado o adulterado por factores externos. Para decirlo de forma
más simple: la noticia surge o se descubre, pero no se fabrica. Al
incurrir en esto último se cae en la tergiversación y el engaño. En el
mejor de los casos, se entra en el dominio de la publicidad y la
propaganda, pero casi siempre se acaba en el fraude.
Distinciones de este tipo tienen un carácter político, y de inmediato
puede surgir una contraparte que argumente que en los países
democráticos, y en general en el capitalismo —desde las grandes cadenas
noticiosas hasta los periódicos de provincias— sobran ejemplos de
ocultamiento de informaciones, desplazamiento de noticias importantes a
los lugares menos visibles y simple alteración de contenidos. También
puede afirmarse que la llamada "objetividad" periodística y el balance
informativo se han visto reducidos en los últimos años, en particular
por la crisis que impera en la prensa escrita. Es cierto, pero lo que
constituye un defecto o una limitación no crea una norma o precepto.
Por principio, y desde la época leninista, se estableció que la prensa
en un país socialista, que avanzaba hacia el comunismo, tenía que
orientar y cumplir una función ideológica. De ahí la asignación de
grandes recursos a los periódicos partidistas. Como ocurre en muchos
otros aspectos en Cuba, el despilfarro ha sido enorme y los resultados
de miseria. La prensa permitida en la Isla —un país con un sistema que a
estas alturas no es ni un remedo de socialismo— permanece condenada al
lastre de limitar la información a sus ciudadanos, de una forma torpe y
con el mayor desprecio. Ni siquiera ha sido capaz de desempeñar esa
labor orientadora que siempre ha asumido públicamente.
Salvo la divulgación de leyes y algunos discursos del gobernante, poco
más de importancia dan a conocer los dos principales periódicos cubanos.
Por otra parte, hablar de la función informativa de la radio y la
televisión es un ejercicio estéril.
En un periódico de limitadas páginas como Granma, buena parte del
contenido informativo no tiene actualidad y otra buena parte está
referida a noticias baladíes —en que la intrascendencia del hecho pasa a
un segundo plano frente a la conveniencia política de darlo a conocer— e
informes que carecen de sustentación, simple repetición de datos
ofrecidos por determinada instancia o funcionarios, a los que nunca se
les cuestiona o se verifica si lo que dicen es cierto.
A esto se añade una carga de documentos y recopilaciones de lo ocurrido
en los largos años del proceso revolucionario, o el relativo corto
tiempo que necesitó Fidel Castro para derrotar militarmente al gobierno
de Fulgencio Batista, que mejor tendrían cabida en una publicación
especializada en temas históricos.
En este sentido, Granma actúa como biblioteca y mausoleo anticipado, no
como un contenido noticioso. La fuente de información que brindan sus
páginas —sin entrar ahora en un cuestionamiento de su calidad y
exactitud— es en gran medida del tipo de las que se encuentran en museos
y bibliotecas, y su ubicación siempre presente en el sitio en internet
de la publicación remite a una reafirmación de poder, que aspira a la
eternidad y no al momento. De esta forma, asume una característica que
se sitúa en las antípodas del periodismo, especialmente en la época
digital, donde el sentido de actualidad se acorta cada vez más.
La prensa de hoy, en todos sus formatos, es prensa del instante. Sin
embargo, en buena medida, Granma no le dice al lector lo que está
ocurriendo, sino le reafirma lo que pasó: es prensa del recuerdo.
Junto a la rememoración constante de lo ocurrido en torno al triunfo de
Fidel Castro, y una selección de acontecimientos posteriores, con
demasiada frecuencia aparecen informaciones que de forma sistemática se
refieren a celebraciones, seminarios y actividades bélicas que se
realizan en toda la Isla. Por momentos, el más importante diario cubano
parece una publicación militar, empeñada en recordarle a los ciudadanos
cuanto le deben y dependen de los hombres de uniforme.
Tal esfuerzo de propaganda no es nuevo en una nación con un gobierno
surgido de una guerra civil, que se ha dedicado a engrandecer las
instituciones militares y cuyo gobernante por décadas fue identificado
primero como "Comandante en Jefe" y luego como presidente o jefe de
Estado; un dictador que dedicaba su tiempo tanto a ordenar expediciones
militares lejanas como a explicar el procedimiento mejor para cocinar el
arroz, de forma más nutritiva y económica. Este absolutismo de la
información dio como resultado que los cubanos estuvieran condenados a
ser regidos por un "reportero en jefe", que por supuesto se consideraba
mejor que cualquier periódico. Fue García Márquez quien primero vio esa
condición de "reportero" en Fidel Castro, lo único que con adulación y
servilismo.
Desde el uso del lenguaje de los cuarteles, al hablar de los planes
cotidianos del Gobierno y los problemas del país, a la recordación
constante de la gesta independentista del siglo XIX, el régimen
castrista ha apelado al discurso militar para justificar y fundamentarse
ideológicamente. Este marco referencial caduco marca una estrechez de
propósitos que ha contribuido a la supervivencia del sistema, pero
también a su inoperancia y marasmo. La jerga del soldado convertida en
instrumento represivo.
Por décadas Granma ha establecido una forma de obtener y brindar un tipo
de información restringida, que va de la inercia a una lectura entre
líneas y por omisión: lo que no aparece cuenta más que lo que se publica.
Para citar un ejemplo actual, en estos dos últimos días la prensa cubana
no ha informado sobre la tensión creciente entre ambas Coreas y la
amenaza de guerra en la zona. La noticia de que el gobernante
norcoreano, Kim Jong Un, ha ordenado a su artillería que se prepare para
disparar contra bases estadounidenses en Corea del Sur y en el Pacífico
no ha aparecido hasta el momento en la prensa.
Para explicar esa omisión solo cabe especular. Lo más posible es que los
periodistas estén esperando conocer la posición del régimen cubano en la
disputa, que por supuesto será de apoyo a Corea del Norte. Prefieren o
están obligados a esperar la información oficial, y no van a afrontar el
riesgo de lanzar una posición oficiosa. Y mientras tanto guardan
silencio y no publican la noticia. Saben que por años Pionyang ha
utilizado sus amenazas como instrumento negociador y quizá también
conozcan que pese a la escalada en la crisis, Seúl continúa brindando
ayuda humanitaria a Norcorea.
Sin embargo, hay una diferencia entre, por una parte, asumir una
posición —no solo en un gobierno sino también en un órgano de prensa— y
por la otra decir lo que está ocurriendo. Todo en este artículo se
refiere al periodismo informativo, no al de opinión (salvo, por
supuesto, este propio texto). Y aquí radica el principal problema de la
prensa oficial cubana: cuando se convierte a todo lo que ocurre en un
argumento ideológico, no se informa sino se interpreta.
Este uso de la prensa, establecido desde el inicio por el "reportero en
jefe" es no solo perjudicial, sino anti-periodístico en su esencia. De
esa forma, se contribuye no solo a que el lector esté poco informado,
sino que se le limita su capacidad de análisis.
Se puede argumentar también que con los problemas cotidianos que
enfrentan los cubanos —desde la falta de agua hasta la búsqueda diaria
de algo que llevar a la mesa— el conocer de otra crisis más entre las
dos Coreas queda fuera de su interés, y agregar que en la mayoría de los
países capitalistas la población no solo desconoce sino que tampoco le
llama la atención este tipo conflicto, por lo menos hasta el momento en
que comienzan a caer las bombas. Es cierto, pero entre ese adocenamiento
por el consumo, la inercia y hasta la crisis mundial, y la imposición de
la estulticia hay más de una diferencia.
Ser cultos no necesariamente nos hace libres, en más de un sentido, pero
sí ser libres nos posibilita estar mejor informados. Es cierto que en el
mundo actual las limitaciones para ser libres son muchas, pero no por
ello hay que aceptar la condena que representa tener a Granma como el
órgano oficial de la prensa en Cuba.
http://www.cubaencuentro.com/cuba/articulos/la-ineficiencia-como-virtud-de-la-prensa-oficial-cubana-283651
La ineficiencia como virtud de la prensa oficial cubana
Por principio, y desde la época leninista, se estableció que la prensa
en un país que avanzaba hacia el comunismo tenía que orientar y cumplir
una función ideológica
Alejandro Armengol, Miami | 29/03/2013 11:35 am
La prensa oficial en Cuba no cumple la función de informar, es más bien
un órgano de orientación. Solo que a la hora de desempeñar la función
orientativa lo hace mal, tarde y por omisión.
No se aparta de otros ejemplos que existieron mientras duró la Unión
Soviética y el campo socialista. Es por ello que luce tan anacrónica.
Pero lo peor es que resulta inútil salvo por un aspecto: ocupa un lugar.
No es que logre ocultar una carencia. Se trata de algo más simple: su
ineficiencia contribuye a mantener el statu quo, y en ese sentido su
desempeño es perfecto.
Desde hace algún tiempo se habla en Cuba de incrementar las denuncias de
lo mal hecho, así como publicar y dar a conocer ineficiencias, sobre
todo en el campo económico y administrativo. Si bien este esfuerzo —de
llegar a producirse realmente— resultaría beneficioso, en el
mejoramiento de algunas deficiencias administrativas locales y hasta
nacionales, no deja de eludir el problema fundamental. La noticia tiene
un valor jerárquico en sí misma, dada por su importancia, las
condiciones en que se produce, su singularidad, procedencia y otros
factores. La lista podría ser larga, pero hay algo común en todos los
elementos: el valor noticioso es intrínseco al hecho y no debe estar
determinado o adulterado por factores externos. Para decirlo de forma
más simple: la noticia surge o se descubre, pero no se fabrica. Al
incurrir en esto último se cae en la tergiversación y el engaño. En el
mejor de los casos, se entra en el dominio de la publicidad y la
propaganda, pero casi siempre se acaba en el fraude.
Distinciones de este tipo tienen un carácter político, y de inmediato
puede surgir una contraparte que argumente que en los países
democráticos, y en general en el capitalismo —desde las grandes cadenas
noticiosas hasta los periódicos de provincias— sobran ejemplos de
ocultamiento de informaciones, desplazamiento de noticias importantes a
los lugares menos visibles y simple alteración de contenidos. También
puede afirmarse que la llamada "objetividad" periodística y el balance
informativo se han visto reducidos en los últimos años, en particular
por la crisis que impera en la prensa escrita. Es cierto, pero lo que
constituye un defecto o una limitación no crea una norma o precepto.
Por principio, y desde la época leninista, se estableció que la prensa
en un país socialista, que avanzaba hacia el comunismo, tenía que
orientar y cumplir una función ideológica. De ahí la asignación de
grandes recursos a los periódicos partidistas. Como ocurre en muchos
otros aspectos en Cuba, el despilfarro ha sido enorme y los resultados
de miseria. La prensa permitida en la Isla —un país con un sistema que a
estas alturas no es ni un remedo de socialismo— permanece condenada al
lastre de limitar la información a sus ciudadanos, de una forma torpe y
con el mayor desprecio. Ni siquiera ha sido capaz de desempeñar esa
labor orientadora que siempre ha asumido públicamente.
Salvo la divulgación de leyes y algunos discursos del gobernante, poco
más de importancia dan a conocer los dos principales periódicos cubanos.
Por otra parte, hablar de la función informativa de la radio y la
televisión es un ejercicio estéril.
En un periódico de limitadas páginas como Granma, buena parte del
contenido informativo no tiene actualidad y otra buena parte está
referida a noticias baladíes —en que la intrascendencia del hecho pasa a
un segundo plano frente a la conveniencia política de darlo a conocer— e
informes que carecen de sustentación, simple repetición de datos
ofrecidos por determinada instancia o funcionarios, a los que nunca se
les cuestiona o se verifica si lo que dicen es cierto.
A esto se añade una carga de documentos y recopilaciones de lo ocurrido
en los largos años del proceso revolucionario, o el relativo corto
tiempo que necesitó Fidel Castro para derrotar militarmente al gobierno
de Fulgencio Batista, que mejor tendrían cabida en una publicación
especializada en temas históricos.
En este sentido, Granma actúa como biblioteca y mausoleo anticipado, no
como un contenido noticioso. La fuente de información que brindan sus
páginas —sin entrar ahora en un cuestionamiento de su calidad y
exactitud— es en gran medida del tipo de las que se encuentran en museos
y bibliotecas, y su ubicación siempre presente en el sitio en internet
de la publicación remite a una reafirmación de poder, que aspira a la
eternidad y no al momento. De esta forma, asume una característica que
se sitúa en las antípodas del periodismo, especialmente en la época
digital, donde el sentido de actualidad se acorta cada vez más.
La prensa de hoy, en todos sus formatos, es prensa del instante. Sin
embargo, en buena medida, Granma no le dice al lector lo que está
ocurriendo, sino le reafirma lo que pasó: es prensa del recuerdo.
Junto a la rememoración constante de lo ocurrido en torno al triunfo de
Fidel Castro, y una selección de acontecimientos posteriores, con
demasiada frecuencia aparecen informaciones que de forma sistemática se
refieren a celebraciones, seminarios y actividades bélicas que se
realizan en toda la Isla. Por momentos, el más importante diario cubano
parece una publicación militar, empeñada en recordarle a los ciudadanos
cuanto le deben y dependen de los hombres de uniforme.
Tal esfuerzo de propaganda no es nuevo en una nación con un gobierno
surgido de una guerra civil, que se ha dedicado a engrandecer las
instituciones militares y cuyo gobernante por décadas fue identificado
primero como "Comandante en Jefe" y luego como presidente o jefe de
Estado; un dictador que dedicaba su tiempo tanto a ordenar expediciones
militares lejanas como a explicar el procedimiento mejor para cocinar el
arroz, de forma más nutritiva y económica. Este absolutismo de la
información dio como resultado que los cubanos estuvieran condenados a
ser regidos por un "reportero en jefe", que por supuesto se consideraba
mejor que cualquier periódico. Fue García Márquez quien primero vio esa
condición de "reportero" en Fidel Castro, lo único que con adulación y
servilismo.
Desde el uso del lenguaje de los cuarteles, al hablar de los planes
cotidianos del Gobierno y los problemas del país, a la recordación
constante de la gesta independentista del siglo XIX, el régimen
castrista ha apelado al discurso militar para justificar y fundamentarse
ideológicamente. Este marco referencial caduco marca una estrechez de
propósitos que ha contribuido a la supervivencia del sistema, pero
también a su inoperancia y marasmo. La jerga del soldado convertida en
instrumento represivo.
Por décadas Granma ha establecido una forma de obtener y brindar un tipo
de información restringida, que va de la inercia a una lectura entre
líneas y por omisión: lo que no aparece cuenta más que lo que se publica.
Para citar un ejemplo actual, en estos dos últimos días la prensa cubana
no ha informado sobre la tensión creciente entre ambas Coreas y la
amenaza de guerra en la zona. La noticia de que el gobernante
norcoreano, Kim Jong Un, ha ordenado a su artillería que se prepare para
disparar contra bases estadounidenses en Corea del Sur y en el Pacífico
no ha aparecido hasta el momento en la prensa.
Para explicar esa omisión solo cabe especular. Lo más posible es que los
periodistas estén esperando conocer la posición del régimen cubano en la
disputa, que por supuesto será de apoyo a Corea del Norte. Prefieren o
están obligados a esperar la información oficial, y no van a afrontar el
riesgo de lanzar una posición oficiosa. Y mientras tanto guardan
silencio y no publican la noticia. Saben que por años Pionyang ha
utilizado sus amenazas como instrumento negociador y quizá también
conozcan que pese a la escalada en la crisis, Seúl continúa brindando
ayuda humanitaria a Norcorea.
Sin embargo, hay una diferencia entre, por una parte, asumir una
posición —no solo en un gobierno sino también en un órgano de prensa— y
por la otra decir lo que está ocurriendo. Todo en este artículo se
refiere al periodismo informativo, no al de opinión (salvo, por
supuesto, este propio texto). Y aquí radica el principal problema de la
prensa oficial cubana: cuando se convierte a todo lo que ocurre en un
argumento ideológico, no se informa sino se interpreta.
Este uso de la prensa, establecido desde el inicio por el "reportero en
jefe" es no solo perjudicial, sino anti-periodístico en su esencia. De
esa forma, se contribuye no solo a que el lector esté poco informado,
sino que se le limita su capacidad de análisis.
Se puede argumentar también que con los problemas cotidianos que
enfrentan los cubanos —desde la falta de agua hasta la búsqueda diaria
de algo que llevar a la mesa— el conocer de otra crisis más entre las
dos Coreas queda fuera de su interés, y agregar que en la mayoría de los
países capitalistas la población no solo desconoce sino que tampoco le
llama la atención este tipo conflicto, por lo menos hasta el momento en
que comienzan a caer las bombas. Es cierto, pero entre ese adocenamiento
por el consumo, la inercia y hasta la crisis mundial, y la imposición de
la estulticia hay más de una diferencia.
Ser cultos no necesariamente nos hace libres, en más de un sentido, pero
sí ser libres nos posibilita estar mejor informados. Es cierto que en el
mundo actual las limitaciones para ser libres son muchas, pero no por
ello hay que aceptar la condena que representa tener a Granma como el
órgano oficial de la prensa en Cuba.
http://www.cubaencuentro.com/cuba/articulos/la-ineficiencia-como-virtud-de-la-prensa-oficial-cubana-283651
viernes, marzo 29, 2013
En huelga de hambre reo condenado a cadena perpetua
En huelga de hambre reo condenado a cadena perpetua
José Alberto Álvarez Bravo
29 de marzo de 2013
La Habana, Cuba – www.PayoLibre.com – José Ángel Díaz Ortiz, condenado a
cadena perpetua por el suceso conocido como "el caso del avión de la
isla", se declaró en huelga de hambre el pasado miércoles 20 de marzo de
2013. En llamada telefónica de la madre del reo, Lupe Ortiz, a este
reportero, dio a conocer la decisión tomada por su hijo en la fecha
antes señalada.
Según fuente, la protesta se sustenta en la conducta del Jefe del Área
Especial 47, de la prisión habanera Combinado del Este -conocido como
"el corredor de la muerte"- Mayor Denis, quien habría roto los
documentos facultativos que prescriben el uso exclusivo de ropa de color
blanco por parte de Díaz Ortiz.
En "el caso del avión de la isla", los involucrados intentaron desviar
un avión civil de la ruta Nueva Gerona-Habana para trasladarse a Estados
Unidos. Fallido el intento, fueron condenados a la más severa de las
sanciones contempladas en el código penal cubano, pese a no haber
ocurrido hechos de sangre relacionados con el incidente.
Nueva Gerona es la capital municipal de Isla de Pinos, actual Municipio
Especial Isla de la Juventud, al sur de Surgidero de Batabanó, de la
actual provincia Mayabeque.
http://payolibre.com/noticias/noticias2.php?id=9496
José Alberto Álvarez Bravo
29 de marzo de 2013
La Habana, Cuba – www.PayoLibre.com – José Ángel Díaz Ortiz, condenado a
cadena perpetua por el suceso conocido como "el caso del avión de la
isla", se declaró en huelga de hambre el pasado miércoles 20 de marzo de
2013. En llamada telefónica de la madre del reo, Lupe Ortiz, a este
reportero, dio a conocer la decisión tomada por su hijo en la fecha
antes señalada.
Según fuente, la protesta se sustenta en la conducta del Jefe del Área
Especial 47, de la prisión habanera Combinado del Este -conocido como
"el corredor de la muerte"- Mayor Denis, quien habría roto los
documentos facultativos que prescriben el uso exclusivo de ropa de color
blanco por parte de Díaz Ortiz.
En "el caso del avión de la isla", los involucrados intentaron desviar
un avión civil de la ruta Nueva Gerona-Habana para trasladarse a Estados
Unidos. Fallido el intento, fueron condenados a la más severa de las
sanciones contempladas en el código penal cubano, pese a no haber
ocurrido hechos de sangre relacionados con el incidente.
Nueva Gerona es la capital municipal de Isla de Pinos, actual Municipio
Especial Isla de la Juventud, al sur de Surgidero de Batabanó, de la
actual provincia Mayabeque.
http://payolibre.com/noticias/noticias2.php?id=9496
Más reos políticos en huelga de hambre
Más reos políticos en huelga de hambre
José Alberto Álvarez Bravo
29 de marzo de 2013
La Habana, Cuba – www.PayoLibre.com – Hace siete días, José Ángel Díaz
Ortiz se declaró en huelga de hambre como consecuencia de lo que
considera un atropello por parte del Mayor Denys, Jefe del Área Especial
47 -conocido como el Corredor de la Muerte- del Combinado del Este,
quien le rompió los documentos médicos que le autorizan el uso exclusivo
de ropa blanca.
También se han sumado a la huelga Harold Alcalá Aramburo y Maikel
Delgado Aramburo, en protesta por la suma de arbitrariedades que ha
ordenado este oficial castrista.
Una cámara de vigilancia frente a sus celdas, un perro que les impide
dormir con sus constantes ladridos, son algunas de las condiciones
adversas que les son creadas para hacerles la vida más difícil a estas
personas, condenadas a cadena perpetua sólo por querer abandonar el
"paraíso" construido por los cobardes y miserables hermanos Castro Ruz y
sus despreciables cómplices.
Falta confirmar la situación de los demás condenados en esta causa (el
desvío de la lancha Baraguá): Yohannys Thomas Gonzalez y Ramon Henry Grillo.
Fuentes: Julia Estrella Aramburo Taboas y Guadalupe Ortiz
http://payolibre.com/articulos/articulos2.php?id=5522
José Alberto Álvarez Bravo
29 de marzo de 2013
La Habana, Cuba – www.PayoLibre.com – Hace siete días, José Ángel Díaz
Ortiz se declaró en huelga de hambre como consecuencia de lo que
considera un atropello por parte del Mayor Denys, Jefe del Área Especial
47 -conocido como el Corredor de la Muerte- del Combinado del Este,
quien le rompió los documentos médicos que le autorizan el uso exclusivo
de ropa blanca.
También se han sumado a la huelga Harold Alcalá Aramburo y Maikel
Delgado Aramburo, en protesta por la suma de arbitrariedades que ha
ordenado este oficial castrista.
Una cámara de vigilancia frente a sus celdas, un perro que les impide
dormir con sus constantes ladridos, son algunas de las condiciones
adversas que les son creadas para hacerles la vida más difícil a estas
personas, condenadas a cadena perpetua sólo por querer abandonar el
"paraíso" construido por los cobardes y miserables hermanos Castro Ruz y
sus despreciables cómplices.
Falta confirmar la situación de los demás condenados en esta causa (el
desvío de la lancha Baraguá): Yohannys Thomas Gonzalez y Ramon Henry Grillo.
Fuentes: Julia Estrella Aramburo Taboas y Guadalupe Ortiz
http://payolibre.com/articulos/articulos2.php?id=5522
Mala situación de reo político ciego en cárcel habanera
Mala situación de reo político ciego en cárcel habanera
Juan Carlos González Leiva
29 de marzo de 2013
La Habana, Cuba – www.PayoLibre.com – El reo ciego y paralítico
Alexander Roberto Fernández Rico lleva 11 días sin bañarse, no puede
asearse ni alimentarse por sí solo. Las autoridades penitenciarias lo
obligan a defecar en presencia de la población penal, con las nalgas
apoyadas sobre los filos de los fondos de 2 tanquetas plásticas, de 20
litros, viradas boca abajo.
La policía política de Raúl Castro aniquila al prisionero político ciego
mediante torturas físicas y psicológicas sistemáticas que le aplican en
la cárcel habanera Combinado del Este, según denuncias de la víctima al
Consejo de Relatores.
Fernández Rico dijo por teléfono este domingo 24 de marzo que lleva 2
meses en esas condiciones, después que fue expulsado de la enfermería de
esa prisión, por tirar proclamas antigubernamentales en protesta por los
abusos que el gobierno comete contra él y el resto de los reclusos.
Explicó que lo mantienen en una galera con muchos criminales, y que
permanece todo el tiempo postrado sobre su lecho, hasta que
irregularmente recibe el auxilio de algún preso, que se compadece de él.
Finalmente agregó que esta semana fue visitado por el general Marcos,
jefe de prisiones en Cuba, a quien le dijo: "mire usted como me tienen
aquí", y el cual le respondió: "esto es lo que tenemos para los
contrarrevolucionarios como tú".
Alexander Roberto Fernández Rico perdió la visión y se encuentra en
silla de ruedas a causa de 3 prolongadas huelgas de hambre exigiendo
justicia, la última de las cuales concluyó en el mes de agosto de 2012,
por lo que padece de Polineuropatía y en general está en crítico estado
de salud.
Fernández Rico fue arrestado el 17 de abril de 2012, cuando un joven
viajaba enganchado en la puerta de un ómnibus que circulaba por la
calzada Vieja de Guanabacoa y un policía lo bajó y comenzó a darle una
paliza.
Rico intervino gritando "Abajo Fidel y Raúl, ellos son unos asesinos y
tiranos", por lo que el Tribunal de San Miguel del Padrón, por órdenes
de la Policía Política, lo condenó a 2 años de prisión, por los "delitos
de Desacato, Resistencia y portación ilegal de arma blanca". (Llevaba
una tijera, un peine y una máquina de pelar, pues él es barbero).
Alexander Roberto Fernández Rico, de 38 años de edad, reside en la calle
San Francisco #23119 e/ 7ma. Y 8va. Mirador del Diezmero, San Miguel del
Padrón, Ciudad de la Habana.
Consejo de Relatores de Derechos Humanos de Cuba.
http://payolibre.com/noticias/noticias2.php?id=9495
Juan Carlos González Leiva
29 de marzo de 2013
La Habana, Cuba – www.PayoLibre.com – El reo ciego y paralítico
Alexander Roberto Fernández Rico lleva 11 días sin bañarse, no puede
asearse ni alimentarse por sí solo. Las autoridades penitenciarias lo
obligan a defecar en presencia de la población penal, con las nalgas
apoyadas sobre los filos de los fondos de 2 tanquetas plásticas, de 20
litros, viradas boca abajo.
La policía política de Raúl Castro aniquila al prisionero político ciego
mediante torturas físicas y psicológicas sistemáticas que le aplican en
la cárcel habanera Combinado del Este, según denuncias de la víctima al
Consejo de Relatores.
Fernández Rico dijo por teléfono este domingo 24 de marzo que lleva 2
meses en esas condiciones, después que fue expulsado de la enfermería de
esa prisión, por tirar proclamas antigubernamentales en protesta por los
abusos que el gobierno comete contra él y el resto de los reclusos.
Explicó que lo mantienen en una galera con muchos criminales, y que
permanece todo el tiempo postrado sobre su lecho, hasta que
irregularmente recibe el auxilio de algún preso, que se compadece de él.
Finalmente agregó que esta semana fue visitado por el general Marcos,
jefe de prisiones en Cuba, a quien le dijo: "mire usted como me tienen
aquí", y el cual le respondió: "esto es lo que tenemos para los
contrarrevolucionarios como tú".
Alexander Roberto Fernández Rico perdió la visión y se encuentra en
silla de ruedas a causa de 3 prolongadas huelgas de hambre exigiendo
justicia, la última de las cuales concluyó en el mes de agosto de 2012,
por lo que padece de Polineuropatía y en general está en crítico estado
de salud.
Fernández Rico fue arrestado el 17 de abril de 2012, cuando un joven
viajaba enganchado en la puerta de un ómnibus que circulaba por la
calzada Vieja de Guanabacoa y un policía lo bajó y comenzó a darle una
paliza.
Rico intervino gritando "Abajo Fidel y Raúl, ellos son unos asesinos y
tiranos", por lo que el Tribunal de San Miguel del Padrón, por órdenes
de la Policía Política, lo condenó a 2 años de prisión, por los "delitos
de Desacato, Resistencia y portación ilegal de arma blanca". (Llevaba
una tijera, un peine y una máquina de pelar, pues él es barbero).
Alexander Roberto Fernández Rico, de 38 años de edad, reside en la calle
San Francisco #23119 e/ 7ma. Y 8va. Mirador del Diezmero, San Miguel del
Padrón, Ciudad de la Habana.
Consejo de Relatores de Derechos Humanos de Cuba.
http://payolibre.com/noticias/noticias2.php?id=9495
Antes que llegue otro máximo líder
Antes que llegue otro máximo líder
Jueves, 28 de Marzo de 2013 18:21
Luis Cino Álvarez
Cuba actualidad, Arroyo Naranjo, La Habana, (PD) Me enviaron por correo
electrónico una foto que daría risa si no fuese para preocuparse. En
ella, un líder opositor (no diré su nombre porque no tengo dudas que es
un hombre valiente y honesto, lo ha probado con creces) habla por el
celular mientras uno de sus seguidores, con gesto reverente, lo protege
del sol con un paraguas.
La foto debe haber sido tomada en el patio de una casa, porque el líder
opositor va sin camisa, lo cual me hace pensar que no debe ser tan
alérgico al sol como para necesitar un ayudante con paraguas. Digo, de
no ser que hubiese acabado de sacarse una muela.
Así que ya tenemos líderes con edecanes con sombrilla. Solo falta que
estén bajo palio. Como un papa, un jeque árabe o ciertos dictadores
africanos.
Decía que es para preocuparse porque es bien conocida la manía cubana
por los caudillos y la guataquería.
Lo peor que le pudiese pasar a Cuba es que el protagonista del cambio
sea un nuevo caudillo, un disidente en jefe, carismático y tan querido
por sus seguidores que llegue a creerse insustituible, por encima del
bien y del mal.
Debiésemos ya haber aprendido la lección. Pero no. Vemos cómo se
promueven líderes opositores en base a su valentía, a sus actos
espectaculares o simplemente porque determinadas organizaciones del
exilio lo deciden sin tener en cuenta la realidad.
La promoción de un líder y una sola organización -¿el nuevo Partido
Único?- que integre a todas las demás, iría contra la diversidad
democrática, induciría tentaciones autoritarias, y crearía nuevos
resquemores y rencillas al pretender liquidar las identidades de
partidos y movimientos con un largo historial en la lucha contra la
dictadura.
Pero no solo eso. Esa unificación forzada pudiese favorecer más al
régimen que a la oposición. Para la policía política resultaría más
fácil infiltrar a sus agentes en una sola organización que en varias. Y
ni se diga si se deciden a descabezarla.
¿Se imaginan que la Seguridad del Estado lograra crear un
súper-disidente con el que de un solo tiro pudiesen controlar todos los
hilos de la oposición y la sociedad civil?
Ojala pudiese salir de las concertaciones opositoras algo que funcionase
como un parlamento democrático. ¡Qué más quisiéramos! Pero la historia
enseña que experiencias similares, como Todos Unidos, siempre han
terminado en el fraccionamiento y las rencillas entre líderes con
demasiado afán de protagonismo.
Entonces, ¿valdrá la pena subordinar proyectos que han fructificado y se
han consolidado, como el periodismo independiente, las bibliotecas
independientes, Nuevo País y las asociaciones jurídicas, a
concertaciones y alianzas cuyos resultados están todavía por verse?
Hay organizaciones opositoras que creen tener la clave para lograr el
triunfo de la democracia, pero que en realidad, no adelantan en ese
camino, sino que más bien significan un retroceso para la oposición en
las actuales condiciones del país.
Antes que crear el caos y acercarnos a la posibilidad de un escenario
violento, la oposición debe articular un discurso coherente, capaz de
llegar al hombre de la calle, hablarle de los problemas que lo agobian,
atraer y ganar al mayor número posible de cubanos, no solo a los
abiertamente enfrentados al régimen.
A juzgar por las quejas de la población, pudiese parecer que el régimen
hace tiempo que perdió las calles. Es un espejismo. Aún subsisten el
miedo y la más apática indefensión. Por tanto, la calle, digan lo que
digan, sigue bajo el control del régimen. De un modo precario y volátil,
pero la controla.
La culpa no es sólo del accionar de la Seguridad del Estado y las
brigadas de respuesta rápida. La oposición tiene su parte de
responsabilidad por la indolencia y la incapacidad ciudadana.
La disidencia no puede estar encerrada en un ghetto. Los actos de
desobediencia civil en la calle son necesarios, pero requieren de
determinadas condiciones para que resulten provechosos. Sólo la madurez
política y el sentido común pueden evitar que se conviertan en fiascos
con un alto costo represivo.
Hoy, en las particulares condiciones que vive el país, las protestas
callejeras, salvo casos excepcionales –como las marchas de las Damas de
Blanco o las protestas por desalojos en barrios marginales- no pueden
dejarse a la irreflexión, el apasionamiento y la improvisación.
Las autoridades han demostrado que no dudarán en recurrir a la represión
más brutal para que la oposición no le tome las calles. Si lo hacen,
deben pagar un alto costo político por ello. No es ese el caso si el
saldo de la represión es sólo un puñado de opositores apaleados. Algunos
pueden ir a parar a la cárcel. Los represores suelen actuar rápido,
vestidos de civil y sin testigos. El espectáculo represivo contra unos
pocos disidentes contribuye a amedrentar más a la población.
Es el caso, por ejemplo, de la Unión Patriótica Cubana (UNPACU), que
dirige José Daniel Ferrer, un ex preso del grupo de los 75. Sus
integrantes en el oriente del país han tenido que pagar un alto costo en
cuanto a golpizas, detenciones, enjuiciamientos y condenas a prisión.
Probablemente la UNPACU sea el movimiento opositor con más integrantes
en la cárcel.
Cuando José Daniel Ferrer y los activistas de UNPACU convocan protestas
en las calles, la población se asusta, porque ya sabe lo que va a
ocurrir después. Solo se animan a participar un puñado de opositores
decididos, los mismos de siempre, que ya no tienen nada que perder, y
algunas personas cuyo objetivo final es conseguir avales para emigrar.
El liderazgo no lo determina solo la valentía, la honestidad, la
inteligencia, la credibilidad, el carisma, el poder de convocatoria, el
historial en la lucha o los años en prisión. A veces, todo eso no basta.
Hace falta algo más. Pero exigir tantas virtudes a un simple mortal es
excesivo.
Antes que imponernos máximos líderes y unidades artificiales que
resultarán de duración efímera, la oposición debe madurar y crecer. El
principal reto hoy es trabajar en la diversidad, y en vez de unanimidad,
buscar consensos. Esa es la base de la democracia a la que aspiramos.
Para Cuba actualidad: luicino2012@gmail.com
http://primaveradigital.org/primavera/component/content/article/117-politica/6935-antes-que-llegue-otro-maximo-lider.html
Jueves, 28 de Marzo de 2013 18:21
Luis Cino Álvarez
Cuba actualidad, Arroyo Naranjo, La Habana, (PD) Me enviaron por correo
electrónico una foto que daría risa si no fuese para preocuparse. En
ella, un líder opositor (no diré su nombre porque no tengo dudas que es
un hombre valiente y honesto, lo ha probado con creces) habla por el
celular mientras uno de sus seguidores, con gesto reverente, lo protege
del sol con un paraguas.
La foto debe haber sido tomada en el patio de una casa, porque el líder
opositor va sin camisa, lo cual me hace pensar que no debe ser tan
alérgico al sol como para necesitar un ayudante con paraguas. Digo, de
no ser que hubiese acabado de sacarse una muela.
Así que ya tenemos líderes con edecanes con sombrilla. Solo falta que
estén bajo palio. Como un papa, un jeque árabe o ciertos dictadores
africanos.
Decía que es para preocuparse porque es bien conocida la manía cubana
por los caudillos y la guataquería.
Lo peor que le pudiese pasar a Cuba es que el protagonista del cambio
sea un nuevo caudillo, un disidente en jefe, carismático y tan querido
por sus seguidores que llegue a creerse insustituible, por encima del
bien y del mal.
Debiésemos ya haber aprendido la lección. Pero no. Vemos cómo se
promueven líderes opositores en base a su valentía, a sus actos
espectaculares o simplemente porque determinadas organizaciones del
exilio lo deciden sin tener en cuenta la realidad.
La promoción de un líder y una sola organización -¿el nuevo Partido
Único?- que integre a todas las demás, iría contra la diversidad
democrática, induciría tentaciones autoritarias, y crearía nuevos
resquemores y rencillas al pretender liquidar las identidades de
partidos y movimientos con un largo historial en la lucha contra la
dictadura.
Pero no solo eso. Esa unificación forzada pudiese favorecer más al
régimen que a la oposición. Para la policía política resultaría más
fácil infiltrar a sus agentes en una sola organización que en varias. Y
ni se diga si se deciden a descabezarla.
¿Se imaginan que la Seguridad del Estado lograra crear un
súper-disidente con el que de un solo tiro pudiesen controlar todos los
hilos de la oposición y la sociedad civil?
Ojala pudiese salir de las concertaciones opositoras algo que funcionase
como un parlamento democrático. ¡Qué más quisiéramos! Pero la historia
enseña que experiencias similares, como Todos Unidos, siempre han
terminado en el fraccionamiento y las rencillas entre líderes con
demasiado afán de protagonismo.
Entonces, ¿valdrá la pena subordinar proyectos que han fructificado y se
han consolidado, como el periodismo independiente, las bibliotecas
independientes, Nuevo País y las asociaciones jurídicas, a
concertaciones y alianzas cuyos resultados están todavía por verse?
Hay organizaciones opositoras que creen tener la clave para lograr el
triunfo de la democracia, pero que en realidad, no adelantan en ese
camino, sino que más bien significan un retroceso para la oposición en
las actuales condiciones del país.
Antes que crear el caos y acercarnos a la posibilidad de un escenario
violento, la oposición debe articular un discurso coherente, capaz de
llegar al hombre de la calle, hablarle de los problemas que lo agobian,
atraer y ganar al mayor número posible de cubanos, no solo a los
abiertamente enfrentados al régimen.
A juzgar por las quejas de la población, pudiese parecer que el régimen
hace tiempo que perdió las calles. Es un espejismo. Aún subsisten el
miedo y la más apática indefensión. Por tanto, la calle, digan lo que
digan, sigue bajo el control del régimen. De un modo precario y volátil,
pero la controla.
La culpa no es sólo del accionar de la Seguridad del Estado y las
brigadas de respuesta rápida. La oposición tiene su parte de
responsabilidad por la indolencia y la incapacidad ciudadana.
La disidencia no puede estar encerrada en un ghetto. Los actos de
desobediencia civil en la calle son necesarios, pero requieren de
determinadas condiciones para que resulten provechosos. Sólo la madurez
política y el sentido común pueden evitar que se conviertan en fiascos
con un alto costo represivo.
Hoy, en las particulares condiciones que vive el país, las protestas
callejeras, salvo casos excepcionales –como las marchas de las Damas de
Blanco o las protestas por desalojos en barrios marginales- no pueden
dejarse a la irreflexión, el apasionamiento y la improvisación.
Las autoridades han demostrado que no dudarán en recurrir a la represión
más brutal para que la oposición no le tome las calles. Si lo hacen,
deben pagar un alto costo político por ello. No es ese el caso si el
saldo de la represión es sólo un puñado de opositores apaleados. Algunos
pueden ir a parar a la cárcel. Los represores suelen actuar rápido,
vestidos de civil y sin testigos. El espectáculo represivo contra unos
pocos disidentes contribuye a amedrentar más a la población.
Es el caso, por ejemplo, de la Unión Patriótica Cubana (UNPACU), que
dirige José Daniel Ferrer, un ex preso del grupo de los 75. Sus
integrantes en el oriente del país han tenido que pagar un alto costo en
cuanto a golpizas, detenciones, enjuiciamientos y condenas a prisión.
Probablemente la UNPACU sea el movimiento opositor con más integrantes
en la cárcel.
Cuando José Daniel Ferrer y los activistas de UNPACU convocan protestas
en las calles, la población se asusta, porque ya sabe lo que va a
ocurrir después. Solo se animan a participar un puñado de opositores
decididos, los mismos de siempre, que ya no tienen nada que perder, y
algunas personas cuyo objetivo final es conseguir avales para emigrar.
El liderazgo no lo determina solo la valentía, la honestidad, la
inteligencia, la credibilidad, el carisma, el poder de convocatoria, el
historial en la lucha o los años en prisión. A veces, todo eso no basta.
Hace falta algo más. Pero exigir tantas virtudes a un simple mortal es
excesivo.
Antes que imponernos máximos líderes y unidades artificiales que
resultarán de duración efímera, la oposición debe madurar y crecer. El
principal reto hoy es trabajar en la diversidad, y en vez de unanimidad,
buscar consensos. Esa es la base de la democracia a la que aspiramos.
Para Cuba actualidad: luicino2012@gmail.com
http://primaveradigital.org/primavera/component/content/article/117-politica/6935-antes-que-llegue-otro-maximo-lider.html
Una constitución y un gobierno sui géneris
Una constitución y un gobierno sui géneris
Jueves, 28 de Marzo de 2013 19:18
Escrito por Wilfredo Vallín Almeida
3Cuba actualidad, La Víbora, La Habana, (PD) En los últimos tiempos se
ha repetido por las instancias más altas del gobierno que la
Constitución Socialista será sometida a reformas para que se adecue
mejor a las actuales condiciones de vida del país.
Coincido con que a la Constitución (y por extensión al Código Penal, a
la Ley de Procedimiento Penal, al Código Civil, etc.) deben hacerle
modificaciones que incluyan la creación de un Tribunal de Garantías
Constitucionales para que se exija su cumplimiento a todas las
instancias y también se entronicen las leyes complementarias que
viabilicen la aplicación de sus preceptos. Es necesario, además,
eliminar la viciosa práctica de que la Constitución diga una cosa en
tanto que las decisiones emanadas de la esfera oficial ignoren -sin
ambages- la letra de la Ley de Leyes.
Creo entonces este momento oportuno para comenzar a exponer (a modo de
sugerencia) algunas ideas con esa finalidad.
Sin embargo, la primera de ellas la referiré no a la posible futura
Carta Magna, sino a la actual, aconsejando evitar quizás nuevos posibles
errores similares a los cometidos con la ya -al parecer- vieja
constitución vigente.
Para ilustrar, reproduzco el fragmento que sigue -sacado de un material
de estudio de mis tiempos universitarios- que trae a colación una
pregunta obligada: ¿Para qué los cubanos necesitábamos una Constitución
con estas características?
"...El sistema de gobierno,... (presenta) ...en el diseño y
funcionamiento del Estado cubano elementos del sistema presidencial y
del parlamentario y por su diseño constitucional pudiera además
catalogarse como de influencia asamblearia. Ninguno de ellos se ha
asumido de forma absoluta, se ha partido de experiencias anteriores
cubanas, se han tomado elementos de los entonces países socialistas y se
encuentran vigentes los principios del centralismo democrático, la
democracia socialista y la unidad de poder, que en su manifestación
provocan unidad de acción y la existencia de un centro de poder supremo.
Si analiza conceptualmente cada uno de estos principios y su expresión
en el texto cubano en el art. 68, teniendo en cuenta que se manifiestan
de forma interrelacionada, y que la observancia de unos conduce a la
manifestación de los restantes, comprenderá la imposibilidad de
denominar al sistema de gobierno cubano conforme a los modelos
tradicionales y si caracterizarlo como sui géneris, en dependencia de
condiciones histórico concretas nacionales".
Los cubanos inventaron un sistema de gobierno "sui géneris", como dice
la cita, que no se parece a ninguno de los sistemas tradicionales
existentes en el mundo.
Cuando se estudia la histria del constitucionalismo desde su génesis
hasta nuestros días, con experiencias tan dignas de observar como -para
sólo citar un ejemplo- la Declaración de los Derechos del Hombre y el
Ciudadano de la Revolución Francesa, uno se pregunta: ¿Para qué
resultaba necesario un sistema tan particular y tan enrevesado para los
tan poco complicados cubanos?
Ignoro lo que pensaban los que redactaron esa constitución al momento de
hacerlo, pero lo que sí puedo asegurar es que ni la Constitución de
Guáimaro, salida del intelecto revolucionario de Antonio Zambrana e
Ignacio Agramonte, ni ninguna otra constitución mambisa, tienen nada que
ver -ni en letra ni en espíritu- con esta constitución tan...sui géneris.
Para Cuba actualidad: vallinwilfredo@yahoo.com
http://primaveradigital.org/primavera/cuba-sociedad/la-consulta/6949-una-constitucion-y-un-gobierno-sui-generis.html
Jueves, 28 de Marzo de 2013 19:18
Escrito por Wilfredo Vallín Almeida
3Cuba actualidad, La Víbora, La Habana, (PD) En los últimos tiempos se
ha repetido por las instancias más altas del gobierno que la
Constitución Socialista será sometida a reformas para que se adecue
mejor a las actuales condiciones de vida del país.
Coincido con que a la Constitución (y por extensión al Código Penal, a
la Ley de Procedimiento Penal, al Código Civil, etc.) deben hacerle
modificaciones que incluyan la creación de un Tribunal de Garantías
Constitucionales para que se exija su cumplimiento a todas las
instancias y también se entronicen las leyes complementarias que
viabilicen la aplicación de sus preceptos. Es necesario, además,
eliminar la viciosa práctica de que la Constitución diga una cosa en
tanto que las decisiones emanadas de la esfera oficial ignoren -sin
ambages- la letra de la Ley de Leyes.
Creo entonces este momento oportuno para comenzar a exponer (a modo de
sugerencia) algunas ideas con esa finalidad.
Sin embargo, la primera de ellas la referiré no a la posible futura
Carta Magna, sino a la actual, aconsejando evitar quizás nuevos posibles
errores similares a los cometidos con la ya -al parecer- vieja
constitución vigente.
Para ilustrar, reproduzco el fragmento que sigue -sacado de un material
de estudio de mis tiempos universitarios- que trae a colación una
pregunta obligada: ¿Para qué los cubanos necesitábamos una Constitución
con estas características?
"...El sistema de gobierno,... (presenta) ...en el diseño y
funcionamiento del Estado cubano elementos del sistema presidencial y
del parlamentario y por su diseño constitucional pudiera además
catalogarse como de influencia asamblearia. Ninguno de ellos se ha
asumido de forma absoluta, se ha partido de experiencias anteriores
cubanas, se han tomado elementos de los entonces países socialistas y se
encuentran vigentes los principios del centralismo democrático, la
democracia socialista y la unidad de poder, que en su manifestación
provocan unidad de acción y la existencia de un centro de poder supremo.
Si analiza conceptualmente cada uno de estos principios y su expresión
en el texto cubano en el art. 68, teniendo en cuenta que se manifiestan
de forma interrelacionada, y que la observancia de unos conduce a la
manifestación de los restantes, comprenderá la imposibilidad de
denominar al sistema de gobierno cubano conforme a los modelos
tradicionales y si caracterizarlo como sui géneris, en dependencia de
condiciones histórico concretas nacionales".
Los cubanos inventaron un sistema de gobierno "sui géneris", como dice
la cita, que no se parece a ninguno de los sistemas tradicionales
existentes en el mundo.
Cuando se estudia la histria del constitucionalismo desde su génesis
hasta nuestros días, con experiencias tan dignas de observar como -para
sólo citar un ejemplo- la Declaración de los Derechos del Hombre y el
Ciudadano de la Revolución Francesa, uno se pregunta: ¿Para qué
resultaba necesario un sistema tan particular y tan enrevesado para los
tan poco complicados cubanos?
Ignoro lo que pensaban los que redactaron esa constitución al momento de
hacerlo, pero lo que sí puedo asegurar es que ni la Constitución de
Guáimaro, salida del intelecto revolucionario de Antonio Zambrana e
Ignacio Agramonte, ni ninguna otra constitución mambisa, tienen nada que
ver -ni en letra ni en espíritu- con esta constitución tan...sui géneris.
Para Cuba actualidad: vallinwilfredo@yahoo.com
http://primaveradigital.org/primavera/cuba-sociedad/la-consulta/6949-una-constitucion-y-un-gobierno-sui-generis.html
Blanco desafío
Blanco desafío
Jueves, 28 de Marzo de 2013 18:53
Escrito por Gesse Castelnau Jorrin
Cuba actualidad, Centro Habana, La Habana (PD) Llegué al aeropuerto
internacional José Martí pasadas las ocho de la noche. Me acompañaban
Belkis Felicia Jorrín Morfa, mi madre, Magela Lisama Rojas Delgado, mi
esposa, y Victoria Díaz Morfa, mi tía, todas integrantes del movimiento
disidente Damas de Blanco. Además estaba con nosotros Yuri Martínez
Sánchez, activista del Movimiento Independiente Opción Alternativa.
Al entrar al salón de espera nos contagió el entusiasmo de más de
sesenta opositores. Éstos acudieron a despedir a Berta Soler, líder
indiscutible de un ardoroso grupo de féminas que, en el año 2003, fecha
en que arrestaron y condenaron a sus hombres, tomaron la decisión de
desafiar al Gobierno al reclamar su libertad y la de todo el pueblo de Cuba.
Unos se saludaban. Otros sonreían. Los más dudaban de que el viaje a
España de una reconocida disidente pudiera materializarse.
La impresionante alegría que reinaba en aquel recinto no pudo ser
enturbiada por la indeseada y notable presencia de numerosos oficiales
de la policía política que -vestidos de civil, para intentar
confundirnos- nos espiaban.
blDichos gendarmes no nos preocupaban. Tampoco sus autos patrulleros
situados en el parqueo del aeropuerto, ni sus disimuladas armas cortas.
Nos escoltaban más de trescientas personas ajenas a la disidencia, que
se disponían a viajar, muchas de ellas, gracias a la Reforma Migratoria
aprobada en fecha reciente.
Aquella inusual fiesta popular, a la que casi todos los participantes
deseaban arrancar imágenes para guardar en el baúl de los recuerdos,
transcurrió durante tres horas.
Mas el corazón se nos paralizó a todos cuando escuchamos por los
altoparlantes el inoportuno llamado a los pasajeros para chequear los
boletines. Casi dejamos de respirar.
Fue entonces que cientos de ojos se enfocaron en la querida Dama de Cuba
para decirle con mucha pena: "Perdónanos, no podemos acompañarte más".
Hubo lágrimas de alegría, al verla avanzar hacia el salón desde donde
abordaría el avión de Iberia que la conduciría a la madre patria. Se
escucharon gritos de "¡Libertad!".
Se exaltaron las emociones al verla despedirse, caminar dos pasos y
volverse, como si quisiera que la acompañáramos hasta Europa para
compartir la tribuna que sólo a ella le correspondía ocupar. Allí
denunciaría el vulgar atropello a que el Gobierno somete a nuestro pueblo.
De pronto se perdió, como se ocultan las blancas estrellas en el cielo
infinito, para después volver a salir, desafiar la oscuridad y brillar.
Para Cuba actualidad: yeyeirde@gmail.com
http://primaveradigital.org/primavera/politica/54-politica/6941-blanco-desafio.html
Jueves, 28 de Marzo de 2013 18:53
Escrito por Gesse Castelnau Jorrin
Cuba actualidad, Centro Habana, La Habana (PD) Llegué al aeropuerto
internacional José Martí pasadas las ocho de la noche. Me acompañaban
Belkis Felicia Jorrín Morfa, mi madre, Magela Lisama Rojas Delgado, mi
esposa, y Victoria Díaz Morfa, mi tía, todas integrantes del movimiento
disidente Damas de Blanco. Además estaba con nosotros Yuri Martínez
Sánchez, activista del Movimiento Independiente Opción Alternativa.
Al entrar al salón de espera nos contagió el entusiasmo de más de
sesenta opositores. Éstos acudieron a despedir a Berta Soler, líder
indiscutible de un ardoroso grupo de féminas que, en el año 2003, fecha
en que arrestaron y condenaron a sus hombres, tomaron la decisión de
desafiar al Gobierno al reclamar su libertad y la de todo el pueblo de Cuba.
Unos se saludaban. Otros sonreían. Los más dudaban de que el viaje a
España de una reconocida disidente pudiera materializarse.
La impresionante alegría que reinaba en aquel recinto no pudo ser
enturbiada por la indeseada y notable presencia de numerosos oficiales
de la policía política que -vestidos de civil, para intentar
confundirnos- nos espiaban.
blDichos gendarmes no nos preocupaban. Tampoco sus autos patrulleros
situados en el parqueo del aeropuerto, ni sus disimuladas armas cortas.
Nos escoltaban más de trescientas personas ajenas a la disidencia, que
se disponían a viajar, muchas de ellas, gracias a la Reforma Migratoria
aprobada en fecha reciente.
Aquella inusual fiesta popular, a la que casi todos los participantes
deseaban arrancar imágenes para guardar en el baúl de los recuerdos,
transcurrió durante tres horas.
Mas el corazón se nos paralizó a todos cuando escuchamos por los
altoparlantes el inoportuno llamado a los pasajeros para chequear los
boletines. Casi dejamos de respirar.
Fue entonces que cientos de ojos se enfocaron en la querida Dama de Cuba
para decirle con mucha pena: "Perdónanos, no podemos acompañarte más".
Hubo lágrimas de alegría, al verla avanzar hacia el salón desde donde
abordaría el avión de Iberia que la conduciría a la madre patria. Se
escucharon gritos de "¡Libertad!".
Se exaltaron las emociones al verla despedirse, caminar dos pasos y
volverse, como si quisiera que la acompañáramos hasta Europa para
compartir la tribuna que sólo a ella le correspondía ocupar. Allí
denunciaría el vulgar atropello a que el Gobierno somete a nuestro pueblo.
De pronto se perdió, como se ocultan las blancas estrellas en el cielo
infinito, para después volver a salir, desafiar la oscuridad y brillar.
Para Cuba actualidad: yeyeirde@gmail.com
http://primaveradigital.org/primavera/politica/54-politica/6941-blanco-desafio.html
Damas de Blanco condenan represión oficial
Damas de Blanco condenan represión oficial
Jueves, 28 de Marzo de 2013 18:20
Gesse Castelnau Jorrin
damCuba noticias, Centro Habana, La Habana, (PD) Más de 50 integrantes
del movimiento disidente Damas de Blanco Laura Pollán acudieron a misa
para demandar la libertad de los presos políticos y marcharon por la
Quinta Avenida de la barriada de Miramar para condenar las agresiones de
que han sido víctimas mujeres de esta organización durante las pasadas
dos semanas.
En horas de la mañana tuvo lugar el culto, en la iglesia de santa Rita,
donde más de un centenar de feligreses acogieron el Domingo de Ramos,
día en que se inicia la Semana Santa, para los católicos. En el mismo
las féminas dirigieron plegarias a Dios, a favor de los activistas
encarcelados por motivos políticos, como Sonia Garro Alfonso y Calixto
Ramón Martínez Arias, entre otros.
Al concluir la misa las disidentes efectuaron su habitual recorrido por
la Quinta Avenida de Miramar, con un gladiolo en la mano, como un gesto
de paz y armonía entre las familias cubanas, según declaró Belkis
Felicia Jorrin Morfa, una de sus integrantes.
Durante las conclusiones de este evento, en el parque Mahatma Gandhi,
aledaño al santuario, en medio de una discreta vigilancia policial, las
activista reclamaron respeto a su integridad física y condenaron las
golpizas propinadas por oficiales de la policía de Seguridad del Estado
a varias de sus integrantes en Cárdenas, Matanzas y en otras regiones
del país.
Para Cuba noticias: yeyeirde@gmail.com
http://primaveradigital.org/primavera/component/content/article/118-represion/6934-damas-de-blanco-condenan-represion-oficial.html
Jueves, 28 de Marzo de 2013 18:20
Gesse Castelnau Jorrin
damCuba noticias, Centro Habana, La Habana, (PD) Más de 50 integrantes
del movimiento disidente Damas de Blanco Laura Pollán acudieron a misa
para demandar la libertad de los presos políticos y marcharon por la
Quinta Avenida de la barriada de Miramar para condenar las agresiones de
que han sido víctimas mujeres de esta organización durante las pasadas
dos semanas.
En horas de la mañana tuvo lugar el culto, en la iglesia de santa Rita,
donde más de un centenar de feligreses acogieron el Domingo de Ramos,
día en que se inicia la Semana Santa, para los católicos. En el mismo
las féminas dirigieron plegarias a Dios, a favor de los activistas
encarcelados por motivos políticos, como Sonia Garro Alfonso y Calixto
Ramón Martínez Arias, entre otros.
Al concluir la misa las disidentes efectuaron su habitual recorrido por
la Quinta Avenida de Miramar, con un gladiolo en la mano, como un gesto
de paz y armonía entre las familias cubanas, según declaró Belkis
Felicia Jorrin Morfa, una de sus integrantes.
Durante las conclusiones de este evento, en el parque Mahatma Gandhi,
aledaño al santuario, en medio de una discreta vigilancia policial, las
activista reclamaron respeto a su integridad física y condenaron las
golpizas propinadas por oficiales de la policía de Seguridad del Estado
a varias de sus integrantes en Cárdenas, Matanzas y en otras regiones
del país.
Para Cuba noticias: yeyeirde@gmail.com
http://primaveradigital.org/primavera/component/content/article/118-represion/6934-damas-de-blanco-condenan-represion-oficial.html
Para eliminar la discriminación y otros entuertos
Para eliminar la discriminación y otros entuertos
Jueves, 28 de Marzo de 2013 19:25
Lucas Garve
Cuba actualidad, Mantilla, La Habana, (PD) El Comité Ciudadano por la
Integración Racial (CIR) protagonizó una Jornada de Reflexión por la
Eliminación de la Discriminación en su sede de la calle 23, en El
Vedado, el 21 de marzo.
Se seleccionó ese día para que el evento coincidiera con el Día
Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial en el
Decenio Mundial de los Afrodescendientes, proclamado por la ONU en
recuerdo de un suceso acaecido en la Sudáfrica del apartheid.
El CIR ofreció en la ocasión además de la lectura del mensaje del
Secretario General de la ONU acerca de la proclamación del día en
cuestión, un conversatorio extenso con la participación de Juan A.
Madrazo Luna, Leonardo Calvo Cárdenas y Orlando Freire en horas de la
mañana, y luego por el mediodía, un variado programa cultural.
Asistir a la actividad me llevó a reflexionar sobre cuán estrecha es la
perspectiva que recorren muchas voces que se autoproclaman como
generadores de ideas y de proyectos en pos de la democracia en Cuba, y
la necesidad que hay de ofrecer una perspectiva mental diferente y más
acorde con estos tiempos que corren al resto de la sociedad, como es el
caso de los miembros del CIR.
La ausencia de profundidad y de conocimiento sistemático que reflejan la
mayoría de las veces los análisis y las pretendidas líneas de conducción
políticas de algunos opositores que los critican, espanta; tal como
horroriza el hecho de los actos represivos que el régimen lanza contra
mujeres como Iris Pérez Aguilera, Marta Beatriz Roque o Damaris Moya
Acosta. A propósito, no observo ninguna repercusión expresiva solidaria
evidente con ellas en la mayoría de esas mismas voces que, por ejemplo,
se preocupan por si en la sede del CIR existe una pared sobre la que
cuelgan retratos de personalidades negras y mestizas relevantes de la
historia cubana.
También en los "novísimos disidentes" encuentro que sus palabras y sus
declaraciones las reservan para significar el "avance" de ellos mismos
con una increíble e insuperable capacidad de olvido de otros muchos que
quizás emprendieron obra y demostraron oficio mucho antes que ellos.
Nadie puede establecer una red de confianza a partir de sí mismo, porque
tejer lazos equivale primeramente a tener conciencia de la existencia de
la necesidad de reconocimiento del Otro o de los Otros, de los que nos
antecedieron y de quienes desempeñan o desempeñaron un papel de
cualquier manera eficaz en el mismo orden que uno desee proyectarse.
Por eso me asombro cuando leo que alguien proyecta Centros de
Información y periódicos independientes, como si en Cuba no funcionarán
ya hace unos cuantos años con mayor o menor suerte debido a las
contingencias y las circunstancias personales de sus hacedores.
Es como si muchos de los que ocupan un lugar desde hace años en el
ciberespacio fueran fantasmas o estuvieran muertos y enterrados.
Me mueve a risa una declaración de un joven casi desconocido el otro día
que hoy promete en Europa crear un partido político en Cuba, como si
fuera el grito de ¡Tierra! lanzado desde lo alto del mástil del navío de
los descubridores de estas tierras nuestras. ¡Se verán horrores!
Carencia de proyectos serios, ignorancia de la existencia de una
trayectoria personal o colectiva anterior a la que en el presente,
cualquiera pueda emprender, evidente promoción de un protagonismo
efímero que ya conocemos por experiencia vital.
Cada quien tiene su derecho a expresarse, a oponerse con sus medios,
pero por favor, profundice, investigue antecedentes, sean serios,
repito, y no den la oportunidad al régimen de aplastarlos con un soplido
y cuatro gritos.
Necedades aparte, protagonismo vacío elimínese, ignorancia de quienes
han trabajado y luchado como usted lo pretende hacer hoy, infórmese. No
cometa el error de pensar que Ud. es el primero en tener la solución del
futuro o que ningún otro sea incapaz de proponer una solución mejor que
las suyas.
Modestia, humildad, capacidad de escucha, son factores esenciales para
mitigar ese afán de protagonismo que el caudillismo, como semilla
genética, inyecta en las venas de algunos por afán de lograr una
proyección mediática sin asideros reales.
Para Cuba actualidad: garvecu@yahoo.com
http://primaveradigital.org/primavera/cuba-sociedad/sociedad/6952--para-eliminar-la-discriminacion-y-otros-entuertos.html
Jueves, 28 de Marzo de 2013 19:25
Lucas Garve
Cuba actualidad, Mantilla, La Habana, (PD) El Comité Ciudadano por la
Integración Racial (CIR) protagonizó una Jornada de Reflexión por la
Eliminación de la Discriminación en su sede de la calle 23, en El
Vedado, el 21 de marzo.
Se seleccionó ese día para que el evento coincidiera con el Día
Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial en el
Decenio Mundial de los Afrodescendientes, proclamado por la ONU en
recuerdo de un suceso acaecido en la Sudáfrica del apartheid.
El CIR ofreció en la ocasión además de la lectura del mensaje del
Secretario General de la ONU acerca de la proclamación del día en
cuestión, un conversatorio extenso con la participación de Juan A.
Madrazo Luna, Leonardo Calvo Cárdenas y Orlando Freire en horas de la
mañana, y luego por el mediodía, un variado programa cultural.
Asistir a la actividad me llevó a reflexionar sobre cuán estrecha es la
perspectiva que recorren muchas voces que se autoproclaman como
generadores de ideas y de proyectos en pos de la democracia en Cuba, y
la necesidad que hay de ofrecer una perspectiva mental diferente y más
acorde con estos tiempos que corren al resto de la sociedad, como es el
caso de los miembros del CIR.
La ausencia de profundidad y de conocimiento sistemático que reflejan la
mayoría de las veces los análisis y las pretendidas líneas de conducción
políticas de algunos opositores que los critican, espanta; tal como
horroriza el hecho de los actos represivos que el régimen lanza contra
mujeres como Iris Pérez Aguilera, Marta Beatriz Roque o Damaris Moya
Acosta. A propósito, no observo ninguna repercusión expresiva solidaria
evidente con ellas en la mayoría de esas mismas voces que, por ejemplo,
se preocupan por si en la sede del CIR existe una pared sobre la que
cuelgan retratos de personalidades negras y mestizas relevantes de la
historia cubana.
También en los "novísimos disidentes" encuentro que sus palabras y sus
declaraciones las reservan para significar el "avance" de ellos mismos
con una increíble e insuperable capacidad de olvido de otros muchos que
quizás emprendieron obra y demostraron oficio mucho antes que ellos.
Nadie puede establecer una red de confianza a partir de sí mismo, porque
tejer lazos equivale primeramente a tener conciencia de la existencia de
la necesidad de reconocimiento del Otro o de los Otros, de los que nos
antecedieron y de quienes desempeñan o desempeñaron un papel de
cualquier manera eficaz en el mismo orden que uno desee proyectarse.
Por eso me asombro cuando leo que alguien proyecta Centros de
Información y periódicos independientes, como si en Cuba no funcionarán
ya hace unos cuantos años con mayor o menor suerte debido a las
contingencias y las circunstancias personales de sus hacedores.
Es como si muchos de los que ocupan un lugar desde hace años en el
ciberespacio fueran fantasmas o estuvieran muertos y enterrados.
Me mueve a risa una declaración de un joven casi desconocido el otro día
que hoy promete en Europa crear un partido político en Cuba, como si
fuera el grito de ¡Tierra! lanzado desde lo alto del mástil del navío de
los descubridores de estas tierras nuestras. ¡Se verán horrores!
Carencia de proyectos serios, ignorancia de la existencia de una
trayectoria personal o colectiva anterior a la que en el presente,
cualquiera pueda emprender, evidente promoción de un protagonismo
efímero que ya conocemos por experiencia vital.
Cada quien tiene su derecho a expresarse, a oponerse con sus medios,
pero por favor, profundice, investigue antecedentes, sean serios,
repito, y no den la oportunidad al régimen de aplastarlos con un soplido
y cuatro gritos.
Necedades aparte, protagonismo vacío elimínese, ignorancia de quienes
han trabajado y luchado como usted lo pretende hacer hoy, infórmese. No
cometa el error de pensar que Ud. es el primero en tener la solución del
futuro o que ningún otro sea incapaz de proponer una solución mejor que
las suyas.
Modestia, humildad, capacidad de escucha, son factores esenciales para
mitigar ese afán de protagonismo que el caudillismo, como semilla
genética, inyecta en las venas de algunos por afán de lograr una
proyección mediática sin asideros reales.
Para Cuba actualidad: garvecu@yahoo.com
http://primaveradigital.org/primavera/cuba-sociedad/sociedad/6952--para-eliminar-la-discriminacion-y-otros-entuertos.html
Aguas sucias
Aguas sucias
Jueves, 28 de Marzo de 2013 19:23
Escrito por Aimée Cabrera
Cuba actualidad, Centro Habana, La Habana, (PD) Las fuentes subterráneas
de la cuenca hidrográfica Almendares- Vento brindan cerca del 47% del
agua potable que consume la población de los ocho municipios habaneros,
un área de 400 kilómetros cuadrados.
En esta zona existen industrias, fábricas, almacenes y otras entidades
que arrojan sus desechos en esta cuenca. Otro problema es que no se creó
un sistema de alcantarillado que correspondiera con el aumento de la
población.
También han disminuido notablemente las áreas de infiltración del agua
al acuífero. Todo esto, más otras situaciones adversas, provocan un
serio problema ambiental en la provincia, de gran complejidad.
Al no haberse resuelto en su momento el problema, ahora requerirá
inversiones que serán muy costosas, pero necesarias para el desarrollo
sostenible de la ciudad.
Se toman medidas como prohibir los niveles de extracción de agua por
encima de lo establecido por el Instituto de Recursos Hidráulicos y no
se puede construir viviendas sobre la cuenca subterránea Vento, pero las
aguas de ríos como el Almendares y otros más pequeños, lucen muy sucias
por todo lo que se tira en ellas, por lo que siempre queda latente el
peligro de que se contamine la potable.
Otras provincias y ciudades deben crecer y desarrollarse para que el
éxodo hacia la capital disminuya. No obstante, todos los que viven en La
Habana tienen el derecho a estar en una ciudad en la cual el deterioro
ambiental sea más controlado.
¿Dónde están pues los financiamientos para mejorar tan desfavorable
situación? Por supuesto que bien lejos de los más aquejados.
Para Cuba actualidad: aimeecabcu2003@yahoo.es
http://primaveradigital.org/primavera/cuba-sociedad/sociedad/6951-aguas-sucias.html
Jueves, 28 de Marzo de 2013 19:23
Escrito por Aimée Cabrera
Cuba actualidad, Centro Habana, La Habana, (PD) Las fuentes subterráneas
de la cuenca hidrográfica Almendares- Vento brindan cerca del 47% del
agua potable que consume la población de los ocho municipios habaneros,
un área de 400 kilómetros cuadrados.
En esta zona existen industrias, fábricas, almacenes y otras entidades
que arrojan sus desechos en esta cuenca. Otro problema es que no se creó
un sistema de alcantarillado que correspondiera con el aumento de la
población.
También han disminuido notablemente las áreas de infiltración del agua
al acuífero. Todo esto, más otras situaciones adversas, provocan un
serio problema ambiental en la provincia, de gran complejidad.
Al no haberse resuelto en su momento el problema, ahora requerirá
inversiones que serán muy costosas, pero necesarias para el desarrollo
sostenible de la ciudad.
Se toman medidas como prohibir los niveles de extracción de agua por
encima de lo establecido por el Instituto de Recursos Hidráulicos y no
se puede construir viviendas sobre la cuenca subterránea Vento, pero las
aguas de ríos como el Almendares y otros más pequeños, lucen muy sucias
por todo lo que se tira en ellas, por lo que siempre queda latente el
peligro de que se contamine la potable.
Otras provincias y ciudades deben crecer y desarrollarse para que el
éxodo hacia la capital disminuya. No obstante, todos los que viven en La
Habana tienen el derecho a estar en una ciudad en la cual el deterioro
ambiental sea más controlado.
¿Dónde están pues los financiamientos para mejorar tan desfavorable
situación? Por supuesto que bien lejos de los más aquejados.
Para Cuba actualidad: aimeecabcu2003@yahoo.es
http://primaveradigital.org/primavera/cuba-sociedad/sociedad/6951-aguas-sucias.html
Un centenar de presos enfermos por brote gripal en Ariza
Un centenar de presos enfermos por brote gripal en Ariza
Jueves, 28 de Marzo de 2013 18:47
Dania Virgen García
despri logCuba noticias, San Miguel del Padrón, La Habana, (PD) El
recluso Yasser Rivero Boni, desde la prisión de Ariza, Cienfuegos,
informó que más de 100 presos que están afectados por un fuerte brote
gripal desde el sábado 16 de marzo no están siendo atendidos por los
médicos por falta de medicamentos.
Los síntomas son fiebre alta, dolores en las articulaciones y la cabeza,
tos y decaimiento.
Las autoridades de salud de la prisión no han podido combatir el brote
debido a que no tienen antigripales, antibióticos ni duralgina. Para
bajar la fiebre prescriben bañarse con agua fría y taparse con una
colcha hasta sudar.
El pasado 20 de marzo, el médico Yasier Roque Álvares solamente consultó
a 20 presos, porque dijo que tenía una reunión al mediodía, dejando a
más de una treintena de presos sin atender.
Para Cuba noticias: dania.zuzy@gmail.com
http://primaveradigital.org/primavera/cuba-prisiones/90-prisiones/6938-un-centenar-de-presos-enfermos-por-brote-gripal-en-ariza.html
Jueves, 28 de Marzo de 2013 18:47
Dania Virgen García
despri logCuba noticias, San Miguel del Padrón, La Habana, (PD) El
recluso Yasser Rivero Boni, desde la prisión de Ariza, Cienfuegos,
informó que más de 100 presos que están afectados por un fuerte brote
gripal desde el sábado 16 de marzo no están siendo atendidos por los
médicos por falta de medicamentos.
Los síntomas son fiebre alta, dolores en las articulaciones y la cabeza,
tos y decaimiento.
Las autoridades de salud de la prisión no han podido combatir el brote
debido a que no tienen antigripales, antibióticos ni duralgina. Para
bajar la fiebre prescriben bañarse con agua fría y taparse con una
colcha hasta sudar.
El pasado 20 de marzo, el médico Yasier Roque Álvares solamente consultó
a 20 presos, porque dijo que tenía una reunión al mediodía, dejando a
más de una treintena de presos sin atender.
Para Cuba noticias: dania.zuzy@gmail.com
http://primaveradigital.org/primavera/cuba-prisiones/90-prisiones/6938-un-centenar-de-presos-enfermos-por-brote-gripal-en-ariza.html
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