Publicado el domingo, 09.30.12
Polémica por crítica a hospital en Cuba
Juan Carlos Chavez
jcchavez@elnuevoherald.com
Un portal oficialista cubano salió al frente de un debate en las redes
sociales y la prensa internacional sobre la veracidad y contenido una
carta que critica abiertamente las condiciones e infraestructura de
servicios del Hospital Calixto García, construido a principios del siglo
XX cerca de la Universidad de La Habana.
La carta circuló hace varios días denunciando la situación interna del
hospital y los cuestionamientos de su personal médico y las necesidades
existentes.
El pasado 20 de septiembre el contenido de la carta fue revelado por el
portal Cubaencuentro. Los nombres de los firmantes no se dieron a
conocer. Dos semanas después, el sitio oficialista Cubainformación,
radicado en España, dijo tener la verdadera misiva.
El sitio se quejó que el contenido de la carta que circulaba no estaba
completo. Dijo que se omitieron frases y que los médicos firmantes se
comprometieron a colaborar en la solución de sus graves problemas, entre
otros.
En la carta se menciona que el hospital está destruido "en su estructura
física, por su edad e innumerables reparaciones de pésima calidad y
corta duración". Asimismo pone en evidencia la falta de importantes
recursos en la atención a los pacientes "por distribución inadecuada,
por gestiones insuficientes o por exceso de trabajo ante la reducción de
la actividad en otros centros por causas similares".
Entre otros asuntos de interés también se mencionan problemas vinculados
al trabajo diario de los médicos de turno.
"El deterioro humano y mental acompañante por la pérdida de la mínima
atención al hombre, que bajo largas jornadas de trabajo gratuito en un
número importante de horas, y en un país donde las gratuidades se
terminaron, tienen un confort para su trabajo que está por debajo de la
de cualquier lugar pobre del mundo", dice la carta.
Los cirujanos ganan unos 600 pesos al mes, aproximadamente $21, y los
hospitales deben solicitar a menudo a sus pacientes que traigan sus
propias sábanas, jabón y bombillos. Las enfermeras hacen dinero extra
por inyectar en las casas, y los dentistas cobran por debajo de la mesa
por la anestesia, según reportes y averiguaciones realizadas este año
por El Nuevo Herald.
La crisis sanitaria del Calixto García ha ido a la par de hechos
relacionados anteriormente con malas administraciones en otros centros
de salud. En el 2011, alrededor de 13 administradores y miembros del
personal en el hospital psiquiátrico de La Habana, popularmente conocido
por Mazorra, fueron sentenciados de cinco a 15 años de prisión por la
muerte de 26 ancianos durante una ola de frío en el 2010. El personal
supuestamente robó comida, cobijas y suministros médicos que habían sido
destinados a los pacientes.
http://www.elnuevoherald.com/2012/09/30/1311353/polemica-por-critica-a-hospital.html
domingo, septiembre 30, 2012
La historia impura de cada día
Publicado el domingo, 09.30.12
La historia impura de cada día
Raúl Rivero
Madrid – Hay en el mundo un grupo de profesionales de la prensa que pasa
por alto los inflamados debates contemporáneos sobre el futuro del
periodismo en el papel, la crisis económica, los recortes de la
publicidad y los desafíos técnicos de los nuevos soportes. Ellos están
agobiados por asuntos de otra gravedad. De otra dimensión. Y son los
hombres y las mujeres que, en Cuba, se levantan todas las mañanas a dar
noticias, a dar sus opiniones, a escribir sin ordenanzas ni escoras
impuestas sobre la realidad de su país.
Están ahí, en las calles y los caminos, desde hace muchos años y con su
trabajo diario, su rigor y su ambición por describir la sociedad donde
viven y desentrañar los torvos mecanismos que la empantanan, han dejado
sin credibilidad ni espacio decente a los panfletos oficiales en su
misión de vender a toda costa el dibujo vano de una nación sin geografía
ni vida.
Quienes hacen en la isla el periodismo independiente, perseguidos,
acorralados, denostados y en peligro permanente de ir a la cárcel
mediante leyes espurias, en la intemperie y con pocos recursos, no han
querido hacer una demostración fugaz de coraje con enfrentamientos al
régimen.
No se proponen inscribirse en los manuales o en las antologías de
consagrados del oficio. Esas personas, sujetas a todas las privaciones,
los olvidos y las carencias de los marginados, lo más importante que
muestran cada jornada es un respeto infinito por esa profesión y por los
lectores. Un compromiso hondo, casi sobrenatural, con la honestidad en
su decisión de contar la historia hora por hora.
Algunos nombres, como el de Luis Cino, Jorge Olivera Castillo, Tania
Díaz Castro, Iván García, Juan González Febles, Laritza Diversent y
Víctor Domínguez, son reconocibles como parte de esa corriente tenaz. Se
han hecho más visibles por la calidad de sus piezas y porque algunos
llevan casi dos décadas sin levantarse de la silla frente al teclado ni
olvidar los lápices y los bolígrafos.
Hay representantes de ese grupo de profesionales en muchas provincias
del país. La fuerza bruta y las amenazas no han impedido que el
periodismo alternativo, con sus diferentes variantes y calidades,
continúe su labor mediante nuevas agencias que contribuyen a mantener
abierta le brecha clara en la sombra que tratan de afianzar los medios
oficiales.
Por esos profesionales se conoce al detalle la verdad de lo que pasa en
el escenario estancado y complejo en el que se tienen que mover los
cubanos. Por sus reseñas se tiene información precisa sobre la
intensidad de la represión policial en contra de los opositores
pacíficos y las Damas de Blanco, y hay noticias diarias que llegan desde
las grandes ciudades hasta los bateyes, las cárceles, los sitios más
intrincados y apartados que están entre el Cabo de San Antonio y la
Punta de Maisí.
Ellos tienen encendida esa luz.
http://www.elnuevoherald.com/2012/09/30/1310505/raul-rivero-la-historia-impura.html
La historia impura de cada día
Raúl Rivero
Madrid – Hay en el mundo un grupo de profesionales de la prensa que pasa
por alto los inflamados debates contemporáneos sobre el futuro del
periodismo en el papel, la crisis económica, los recortes de la
publicidad y los desafíos técnicos de los nuevos soportes. Ellos están
agobiados por asuntos de otra gravedad. De otra dimensión. Y son los
hombres y las mujeres que, en Cuba, se levantan todas las mañanas a dar
noticias, a dar sus opiniones, a escribir sin ordenanzas ni escoras
impuestas sobre la realidad de su país.
Están ahí, en las calles y los caminos, desde hace muchos años y con su
trabajo diario, su rigor y su ambición por describir la sociedad donde
viven y desentrañar los torvos mecanismos que la empantanan, han dejado
sin credibilidad ni espacio decente a los panfletos oficiales en su
misión de vender a toda costa el dibujo vano de una nación sin geografía
ni vida.
Quienes hacen en la isla el periodismo independiente, perseguidos,
acorralados, denostados y en peligro permanente de ir a la cárcel
mediante leyes espurias, en la intemperie y con pocos recursos, no han
querido hacer una demostración fugaz de coraje con enfrentamientos al
régimen.
No se proponen inscribirse en los manuales o en las antologías de
consagrados del oficio. Esas personas, sujetas a todas las privaciones,
los olvidos y las carencias de los marginados, lo más importante que
muestran cada jornada es un respeto infinito por esa profesión y por los
lectores. Un compromiso hondo, casi sobrenatural, con la honestidad en
su decisión de contar la historia hora por hora.
Algunos nombres, como el de Luis Cino, Jorge Olivera Castillo, Tania
Díaz Castro, Iván García, Juan González Febles, Laritza Diversent y
Víctor Domínguez, son reconocibles como parte de esa corriente tenaz. Se
han hecho más visibles por la calidad de sus piezas y porque algunos
llevan casi dos décadas sin levantarse de la silla frente al teclado ni
olvidar los lápices y los bolígrafos.
Hay representantes de ese grupo de profesionales en muchas provincias
del país. La fuerza bruta y las amenazas no han impedido que el
periodismo alternativo, con sus diferentes variantes y calidades,
continúe su labor mediante nuevas agencias que contribuyen a mantener
abierta le brecha clara en la sombra que tratan de afianzar los medios
oficiales.
Por esos profesionales se conoce al detalle la verdad de lo que pasa en
el escenario estancado y complejo en el que se tienen que mover los
cubanos. Por sus reseñas se tiene información precisa sobre la
intensidad de la represión policial en contra de los opositores
pacíficos y las Damas de Blanco, y hay noticias diarias que llegan desde
las grandes ciudades hasta los bateyes, las cárceles, los sitios más
intrincados y apartados que están entre el Cabo de San Antonio y la
Punta de Maisí.
Ellos tienen encendida esa luz.
http://www.elnuevoherald.com/2012/09/30/1310505/raul-rivero-la-historia-impura.html
Cuba va a deportar a cuatro periodistas italianos
30-09-12 | Política
Cuba va a deportar a cuatro periodistas italianos
Los periodistas habían viajado a la isla para entrevistar en exclusiva
al cubano Reiver Laborde Rico, de 24 años, acusado por la Justicia
italiana de ser cómplice en el asesinato de un matrimonio el pasado 19
de agosto en la localidad de Lignano Sabbiadoro. Su media hermana,
Lisandra, se encuentra detenida en Italia tras haberse confesado como la
culpable.
Según fuentes diplomáticas, los cuatro fueron detenidos en Cuba el
viernes pasado por realizar tareas periodísticas sin los documentos
adecuados. Al parecer, llevaban pasaportes con un visado turístico y no
el exigido para la prensa. Fueron juzgados y liberados el sábado por la
noche.
Los detenidos -la cronista Ilaria Cavo del telediario TgCom 24, del
grupo Mediaset; su camarógrafo, Fabio Tricarico; el redactor del diario
Messaggero Veneto, Domenico Pacile y el fotógrafo del Corriere della
Sera Stefano Cavicchi- afrontaron un proceso administrativo y no penal.
Se espera que sean deportados en las próximas horas.
Tras varias horas de detención, los periodistas fueron puestos en
libertad, pero explicaron que todo el material gráfico y audiovisual que
habían realizado fue destruido. Los reporteros fueron arrestados en
Camagüey, cuando seis agentes entraron en casa del sospechoso mientras
le estaban entrevistando y les condujeron a La Habana.
El diario Messaggero Venero publicó un artículo de Pacile con
declaraciones de Reiver Laborde Rico, en la que el joven cubano afirma
que es inocente y que no había huido a Cuba, sino que tenía desde hace
tiempo su vuelta programada ya que iba a nacer su segunda hija.
Asimismo, asegura que su hermana no cometió el homicidio y que la
Policía italiana "le ha obligado a decir estas cosas". Las víctimas
italianas, Rosetta Sostero y Paolo Burgato, fueron halladas degolladas
el pasado 19 de agosto en su casa y según los investigadores conocían a
los asaltantes.
El arresto de Lisandra fue posible gracias a los análisis del ADN de las
muestras halladas en el lugar de los hechos, que revelaron, además, que
los autores del asalto eran un hombre y una mujer. Los investigadores
creen que el motivo del crimen fue un intento de robo que fracasó y que
acabó en el doble asesinato.
http://america.infobae.com/notas/58934-Cuba-va-a-deportar-a-cuatro-periodistas-italianos-
Cuba va a deportar a cuatro periodistas italianos
Los periodistas habían viajado a la isla para entrevistar en exclusiva
al cubano Reiver Laborde Rico, de 24 años, acusado por la Justicia
italiana de ser cómplice en el asesinato de un matrimonio el pasado 19
de agosto en la localidad de Lignano Sabbiadoro. Su media hermana,
Lisandra, se encuentra detenida en Italia tras haberse confesado como la
culpable.
Según fuentes diplomáticas, los cuatro fueron detenidos en Cuba el
viernes pasado por realizar tareas periodísticas sin los documentos
adecuados. Al parecer, llevaban pasaportes con un visado turístico y no
el exigido para la prensa. Fueron juzgados y liberados el sábado por la
noche.
Los detenidos -la cronista Ilaria Cavo del telediario TgCom 24, del
grupo Mediaset; su camarógrafo, Fabio Tricarico; el redactor del diario
Messaggero Veneto, Domenico Pacile y el fotógrafo del Corriere della
Sera Stefano Cavicchi- afrontaron un proceso administrativo y no penal.
Se espera que sean deportados en las próximas horas.
Tras varias horas de detención, los periodistas fueron puestos en
libertad, pero explicaron que todo el material gráfico y audiovisual que
habían realizado fue destruido. Los reporteros fueron arrestados en
Camagüey, cuando seis agentes entraron en casa del sospechoso mientras
le estaban entrevistando y les condujeron a La Habana.
El diario Messaggero Venero publicó un artículo de Pacile con
declaraciones de Reiver Laborde Rico, en la que el joven cubano afirma
que es inocente y que no había huido a Cuba, sino que tenía desde hace
tiempo su vuelta programada ya que iba a nacer su segunda hija.
Asimismo, asegura que su hermana no cometió el homicidio y que la
Policía italiana "le ha obligado a decir estas cosas". Las víctimas
italianas, Rosetta Sostero y Paolo Burgato, fueron halladas degolladas
el pasado 19 de agosto en su casa y según los investigadores conocían a
los asaltantes.
El arresto de Lisandra fue posible gracias a los análisis del ADN de las
muestras halladas en el lugar de los hechos, que revelaron, además, que
los autores del asalto eran un hombre y una mujer. Los investigadores
creen que el motivo del crimen fue un intento de robo que fracasó y que
acabó en el doble asesinato.
http://america.infobae.com/notas/58934-Cuba-va-a-deportar-a-cuatro-periodistas-italianos-
La huelga que Martí se inventó
Historia
La huelga que Martí se inventó
Francisco Morán
Dallas 30-09-2012 - 8:30 am.
Documentos escamoteados prueban que en México puso su imaginación al
servicio de empresarios en contra de obreros. Un adelanto de estudio
sobre José Martí y la cuestión obrera.
Tantas veces se ha intentado tirar de Martí para acercarlo al socialismo
y/o al marxismo como se han refutado esos mismos intentos. Las primeras
de estas intentonas suelen ser —no sin razón— lecturas producidas en la
Isla, particularmente a partir de los años setenta. Ahí están para
demostrarlo: Algunas ideas de José Martí en relación con la clase obrera
y el socialismo (1970), de José Cantón Navarro; "Un 'socialista'
mexicano: José Martí" (1974), de Paul Estrade; El primer Delegado
(1975), documental de Santiago Álvarez, y "Algunos problemas de una
biografía ideológica de José Martí" (1979), de Roberto Fernández
Retamar, entre otros muchos ejemplos que podrían citarse. Y quien más
consistentemente denunció y cuestionó la apropiación marxista de Martí
fue Carlos Ripoll. Cabe recordar, sin embargo, que no fue con la
revolución cubana que comenzó el debate en que terció Ripoll.
Tanto Martínez Bello como Estrade, Fernández Retamar y Cantón Navarro
intentan agenciar a Martí al marxismo, o al socialismo, fundamentalmente
a través de una o dos de las siguientes vías: el reconocimiento martiano
de la lucha de clases y, sobre todo, de su solidaridad con las luchas
obreras. Sin embargo, hasta ahora, nadie ha estudiado este asunto a fondo.
Respecto a la cuestión obrera, Estrade llega a afirmar de la etapa
mexicana de Martí que "sea por motivos personales, sea por influencias
amigas, sea por oficio o por genio, [éste] fue capaz de sentir la fuerza
obrera incipiente, intentando comprender, con toda buena fe, desde luego
no exenta de prejuicios, sus inquietudes y anhelos". Y agrega: "Por eso
se hizo cronista del movimiento huelguístico" ("Un 'socialista'", 41).
Desde luego, no indaga en esos prejuicios que menciona.
Las huelgas mexicanas de Martí
La primera y más larga estancia de Martí en México —que es de la que me
ocupo en estas líneas— se extiende desde febrero de 1875 hasta el 30 de
diciembre de 1876. En ese período publicó fundamentalmente en Revista
Universal, cuyo editor y propietario era Vicente Villada. Dicha
publicación contó con el patrocinio oficial del presidente Sebastián
Lerdo de Tejada, cuyos esfuerzos reeleccionistas y política apoyó
incondicionalmente. La Revista publicó su último número el 19 de
noviembre de 1876, y dos días más tarde Lerdo abandonó el país sin
renunciar a la presidencia ante el avance de Porfirio Díaz.
Sus últimos artículos en México Martí los publica en El Federalista,
otro de los periódicos oficialistas. En Revista Universal firmó como El
Corresponsal, Anáhuac, José Martí y Orestes, siendo este pseudónimo el
que usó en la mayor parte de sus colaboraciones. Por otra parte, según
Franyutti, el 14 de marzo de 1875 Martí sustituyó a Juan de Dios Peza
"en la redacción de gacetillas sin firma de la sección 'Ecos de todas
partes'"(50).
Dejando a un lado aquellos textos que no firmó en "Ecos de todas
partes", podemos decir que Martí tuvo una triple instancia autorial en
Revista Universal: fue Orestes, el boletinista mexicano[1]; José Martí,
el periodista cubano defensor de la causa independentista que polemizó
con los periódicos españoles en México: La Iberia y La Colonia española.
Y cuando firmó como La Revista en los editoriales de que se hizo cargo
fue Revista Universal. No hay que tomar a la ligera, por cierto, este
"desorden de la personalidad".
En Revista Universal Martí escribió sobre los asuntos más diversos:
teatro, literatura, política, el problema indígena, los conflictos con
Estados Unidos, Cuba, las huelgas obreras, y hasta de temas económicos
como el proteccionismo y el libre cambio (Franyutti, 48). Se hizo cargo
del "Boletín", que alternaba con otros escritores como Pílades. (Según
un diccionario de seudónimos, Pílades era el del cubano Antenor Lescano,
que ya trabajaba en Revista Universal a la llegada de Martí.[2] Sin
embargo, los editores de la edición crítica de las Obras Completas de
Martí nos dicen que se trataba del escritor José P. Rivera, que también
alternaba con Martí en Revista Universal.)
Es importante señalar que en el cuadro de la Redacción aparecía J.
Martí, pero no Orestes. Franyutti cita el testimonio de Juan de Dios
Peza, según él cual Martí "[e]ra el primero que llegaba y el último que
salía [de Revista Universal]", y añade que "como decía Guillermo Prieto,
si hubieran faltado anuncios, Martí los hubiera inventado" (Franyutti,
78-9). Los boletines y los editoriales eran, sin duda, las dos secciones
de mayor peso en Revista Universal desde un punto de vista estrictamente
editorial. Ambos aparecían en la primera página y en comparación con
otras secciones, se les concedía mayor espacio. Los boletines se
ocupaban de discutir y reseñar eventos políticos, económicos y sociales
de actualidad. La fuente de los boletines de que me ocupo es la edición
crítica. En tal edición se incluyen muchas colaboraciones de Martí en
Revista Universal que no aparecen en las ediciones previas de las Obras
Completas, de modo que esta es la fuente más completa con que contamos,
particularmente para el período mexicano de 1875-1876.
Entre la llegada y la partida de Martí, se produjeron seis huelgas
obreras en el valle de México, a lo que hay que agregar, por su
repercusión nacional, la huelga de estudiantes de 1875. De esas huelgas,
la de sombrereros (abril-julio, 1875) fue la de mayor repercusión. Hizo
que en el Colegio Nacional de Abogados se debatieran los aspectos
jurídicos y legales de las huelgas, y también fue objeto de amplia
discusión en el Liceo Hidalgo y en la prensa obrera de la época. El
aspecto más debatido fue la legitimidad misma de la acción huelguística,
y el consenso general fue que a los sombrereros les asistía ese derecho.
Pero lo que a mi juicio no se ha visto —o no lo suficiente— es lo que
significaba, de hecho, legitimar la huelga de los sombrereros: que no
había que esperar que todas las huelgas serían aceptadas.
Si asumimos que escribir sobre un acontecimiento implica reflexionar
sobre él, considerar, por ejemplo, sus motivos, sopesar sus diferentes
aspectos, es decir, dedicar tiempo y escritura a elaborar un criterio
sobre él, habría que empezar por refutar de plano la tesis de Estrade de
que Martí se hizo "cronista de huelgas". Martí escribió sobre la de los
sombrereros, y en el boletín que le dedicó apenas unas cinco líneas
ofrecen un juicio sobre la huelga. Juan E. Mestas, quien afirma que esta
huelga representa "un momento crítico en el desarrollo del pensamiento
social de Martí", y que esto "lo lleva a tomar partido con los
trabajadores, no solo de palabra, sino de hecho", no puede dejar de
notar que "gran parte del artículo […] es un reproche a los artesanos
por no haber asistido a una velada teatral, organizada por el propio
Martí, en beneficio de los sombrereros" (Mestas, 32-3, énfasis mío).
Mestas comete un error que tiene un efecto contraproducente: Martí no
organizó la función y, toda vez que se ocupa principalmente de reprender
a los artesanos por no asistir a una función organizada por él,
sugeriría que esa reprimenda tiene su origen en la vanidad herida.
La 'huelga de los impresores'
La única huelga sobre la que Martí realmente escribió fue la de los
impresores de Revista Universal; es decir, una huelga de operarios del
mismo periódico para el que trabajaba él. El boletín del 13 de julio de
1875 se titula así, a secas: "La huelga de impresores". Pero aparece
aquí un problema: los que han estudiado el movimiento obrero en México y
le han dedicado atención a las huelgas no mencionan esa huelga. Martí,
es decir, Orestes, es la única fuente sobre esta huelga. ¿Cómo explicar
esto? ¿Por qué nadie, excepto Martí, habla de esa huelga?
Es que no hubo tal huelga. Se trata de una fabricación. Pero ¿por qué?
¿Cómo explicarnos la aparente dificultad de Martí para reconocer las
huelgas que ocurren ante sus ojos —como la de los sombrereros— en
contraste con la facilidad con que se apresta a reconocer, en cambio,
una huelga que no fue? Veamos como empieza ese boletín:
"¿Es justa? Esta pregunta han debido hacerse los que la hacían,
pretendiendo seguir las huellas de otros que tenían perfecto derecho
para realizarla.
Nosotros hemos defendido la huelga de los sombrereros, y defenderíamos
la de los impresores, si estos tuvieran igual razón que aquellos:
nosotros hubiéramos comenzado por no darles derecho a separarse de
nuestra casa.
Los fabricantes quisieron oprimir a los obreros de sombrerería, cuando
su ganancia era la misma; quisieron rebajar el salario de los artesanos;
se apoyaban para esto en la certidumbre poco honrada que tenían de que
los obreros cederían a su opresión, porque si no aceptaban la rebaja, no
tendrían trabajo, y sufrirían hambre y miseria.
Se oprimía a los que no tenían medio de defenderse: ¿se ha hecho esto
con los impresores de la capital?
¿Se les ha rebajado algo de la tarifa acostumbrada?
¿Han crecido las ganancias de los dueños de la imprenta?
¿Ha querido ofenderse la dignidad de los obreros impresores?" (Obras
Completas, 2, 119)
Martí, que en realidad no comenta la huelga de sombrereros en el boletín
que le dedica, ahora sí lo hace, y su apoyo a aquella huelga resulta
inequívoco. ¿Por qué ahora sí? Porque, como puede verse, la justeza de
la huelga de los sombrereros sirve de soporte para negarle lo mismo a la
de los impresores. Utiliza, pues, el caso de los sombrereros para
justificar la medida represiva de Revista Universal, la misma revista
para la que trabaja, la que le paga.
Conste que Estrade percibe que Revista Universal no jugó limpio, solo
que prefiere no indagar en el asunto. Así, en una nota al pie sugiere
que el motivo de la Revista para despedir a los trabajadores había sido
otro que el de la supuesta huelga: "Se trataba de preparar un número de
la Revista Universal, en el que se dieran noticias de las elecciones a
diputados del domingo 11 de julio. Aunque lo calla Revista Universal, la
verdad es que los cajistas y tipógrafos de México constituyeron aquel
día la Sociedad Regeneradora del Arte de Gutenberg. Según El Federalista
(13 de julio de 1875), asistieron trecientos impresores, quienes
acogieron a Luis G. Rubin como presidente, y a Vicente Reyes como
secretario de su nueva organización" (42).
Por Estrade sabemos también que la posición de Martí encontró
resistencia dentro y fuera de la propia Revista. Dentro, Guillermo
Prieto —uno de sus principales redactores— polemizó con él. Fuera, por
el periódico obrero El Socialista, polemizaron Juan de Mata Ribera,
editor, y Espartaco, redactor. Y el asunto resulta más revelador en el
sentido de que El Socialista estaba lejos de ser un periódico de
izquierdas. Por el contrario, era más bien reformista y apoyó —como
Revista Universal— la reelección de Lerdo de Tejada.
Martí, bajo el seudónimo de Orestes, publicó su boletín el 13 de julio,
y al día siguiente Juan de Mata Ribera, editor de El Socialista,[3] le
escribió una carta al editor y dueño de Revista Universal, desmintiendo
la historia de Orestes y aprovechando la ocasión para recordarle que la
situación de los impresores no era la panacea que él había pintado: ni
había existido huelga, ni los impresores gozaban del trato ideal
descrito por Martí.
Éste, bajo el seudónimo de Orestes, escribió en el boletín del 15 de
julio: "Dícense cosas falsas acerca de la penosa determinación que se
vio obligada a hacer uso la Revista". Y luego, en el del 21 de julio,
alude a "un periódico simpático, injusto", sin dignarse a reconocer qué
periódico es. El hecho es significativo porque Martí debatió, con
frecuencia, con otros periódicos cuya existencia, por el mero hecho de
responderles, reconocía, como fue el caso de La Iberia, La Colonia
española, contrarios a la independencia cubana, y otros más. Y, sin
embargo, no quiere nombrar a El Socialista.
Contra la huelga inventada por Martí
Dejo a los lectores con la "Carta Abierta" de Juan de Mata Ribera. No
tengo espacio para comentarla, ni entrar en un análisis que dejo para el
libro. Hasta ahora, tanto Estrade como los editores de la edición
crítica de las obras martianas le han restado importancia al debate con
El Socialista. Estrade se limita a decirnos que: "En el decano de la
prensa obrera [El Socialista] conocen bien a Martí. Alguna vez lo
criticaron por su comentario partidario sobre la supuesta 'huelga' de
los impresores, y él supo acoger dignamente las advertencias del
'periódico simpático'" ("Un 'socialista'", 44).
Estrade entrecomilla ahora "huelga" para sugerir también que, en efecto,
no hubo tal. Al mismo tiempo, trata de salvar la reputación de Martí.
Nos dice que en El Socialista le hicieron advertencias. Pero no se trató
de advertencias, sino que refutaron rotundamente su historia e hicieron
pública la mentira. Y en lo que atañe a la supuesta digna acogida de
esas "advertencias" por parte de Martí, Estrade no da pruebas de ello. Y
no las da porque no puede hacerlo: Martí enterró la cabeza en la arena y
no respondió a lo que se le dijo en El Socialista.
De más está decir que la "Carta Abierta" de Mata Ribera no había sido
reproducida hasta ahora por ninguno de los estudiosos de Martí, aun
cuando se conocía su existencia desde por lo menos 1974. Así como
tampoco se han dado a conocer los dos textos firmados por Espartaco, ni
el que habría escrito Guillermo Prieto (que no hemos podido localizar).
Estrade solo cita las líneas finales del segundo de los artículos de
Espartaco con el explícito propósito de cancelar la discusión. En una
nota al pie, comenta Estrade: "A Martí, por su boletín del 15 de julio
de 1875, le contestó Espartaco (?) en El Socialista del 18 de Julio de
1875, bajo el título 'Los impresores'. Reanudó Martí la polémica el 21
de julio de 1875, pero sin insistir, y cuatro días más tarde pudo dar
fin Espartaco al asunto: 'Hoy que ya concluyó toda divergencia entre
nosotros, tendámonos la mano con la franqueza de amigos y con la lealtad
de hermanos'".
Martí no reanudó la polémica como afirma Estrade por la sencilla razón
de que la evadió en todo momento. Pero dejaremos lo que escribió el 21
de julio para las conclusiones.
Estos textos son importantes porque nos permiten recuperar un momento de
particular significancia en que a Martí lo ripostan y desafían desde el
lado del cual, supuestamente, estaba su solidaridad. El lector que se
interese en el asunto puede repasar los boletines de Orestes del 13, 15
y 21 de julio y cotejar lo que dice con lo que expresa Juan de Mata
Ribera, en la carta que a continuación se reproduce:
Carta Abierta
Sr. D. Vicente Villada
México, a 14 de julio de 1875
Estimado compañero y fino amigo:
En el ilustrado periódico que vd. dignamente dirige, apareció, el
martes, un artículo que trata de la huelga de los impresores.
Pasaría, sin contestar las apreciaciones que en él se hacen, si estas no
fueran de trascendencia tal que previniesen a los artesanos en contra de
sus hermanos los tipógrafos, haciendo aparecer a estos como ingratos a
los distinguidos favores que les dispensan sus patrones, y sobre todo,
si ellas no sentaran como base que los impresores están perfectamente
remunerados.
Espero que mi distinguido amigo, el Sr. Vicente Villada, me disimule
distraer su atención con esta carta y se sirva hacerla publicar, en
prueba de imparcialidad, en las columnas de la Revista Universal.
*
* *
Se habla de la huelga de impresores, como de un hecho consumado o
decidido, y en esto están equivocados los señores redactores del citado
periódico. Aún no se trata de eso. Se desea, y se está llevando a cabo,
la perfecta organización de la Sociedad regeneradora del arte de
Gutenberg, no porque la antigua no haya correspondido a los fines y
deseos de los iniciadores, sino porque, esencialmente mutualista, su
reglamento prohíbe tratar otras cuestiones que las de beneficencia, y
también porque no hay en ella una mayoría de individuos que lleven el
honroso título de impresores.
Se aspira a que todos los artesanos empleados en las imprentas estén
asociados; a que, una vez reunidos, manifiesten sus quejas, a fin de
lograr el remedio de ellas; a la uniformidad en la remuneración del
trabajo, en consideración a la categoría del establecimiento y la
inteligencia de los operarios; a que los pagos se hagan con regularidad;
a que cese el abuso de los maestros, que explotan a los aprendices sin
enseñarles nada; y, en fin, a cortar de raíz toda clase de abusos que ya
vienen a ser endémicos, y que si se prolongaran alejarían a todos
aquellos jóvenes instruidos que se dedican a la imprenta queriendo
adoptar una profesión decente y lucrativa.
La huelga está muy distante de los propósitos de los impresores: es el
recurso extremo que se debe tocar en las transacciones del capital y el
trabajo.
Y, sin embargo, los juiciosos redactores de la Revista, preguntaban:
¿Será justa?
Si todas las imprentas estuviesen en manos de artesanos tan honrados
como el propietario y administrador del periódico que hace la
interpelación, diríamos que no; pero pero no se podrán negar los abusos
que en otras se cometen deteniéndoles con pretextos fútiles la mezquina
remuneración de su trabajo 15 o 20 días; haciendo velar en los
periódicos hasta horas avanzadas de la noche, sin considerar
pecuniariamente este sacrificio, que quebranta la salud de los cajistas
y minora su vida; permitiendo que los escritores hagan tal número de
correcciones en las pruebas, que los oficiales pierden las mejores horas
del día sin más recompensas que cuando, por desgracia el redactor puso
un barbarismo, aparezca en el periódico un párrafo rectificándolo y
haciendo responsable al cajista de lo ocurrido.
Preguntaba el citado periódico ¿si se ha rebajado algo de la tarifa
acostumbrada?
Quién mejor que usted y Agapito Piza[4] pueden contestar a ello. [¿]No
recuerdan ustedes que cuando eran aprendices sus maestros los
gratificaban con cantidades que hoy, ni los mejores oficiales obtienen a
la semana?
¿Por qué las imprentas Díaz de León y la de Palacio, conservan a los
mejores cajistas? Porque estos establecimientos en algo han considerado
los precios de pago antiguos, y como remuneran regularmente claro es que
tienen derecho a que los trabajos sean allí desempeñados con conciencia.
Pero [¿]qué me diría usted de las imprentas que, teniendo una multitud
de aprendices, les pagan como a tales, pero con el carácter de
oficiales? ¿Podrá un antiguo cajista nivelarse con ellos en trabajo y
remuneración? Claro es que no.
Si no han crecido las ganancias de los dueños de imprenta, no es culpa
de los impresores, quienes, por hacerse la guerra entre sí, sólo basan
sus ganancias en lo que pueden cercenar a los trabajadores, y no en las
buenas impresiones, que les atraería crédito en el mercado y utilidades
regulares.
Preguntan, por último, los señores redactores de la Revista ¿si se ha
querido ofender la dignidad de los obreros impresores?
Distingamos: los obreros impresores que tienen dignidad jamás permiten
que se les ultraje; a la humillación prefieren la miseria. Para los que
desconocen la dignidad, igual es todo.
En fin, Sr. Villada, el paso dado con los cajistas que, olvidando sus
deberes, no concurrieron el domingo al establecimiento de usted, fue
duro, pero no seré yo quien lo censure. Estoy por la disciplina. Solo me
parece que sería de desearse que al obrero se le manifestara al hacer su
contrato de trabajo, a qué se obliga y cuál debe ser su remuneración en
las horas extraordinarias, para recurrir en último resultado a las
medidas extremas.
Bien sé que usted siente, como yo, lo ocurrido; pero creo no se pueden
tachar de desgraciados[5] a los oficiales despedidos, porque entre ellos
se encuentran personas que antes de que usted fuese propietario de la
Revista, sufrieron todas las penurias de sus editores y trabajaron
semanas enteras sin que se les diese un centavo.
Esperando que mi antiguo compañero de trabajo dispense que le haya
distraído por tanto tiempo su atención, me repito, como siempre, su
adicto amigo y humilde servidor.
Juan de Mata Ribera
(El Socialista, núm. 133. Año V. Domingo 18 de julio de 1875. p. 1)
Conclusiones
Lo primero es insistir en que Martí no inventa simplemente una huelga de
operarios de Revista Universal. Cuando cuestiona el derecho de los
impresores a la huelga se basa en que éstos, a diferencia del caso de
los sombrereros, no habían sido maltratados por "los dueños de
imprenta". Es decir, fabrica una huelga de impresores de toda la capital
—no solo de Revista Universal— y defiende contra el derecho de éstos el
comportamiento de los dueños de toda la capital.
La injusticia de Revista Universal se vuelve más palpable por lo lejos
que tiene que llegar Orestes para justificar el despido de los
trabajadores. Y comprobamos que está dispuesto a mentir tanto como haga
falta. Decía Estrade que Orestes había reanudado la polémica con
Espartaco en el boletín del 21 de julio, pero sin insistir. Veamos qué
fue lo que dijo Orestes: "Lee ahora el boletinista un periódico
simpático, injusto sin embargo en apreciaciones que no quedarán sin
respuesta". Y cierra de este modo: "No se restablece la igualdad entre
las clases, halagando la soberbia de los que, por lo que fueron
oprimidos, están siempre dispuestos a ser exagerados en la petición de
sus justísimos derechos. Háblese a los artesanos con voz de justicia:
avergüéncese aquel que les hable con perniciosas palabras de lisonja"
(Obras Completas, 2, 133).
La amargura con que Martí concluye dejar ver a las claras cuán simpático
le era El Socialista. Tanto, que no se digna siquiera a reconocerlo, a
nombrarlo. Añadamos esa mentira a la cuenta. A Martí le preocupa que se
halague la soberbia de los que "fueron oprimidos". Fueron: pasado, se
acabó. La opresión es cosa del pasado. A los oprimidos siempre se les
puede ir la mano y exagerar en la petición de "sus justísimos derechos".
Son justos y exagerados; tienen razón y no la tienen.
Incapaz de juzgarse a sí mismo, Martí está listo para avergonzar y
humillar a los además: "avergüéncese aquel que les hable con perniciosas
palabras de lisonja" a los oprimidos.
Jacques Rancière afirma que el obrero emancipado "no representa a un
grupo o a un ambiente". Tampoco es "un obrero de vanguardia, un
trabajador cualificado, un artesano de élite" ("La escena", 7). La labor
de la emancipación consiste primero en "dar las propias razones y las
propias cifras, refutar las de los otros, establecer que las propias
están fundadas en derecho y en los hechos". Añade que "hay que
acompañarlo de una atención al discurso del otro que revele todo lo que
en ese discurso pueda demostrarse que es falso (en las cuentas o en el
enunciado de los hechos)" (11).
Aquí reside la significación de las respuestas de Juan de Mata Ribera y
de Espartaco a Martí. Ellas dan cuenta, testimonian un instante de
emancipación, por fugaz que haya sido. Orestes prometió que respondería,
pero se olvidó de hacerlo en el boletín del 23. El 25 de julio Espartaco
debió darse cuenta de que no tenía sentido seguir hablándole a la pared.
Recordemos sin embargo lo que ellos lograron: callar, si solo por un
instante, la oratoria ensordecedora y restablecer, para ellos y para
nosotros, los derechos del interlocutor.
Obras citadas
Estrade, Paul. "Un 'socialista' mexicano: José Martí". Casa de las
Américas 82. Vol. XIV, enero-febrero, 1974.
Franyutti Herrera, Alfonso. Martí en México. México: Consejo Nacional
para la Cultura y las Artes, 1996.
La Iberia. "Un recuerdo". 12 de octubre de 1875. p. 1.
Martí, José. Obras Completas 2. Ed. crítica. La Habana: CEM, 2000.
Mestas, Juan E. El pensamiento social de José Martí: Ideología y
cuestión obrera. Madrid: Editorial Pliegos, 1993.
Núñez y Domínguez, José de J. Martí en México. México: Imp. de la
Secretaría de Relaciones Exteriores, 1933.
Rancière, Jacques. "La escena revolucionaria y el trabajador emancipado
(1830-1848)". Historia Social. No. 2 (Autumn, 1998). 3-18.
Ruiz Castañeda, María del Carmen y Sergio Márquez Acevedo. Diccionario
de seudónimos, anagramas, iniciales y otros alias usados por escritores
mexicanos y extranjeros que han publicado en México. México:
UNAM/Instituto de Investigaciones Bibliográficas, 2000.
Trujillo Bolio, Mario. Operarios fabriles en el valle de México. México:
El Colegio de México, 1997.
[1] Es importante tener presente esto: Orestes escribe, en efecto,
literalmente hablando, como mexicano.
[2] María del Carmen Ruiz Castañeda y Sergio Márquez Acevedo.
Diccionario de seudónimos… 445-446.
[3] Irónicamente El Socialista era de tendencia reformista, y en este
sentido promovía una conciliación entre el capital y el trabajo acorde
con la de Revista Universal. Mario Trujillo Bolio comenta que El
Socialista, vocero del Gran Círculo de Trabajadores de México, más que
alentar las medidas radicales cuando se presentaban las reivindicaciones
laborales, más bien promovió el acercamiento de los operarios con las
autoridades gubernamentales "para resolver los conflictos" (Operarios
fabriles 217).
[4] Administrador de la Revista Universal.
[5] probablemente quiso decir "desagradecidos". Orestes había calificado
a los trabajadores despedidos de "no agradecidos".
http://www.diariodecuba.com/cultura/13246-la-huelga-que-marti-se-invento
La huelga que Martí se inventó
Francisco Morán
Dallas 30-09-2012 - 8:30 am.
Documentos escamoteados prueban que en México puso su imaginación al
servicio de empresarios en contra de obreros. Un adelanto de estudio
sobre José Martí y la cuestión obrera.
Tantas veces se ha intentado tirar de Martí para acercarlo al socialismo
y/o al marxismo como se han refutado esos mismos intentos. Las primeras
de estas intentonas suelen ser —no sin razón— lecturas producidas en la
Isla, particularmente a partir de los años setenta. Ahí están para
demostrarlo: Algunas ideas de José Martí en relación con la clase obrera
y el socialismo (1970), de José Cantón Navarro; "Un 'socialista'
mexicano: José Martí" (1974), de Paul Estrade; El primer Delegado
(1975), documental de Santiago Álvarez, y "Algunos problemas de una
biografía ideológica de José Martí" (1979), de Roberto Fernández
Retamar, entre otros muchos ejemplos que podrían citarse. Y quien más
consistentemente denunció y cuestionó la apropiación marxista de Martí
fue Carlos Ripoll. Cabe recordar, sin embargo, que no fue con la
revolución cubana que comenzó el debate en que terció Ripoll.
Tanto Martínez Bello como Estrade, Fernández Retamar y Cantón Navarro
intentan agenciar a Martí al marxismo, o al socialismo, fundamentalmente
a través de una o dos de las siguientes vías: el reconocimiento martiano
de la lucha de clases y, sobre todo, de su solidaridad con las luchas
obreras. Sin embargo, hasta ahora, nadie ha estudiado este asunto a fondo.
Respecto a la cuestión obrera, Estrade llega a afirmar de la etapa
mexicana de Martí que "sea por motivos personales, sea por influencias
amigas, sea por oficio o por genio, [éste] fue capaz de sentir la fuerza
obrera incipiente, intentando comprender, con toda buena fe, desde luego
no exenta de prejuicios, sus inquietudes y anhelos". Y agrega: "Por eso
se hizo cronista del movimiento huelguístico" ("Un 'socialista'", 41).
Desde luego, no indaga en esos prejuicios que menciona.
Las huelgas mexicanas de Martí
La primera y más larga estancia de Martí en México —que es de la que me
ocupo en estas líneas— se extiende desde febrero de 1875 hasta el 30 de
diciembre de 1876. En ese período publicó fundamentalmente en Revista
Universal, cuyo editor y propietario era Vicente Villada. Dicha
publicación contó con el patrocinio oficial del presidente Sebastián
Lerdo de Tejada, cuyos esfuerzos reeleccionistas y política apoyó
incondicionalmente. La Revista publicó su último número el 19 de
noviembre de 1876, y dos días más tarde Lerdo abandonó el país sin
renunciar a la presidencia ante el avance de Porfirio Díaz.
Sus últimos artículos en México Martí los publica en El Federalista,
otro de los periódicos oficialistas. En Revista Universal firmó como El
Corresponsal, Anáhuac, José Martí y Orestes, siendo este pseudónimo el
que usó en la mayor parte de sus colaboraciones. Por otra parte, según
Franyutti, el 14 de marzo de 1875 Martí sustituyó a Juan de Dios Peza
"en la redacción de gacetillas sin firma de la sección 'Ecos de todas
partes'"(50).
Dejando a un lado aquellos textos que no firmó en "Ecos de todas
partes", podemos decir que Martí tuvo una triple instancia autorial en
Revista Universal: fue Orestes, el boletinista mexicano[1]; José Martí,
el periodista cubano defensor de la causa independentista que polemizó
con los periódicos españoles en México: La Iberia y La Colonia española.
Y cuando firmó como La Revista en los editoriales de que se hizo cargo
fue Revista Universal. No hay que tomar a la ligera, por cierto, este
"desorden de la personalidad".
En Revista Universal Martí escribió sobre los asuntos más diversos:
teatro, literatura, política, el problema indígena, los conflictos con
Estados Unidos, Cuba, las huelgas obreras, y hasta de temas económicos
como el proteccionismo y el libre cambio (Franyutti, 48). Se hizo cargo
del "Boletín", que alternaba con otros escritores como Pílades. (Según
un diccionario de seudónimos, Pílades era el del cubano Antenor Lescano,
que ya trabajaba en Revista Universal a la llegada de Martí.[2] Sin
embargo, los editores de la edición crítica de las Obras Completas de
Martí nos dicen que se trataba del escritor José P. Rivera, que también
alternaba con Martí en Revista Universal.)
Es importante señalar que en el cuadro de la Redacción aparecía J.
Martí, pero no Orestes. Franyutti cita el testimonio de Juan de Dios
Peza, según él cual Martí "[e]ra el primero que llegaba y el último que
salía [de Revista Universal]", y añade que "como decía Guillermo Prieto,
si hubieran faltado anuncios, Martí los hubiera inventado" (Franyutti,
78-9). Los boletines y los editoriales eran, sin duda, las dos secciones
de mayor peso en Revista Universal desde un punto de vista estrictamente
editorial. Ambos aparecían en la primera página y en comparación con
otras secciones, se les concedía mayor espacio. Los boletines se
ocupaban de discutir y reseñar eventos políticos, económicos y sociales
de actualidad. La fuente de los boletines de que me ocupo es la edición
crítica. En tal edición se incluyen muchas colaboraciones de Martí en
Revista Universal que no aparecen en las ediciones previas de las Obras
Completas, de modo que esta es la fuente más completa con que contamos,
particularmente para el período mexicano de 1875-1876.
Entre la llegada y la partida de Martí, se produjeron seis huelgas
obreras en el valle de México, a lo que hay que agregar, por su
repercusión nacional, la huelga de estudiantes de 1875. De esas huelgas,
la de sombrereros (abril-julio, 1875) fue la de mayor repercusión. Hizo
que en el Colegio Nacional de Abogados se debatieran los aspectos
jurídicos y legales de las huelgas, y también fue objeto de amplia
discusión en el Liceo Hidalgo y en la prensa obrera de la época. El
aspecto más debatido fue la legitimidad misma de la acción huelguística,
y el consenso general fue que a los sombrereros les asistía ese derecho.
Pero lo que a mi juicio no se ha visto —o no lo suficiente— es lo que
significaba, de hecho, legitimar la huelga de los sombrereros: que no
había que esperar que todas las huelgas serían aceptadas.
Si asumimos que escribir sobre un acontecimiento implica reflexionar
sobre él, considerar, por ejemplo, sus motivos, sopesar sus diferentes
aspectos, es decir, dedicar tiempo y escritura a elaborar un criterio
sobre él, habría que empezar por refutar de plano la tesis de Estrade de
que Martí se hizo "cronista de huelgas". Martí escribió sobre la de los
sombrereros, y en el boletín que le dedicó apenas unas cinco líneas
ofrecen un juicio sobre la huelga. Juan E. Mestas, quien afirma que esta
huelga representa "un momento crítico en el desarrollo del pensamiento
social de Martí", y que esto "lo lleva a tomar partido con los
trabajadores, no solo de palabra, sino de hecho", no puede dejar de
notar que "gran parte del artículo […] es un reproche a los artesanos
por no haber asistido a una velada teatral, organizada por el propio
Martí, en beneficio de los sombrereros" (Mestas, 32-3, énfasis mío).
Mestas comete un error que tiene un efecto contraproducente: Martí no
organizó la función y, toda vez que se ocupa principalmente de reprender
a los artesanos por no asistir a una función organizada por él,
sugeriría que esa reprimenda tiene su origen en la vanidad herida.
La 'huelga de los impresores'
La única huelga sobre la que Martí realmente escribió fue la de los
impresores de Revista Universal; es decir, una huelga de operarios del
mismo periódico para el que trabajaba él. El boletín del 13 de julio de
1875 se titula así, a secas: "La huelga de impresores". Pero aparece
aquí un problema: los que han estudiado el movimiento obrero en México y
le han dedicado atención a las huelgas no mencionan esa huelga. Martí,
es decir, Orestes, es la única fuente sobre esta huelga. ¿Cómo explicar
esto? ¿Por qué nadie, excepto Martí, habla de esa huelga?
Es que no hubo tal huelga. Se trata de una fabricación. Pero ¿por qué?
¿Cómo explicarnos la aparente dificultad de Martí para reconocer las
huelgas que ocurren ante sus ojos —como la de los sombrereros— en
contraste con la facilidad con que se apresta a reconocer, en cambio,
una huelga que no fue? Veamos como empieza ese boletín:
"¿Es justa? Esta pregunta han debido hacerse los que la hacían,
pretendiendo seguir las huellas de otros que tenían perfecto derecho
para realizarla.
Nosotros hemos defendido la huelga de los sombrereros, y defenderíamos
la de los impresores, si estos tuvieran igual razón que aquellos:
nosotros hubiéramos comenzado por no darles derecho a separarse de
nuestra casa.
Los fabricantes quisieron oprimir a los obreros de sombrerería, cuando
su ganancia era la misma; quisieron rebajar el salario de los artesanos;
se apoyaban para esto en la certidumbre poco honrada que tenían de que
los obreros cederían a su opresión, porque si no aceptaban la rebaja, no
tendrían trabajo, y sufrirían hambre y miseria.
Se oprimía a los que no tenían medio de defenderse: ¿se ha hecho esto
con los impresores de la capital?
¿Se les ha rebajado algo de la tarifa acostumbrada?
¿Han crecido las ganancias de los dueños de la imprenta?
¿Ha querido ofenderse la dignidad de los obreros impresores?" (Obras
Completas, 2, 119)
Martí, que en realidad no comenta la huelga de sombrereros en el boletín
que le dedica, ahora sí lo hace, y su apoyo a aquella huelga resulta
inequívoco. ¿Por qué ahora sí? Porque, como puede verse, la justeza de
la huelga de los sombrereros sirve de soporte para negarle lo mismo a la
de los impresores. Utiliza, pues, el caso de los sombrereros para
justificar la medida represiva de Revista Universal, la misma revista
para la que trabaja, la que le paga.
Conste que Estrade percibe que Revista Universal no jugó limpio, solo
que prefiere no indagar en el asunto. Así, en una nota al pie sugiere
que el motivo de la Revista para despedir a los trabajadores había sido
otro que el de la supuesta huelga: "Se trataba de preparar un número de
la Revista Universal, en el que se dieran noticias de las elecciones a
diputados del domingo 11 de julio. Aunque lo calla Revista Universal, la
verdad es que los cajistas y tipógrafos de México constituyeron aquel
día la Sociedad Regeneradora del Arte de Gutenberg. Según El Federalista
(13 de julio de 1875), asistieron trecientos impresores, quienes
acogieron a Luis G. Rubin como presidente, y a Vicente Reyes como
secretario de su nueva organización" (42).
Por Estrade sabemos también que la posición de Martí encontró
resistencia dentro y fuera de la propia Revista. Dentro, Guillermo
Prieto —uno de sus principales redactores— polemizó con él. Fuera, por
el periódico obrero El Socialista, polemizaron Juan de Mata Ribera,
editor, y Espartaco, redactor. Y el asunto resulta más revelador en el
sentido de que El Socialista estaba lejos de ser un periódico de
izquierdas. Por el contrario, era más bien reformista y apoyó —como
Revista Universal— la reelección de Lerdo de Tejada.
Martí, bajo el seudónimo de Orestes, publicó su boletín el 13 de julio,
y al día siguiente Juan de Mata Ribera, editor de El Socialista,[3] le
escribió una carta al editor y dueño de Revista Universal, desmintiendo
la historia de Orestes y aprovechando la ocasión para recordarle que la
situación de los impresores no era la panacea que él había pintado: ni
había existido huelga, ni los impresores gozaban del trato ideal
descrito por Martí.
Éste, bajo el seudónimo de Orestes, escribió en el boletín del 15 de
julio: "Dícense cosas falsas acerca de la penosa determinación que se
vio obligada a hacer uso la Revista". Y luego, en el del 21 de julio,
alude a "un periódico simpático, injusto", sin dignarse a reconocer qué
periódico es. El hecho es significativo porque Martí debatió, con
frecuencia, con otros periódicos cuya existencia, por el mero hecho de
responderles, reconocía, como fue el caso de La Iberia, La Colonia
española, contrarios a la independencia cubana, y otros más. Y, sin
embargo, no quiere nombrar a El Socialista.
Contra la huelga inventada por Martí
Dejo a los lectores con la "Carta Abierta" de Juan de Mata Ribera. No
tengo espacio para comentarla, ni entrar en un análisis que dejo para el
libro. Hasta ahora, tanto Estrade como los editores de la edición
crítica de las obras martianas le han restado importancia al debate con
El Socialista. Estrade se limita a decirnos que: "En el decano de la
prensa obrera [El Socialista] conocen bien a Martí. Alguna vez lo
criticaron por su comentario partidario sobre la supuesta 'huelga' de
los impresores, y él supo acoger dignamente las advertencias del
'periódico simpático'" ("Un 'socialista'", 44).
Estrade entrecomilla ahora "huelga" para sugerir también que, en efecto,
no hubo tal. Al mismo tiempo, trata de salvar la reputación de Martí.
Nos dice que en El Socialista le hicieron advertencias. Pero no se trató
de advertencias, sino que refutaron rotundamente su historia e hicieron
pública la mentira. Y en lo que atañe a la supuesta digna acogida de
esas "advertencias" por parte de Martí, Estrade no da pruebas de ello. Y
no las da porque no puede hacerlo: Martí enterró la cabeza en la arena y
no respondió a lo que se le dijo en El Socialista.
De más está decir que la "Carta Abierta" de Mata Ribera no había sido
reproducida hasta ahora por ninguno de los estudiosos de Martí, aun
cuando se conocía su existencia desde por lo menos 1974. Así como
tampoco se han dado a conocer los dos textos firmados por Espartaco, ni
el que habría escrito Guillermo Prieto (que no hemos podido localizar).
Estrade solo cita las líneas finales del segundo de los artículos de
Espartaco con el explícito propósito de cancelar la discusión. En una
nota al pie, comenta Estrade: "A Martí, por su boletín del 15 de julio
de 1875, le contestó Espartaco (?) en El Socialista del 18 de Julio de
1875, bajo el título 'Los impresores'. Reanudó Martí la polémica el 21
de julio de 1875, pero sin insistir, y cuatro días más tarde pudo dar
fin Espartaco al asunto: 'Hoy que ya concluyó toda divergencia entre
nosotros, tendámonos la mano con la franqueza de amigos y con la lealtad
de hermanos'".
Martí no reanudó la polémica como afirma Estrade por la sencilla razón
de que la evadió en todo momento. Pero dejaremos lo que escribió el 21
de julio para las conclusiones.
Estos textos son importantes porque nos permiten recuperar un momento de
particular significancia en que a Martí lo ripostan y desafían desde el
lado del cual, supuestamente, estaba su solidaridad. El lector que se
interese en el asunto puede repasar los boletines de Orestes del 13, 15
y 21 de julio y cotejar lo que dice con lo que expresa Juan de Mata
Ribera, en la carta que a continuación se reproduce:
Carta Abierta
Sr. D. Vicente Villada
México, a 14 de julio de 1875
Estimado compañero y fino amigo:
En el ilustrado periódico que vd. dignamente dirige, apareció, el
martes, un artículo que trata de la huelga de los impresores.
Pasaría, sin contestar las apreciaciones que en él se hacen, si estas no
fueran de trascendencia tal que previniesen a los artesanos en contra de
sus hermanos los tipógrafos, haciendo aparecer a estos como ingratos a
los distinguidos favores que les dispensan sus patrones, y sobre todo,
si ellas no sentaran como base que los impresores están perfectamente
remunerados.
Espero que mi distinguido amigo, el Sr. Vicente Villada, me disimule
distraer su atención con esta carta y se sirva hacerla publicar, en
prueba de imparcialidad, en las columnas de la Revista Universal.
*
* *
Se habla de la huelga de impresores, como de un hecho consumado o
decidido, y en esto están equivocados los señores redactores del citado
periódico. Aún no se trata de eso. Se desea, y se está llevando a cabo,
la perfecta organización de la Sociedad regeneradora del arte de
Gutenberg, no porque la antigua no haya correspondido a los fines y
deseos de los iniciadores, sino porque, esencialmente mutualista, su
reglamento prohíbe tratar otras cuestiones que las de beneficencia, y
también porque no hay en ella una mayoría de individuos que lleven el
honroso título de impresores.
Se aspira a que todos los artesanos empleados en las imprentas estén
asociados; a que, una vez reunidos, manifiesten sus quejas, a fin de
lograr el remedio de ellas; a la uniformidad en la remuneración del
trabajo, en consideración a la categoría del establecimiento y la
inteligencia de los operarios; a que los pagos se hagan con regularidad;
a que cese el abuso de los maestros, que explotan a los aprendices sin
enseñarles nada; y, en fin, a cortar de raíz toda clase de abusos que ya
vienen a ser endémicos, y que si se prolongaran alejarían a todos
aquellos jóvenes instruidos que se dedican a la imprenta queriendo
adoptar una profesión decente y lucrativa.
La huelga está muy distante de los propósitos de los impresores: es el
recurso extremo que se debe tocar en las transacciones del capital y el
trabajo.
Y, sin embargo, los juiciosos redactores de la Revista, preguntaban:
¿Será justa?
Si todas las imprentas estuviesen en manos de artesanos tan honrados
como el propietario y administrador del periódico que hace la
interpelación, diríamos que no; pero pero no se podrán negar los abusos
que en otras se cometen deteniéndoles con pretextos fútiles la mezquina
remuneración de su trabajo 15 o 20 días; haciendo velar en los
periódicos hasta horas avanzadas de la noche, sin considerar
pecuniariamente este sacrificio, que quebranta la salud de los cajistas
y minora su vida; permitiendo que los escritores hagan tal número de
correcciones en las pruebas, que los oficiales pierden las mejores horas
del día sin más recompensas que cuando, por desgracia el redactor puso
un barbarismo, aparezca en el periódico un párrafo rectificándolo y
haciendo responsable al cajista de lo ocurrido.
Preguntaba el citado periódico ¿si se ha rebajado algo de la tarifa
acostumbrada?
Quién mejor que usted y Agapito Piza[4] pueden contestar a ello. [¿]No
recuerdan ustedes que cuando eran aprendices sus maestros los
gratificaban con cantidades que hoy, ni los mejores oficiales obtienen a
la semana?
¿Por qué las imprentas Díaz de León y la de Palacio, conservan a los
mejores cajistas? Porque estos establecimientos en algo han considerado
los precios de pago antiguos, y como remuneran regularmente claro es que
tienen derecho a que los trabajos sean allí desempeñados con conciencia.
Pero [¿]qué me diría usted de las imprentas que, teniendo una multitud
de aprendices, les pagan como a tales, pero con el carácter de
oficiales? ¿Podrá un antiguo cajista nivelarse con ellos en trabajo y
remuneración? Claro es que no.
Si no han crecido las ganancias de los dueños de imprenta, no es culpa
de los impresores, quienes, por hacerse la guerra entre sí, sólo basan
sus ganancias en lo que pueden cercenar a los trabajadores, y no en las
buenas impresiones, que les atraería crédito en el mercado y utilidades
regulares.
Preguntan, por último, los señores redactores de la Revista ¿si se ha
querido ofender la dignidad de los obreros impresores?
Distingamos: los obreros impresores que tienen dignidad jamás permiten
que se les ultraje; a la humillación prefieren la miseria. Para los que
desconocen la dignidad, igual es todo.
En fin, Sr. Villada, el paso dado con los cajistas que, olvidando sus
deberes, no concurrieron el domingo al establecimiento de usted, fue
duro, pero no seré yo quien lo censure. Estoy por la disciplina. Solo me
parece que sería de desearse que al obrero se le manifestara al hacer su
contrato de trabajo, a qué se obliga y cuál debe ser su remuneración en
las horas extraordinarias, para recurrir en último resultado a las
medidas extremas.
Bien sé que usted siente, como yo, lo ocurrido; pero creo no se pueden
tachar de desgraciados[5] a los oficiales despedidos, porque entre ellos
se encuentran personas que antes de que usted fuese propietario de la
Revista, sufrieron todas las penurias de sus editores y trabajaron
semanas enteras sin que se les diese un centavo.
Esperando que mi antiguo compañero de trabajo dispense que le haya
distraído por tanto tiempo su atención, me repito, como siempre, su
adicto amigo y humilde servidor.
Juan de Mata Ribera
(El Socialista, núm. 133. Año V. Domingo 18 de julio de 1875. p. 1)
Conclusiones
Lo primero es insistir en que Martí no inventa simplemente una huelga de
operarios de Revista Universal. Cuando cuestiona el derecho de los
impresores a la huelga se basa en que éstos, a diferencia del caso de
los sombrereros, no habían sido maltratados por "los dueños de
imprenta". Es decir, fabrica una huelga de impresores de toda la capital
—no solo de Revista Universal— y defiende contra el derecho de éstos el
comportamiento de los dueños de toda la capital.
La injusticia de Revista Universal se vuelve más palpable por lo lejos
que tiene que llegar Orestes para justificar el despido de los
trabajadores. Y comprobamos que está dispuesto a mentir tanto como haga
falta. Decía Estrade que Orestes había reanudado la polémica con
Espartaco en el boletín del 21 de julio, pero sin insistir. Veamos qué
fue lo que dijo Orestes: "Lee ahora el boletinista un periódico
simpático, injusto sin embargo en apreciaciones que no quedarán sin
respuesta". Y cierra de este modo: "No se restablece la igualdad entre
las clases, halagando la soberbia de los que, por lo que fueron
oprimidos, están siempre dispuestos a ser exagerados en la petición de
sus justísimos derechos. Háblese a los artesanos con voz de justicia:
avergüéncese aquel que les hable con perniciosas palabras de lisonja"
(Obras Completas, 2, 133).
La amargura con que Martí concluye dejar ver a las claras cuán simpático
le era El Socialista. Tanto, que no se digna siquiera a reconocerlo, a
nombrarlo. Añadamos esa mentira a la cuenta. A Martí le preocupa que se
halague la soberbia de los que "fueron oprimidos". Fueron: pasado, se
acabó. La opresión es cosa del pasado. A los oprimidos siempre se les
puede ir la mano y exagerar en la petición de "sus justísimos derechos".
Son justos y exagerados; tienen razón y no la tienen.
Incapaz de juzgarse a sí mismo, Martí está listo para avergonzar y
humillar a los además: "avergüéncese aquel que les hable con perniciosas
palabras de lisonja" a los oprimidos.
Jacques Rancière afirma que el obrero emancipado "no representa a un
grupo o a un ambiente". Tampoco es "un obrero de vanguardia, un
trabajador cualificado, un artesano de élite" ("La escena", 7). La labor
de la emancipación consiste primero en "dar las propias razones y las
propias cifras, refutar las de los otros, establecer que las propias
están fundadas en derecho y en los hechos". Añade que "hay que
acompañarlo de una atención al discurso del otro que revele todo lo que
en ese discurso pueda demostrarse que es falso (en las cuentas o en el
enunciado de los hechos)" (11).
Aquí reside la significación de las respuestas de Juan de Mata Ribera y
de Espartaco a Martí. Ellas dan cuenta, testimonian un instante de
emancipación, por fugaz que haya sido. Orestes prometió que respondería,
pero se olvidó de hacerlo en el boletín del 23. El 25 de julio Espartaco
debió darse cuenta de que no tenía sentido seguir hablándole a la pared.
Recordemos sin embargo lo que ellos lograron: callar, si solo por un
instante, la oratoria ensordecedora y restablecer, para ellos y para
nosotros, los derechos del interlocutor.
Obras citadas
Estrade, Paul. "Un 'socialista' mexicano: José Martí". Casa de las
Américas 82. Vol. XIV, enero-febrero, 1974.
Franyutti Herrera, Alfonso. Martí en México. México: Consejo Nacional
para la Cultura y las Artes, 1996.
La Iberia. "Un recuerdo". 12 de octubre de 1875. p. 1.
Martí, José. Obras Completas 2. Ed. crítica. La Habana: CEM, 2000.
Mestas, Juan E. El pensamiento social de José Martí: Ideología y
cuestión obrera. Madrid: Editorial Pliegos, 1993.
Núñez y Domínguez, José de J. Martí en México. México: Imp. de la
Secretaría de Relaciones Exteriores, 1933.
Rancière, Jacques. "La escena revolucionaria y el trabajador emancipado
(1830-1848)". Historia Social. No. 2 (Autumn, 1998). 3-18.
Ruiz Castañeda, María del Carmen y Sergio Márquez Acevedo. Diccionario
de seudónimos, anagramas, iniciales y otros alias usados por escritores
mexicanos y extranjeros que han publicado en México. México:
UNAM/Instituto de Investigaciones Bibliográficas, 2000.
Trujillo Bolio, Mario. Operarios fabriles en el valle de México. México:
El Colegio de México, 1997.
[1] Es importante tener presente esto: Orestes escribe, en efecto,
literalmente hablando, como mexicano.
[2] María del Carmen Ruiz Castañeda y Sergio Márquez Acevedo.
Diccionario de seudónimos… 445-446.
[3] Irónicamente El Socialista era de tendencia reformista, y en este
sentido promovía una conciliación entre el capital y el trabajo acorde
con la de Revista Universal. Mario Trujillo Bolio comenta que El
Socialista, vocero del Gran Círculo de Trabajadores de México, más que
alentar las medidas radicales cuando se presentaban las reivindicaciones
laborales, más bien promovió el acercamiento de los operarios con las
autoridades gubernamentales "para resolver los conflictos" (Operarios
fabriles 217).
[4] Administrador de la Revista Universal.
[5] probablemente quiso decir "desagradecidos". Orestes había calificado
a los trabajadores despedidos de "no agradecidos".
http://www.diariodecuba.com/cultura/13246-la-huelga-que-marti-se-invento
Murió Liborio Noval, fotógrafo de la 'corte' de Fidel Castro
Obituario
Murió Liborio Noval, fotógrafo de la 'corte' de Fidel Castro
Agencias
La Habana 30-09-2012 - 10:30 am.
Liborio Noval, fotógrafo dedicado por años a idolatrar la figura de
Fidel Castro, murió el sábado a los 78 años de edad en La Habana,
informó ANSA.
Noval, quien era publicista, dejó esa labor en 1959 para convertirse en
fotorreportero y propagandista de los acontecimientos políticos en Cuba.
El fallecido acompañó a Castro en sus viajes al extranjero por décadas.
Una de las primeras figuras que fotografió fue al guerrillero y médico
argentino-cubano Ernesto Che Guevara, a quien solía acompañar a hacer
"trabajos voluntarios" dominicales en la década de los años 60.
Noval fue considerado por una publicación oficial como "uno de los más
grandes testimoniantes en imágenes de la obra de la Revolución Cubana y
su pueblo".
En 2011 recibió el Premio Nacional de Periodismo.
http://www.diariodecuba.com/cuba/13251-murio-liborio-noval-fotografo-de-la-corte-de-fidel-castro
Murió Liborio Noval, fotógrafo de la 'corte' de Fidel Castro
Agencias
La Habana 30-09-2012 - 10:30 am.
Liborio Noval, fotógrafo dedicado por años a idolatrar la figura de
Fidel Castro, murió el sábado a los 78 años de edad en La Habana,
informó ANSA.
Noval, quien era publicista, dejó esa labor en 1959 para convertirse en
fotorreportero y propagandista de los acontecimientos políticos en Cuba.
El fallecido acompañó a Castro en sus viajes al extranjero por décadas.
Una de las primeras figuras que fotografió fue al guerrillero y médico
argentino-cubano Ernesto Che Guevara, a quien solía acompañar a hacer
"trabajos voluntarios" dominicales en la década de los años 60.
Noval fue considerado por una publicación oficial como "uno de los más
grandes testimoniantes en imágenes de la obra de la Revolución Cubana y
su pueblo".
En 2011 recibió el Premio Nacional de Periodismo.
http://www.diariodecuba.com/cuba/13251-murio-liborio-noval-fotografo-de-la-corte-de-fidel-castro
Liberados en Cuba, periodistas italianos denuncian que el material realizado por ellos fue destruido
Sucesos
Liberados en Cuba, periodistas italianos denuncian que el material
realizado por ellos fue destruido
Deberán afrontar un proceso administrativo y no penal, que probablemente
terminará con su expulsión de la Isla, informó la Embajada de Italia en Cuba
Agencias, Roma | 30/09/2012 8:26 am
Los periodistas italianos detenidos en Cuba este viernes fueron puestos
en libertad y serán juzgados por un delito de inmigración, informaron
fuentes diplomáticas italianas, según reporte de Efe.
Los periodistas habían viajado a Cuba para entrevistar a Reiver Laborde
Rico, de 24 años, que está acusado por la Justicia italiana de haber
participado en el asesinato de un matrimonio italiano el pasado 19 de
agosto en Lignano Sabbiadoro (norte).
Su hermana, Lisandra, se encuentra detenida en Italia tras haber
confesado haber asesinado a la pareja de ancianos.
Según la Embajada de Italia en Cuba, los periodistas tendrán que
afrontar un proceso administrativo y no penal, que terminará seguramente
con su expulsión del país.
Los informadores llevaban pasaportes con un visado turístico y no el que
se exige para ejercitar tareas periodísticas en el país, añade el
reporte de Efe.
La página de Internet del telediario TgCom24, que pertenece al grupo
Mediaset, informó este sábado de que el día anterior fueron detenidos la
periodista de este medio Ilaria Cavo; el cámara que la acompañaba, Fabio
Tricarico; el redactor del diario Messaggero Veneto, Domenico Pacile y
el fotógrafo del Corriere della Sera Stefano Cavicchi.
Tras varias horas de detención, los periodistas fueron puestos en
libertad, pero explicaron que todo el material gráfico y audiovisual que
habían realizado fue destruido.
Los reporteros fueron arrestados en Camagüey, cuando seis agentes
entraron en casa del sospechoso mientras le estaban entrevistando y les
condujeron a La Habana.
El diario Messagero Venero publica este sábado un artículo de Pacile con
declaraciones de Reiver Laborde Rico en la que el joven cubano afirma
que es inocente y que no ha huido a Cuba, pues tenía desde hace tiempo
su vuelta programada ya que iba a nacer su segunda hija.
Asimismo, asegura que su hermana no cometió el homicidio y que la
Policía italiana "le ha obligado a decir estas cosas".
Las víctimas italianas, Rosetta Sostero y Paolo Burgato, fueron halladas
degolladas el pasado 19 de agosto en su casa y según los investigadores
conocían a los asaltantes.
El arresto de Lisandra fue posible gracias a los análisis del ADN de las
muestras halladas en el lugar de los hechos, que revelaron, además, que
los autores del asalto eran un hombre y una mujer.
Los investigadores creen que el motivo del crimen fue un intento de robo
que fracasó y que acabó en el doble asesinato.
http://www.cubaencuentro.com/cuba/noticias/liberados-en-cuba-periodistas-italianos-denuncian-que-el-material-realizado-por-ellos-fue-destruido-280463
Liberados en Cuba, periodistas italianos denuncian que el material
realizado por ellos fue destruido
Deberán afrontar un proceso administrativo y no penal, que probablemente
terminará con su expulsión de la Isla, informó la Embajada de Italia en Cuba
Agencias, Roma | 30/09/2012 8:26 am
Los periodistas italianos detenidos en Cuba este viernes fueron puestos
en libertad y serán juzgados por un delito de inmigración, informaron
fuentes diplomáticas italianas, según reporte de Efe.
Los periodistas habían viajado a Cuba para entrevistar a Reiver Laborde
Rico, de 24 años, que está acusado por la Justicia italiana de haber
participado en el asesinato de un matrimonio italiano el pasado 19 de
agosto en Lignano Sabbiadoro (norte).
Su hermana, Lisandra, se encuentra detenida en Italia tras haber
confesado haber asesinado a la pareja de ancianos.
Según la Embajada de Italia en Cuba, los periodistas tendrán que
afrontar un proceso administrativo y no penal, que terminará seguramente
con su expulsión del país.
Los informadores llevaban pasaportes con un visado turístico y no el que
se exige para ejercitar tareas periodísticas en el país, añade el
reporte de Efe.
La página de Internet del telediario TgCom24, que pertenece al grupo
Mediaset, informó este sábado de que el día anterior fueron detenidos la
periodista de este medio Ilaria Cavo; el cámara que la acompañaba, Fabio
Tricarico; el redactor del diario Messaggero Veneto, Domenico Pacile y
el fotógrafo del Corriere della Sera Stefano Cavicchi.
Tras varias horas de detención, los periodistas fueron puestos en
libertad, pero explicaron que todo el material gráfico y audiovisual que
habían realizado fue destruido.
Los reporteros fueron arrestados en Camagüey, cuando seis agentes
entraron en casa del sospechoso mientras le estaban entrevistando y les
condujeron a La Habana.
El diario Messagero Venero publica este sábado un artículo de Pacile con
declaraciones de Reiver Laborde Rico en la que el joven cubano afirma
que es inocente y que no ha huido a Cuba, pues tenía desde hace tiempo
su vuelta programada ya que iba a nacer su segunda hija.
Asimismo, asegura que su hermana no cometió el homicidio y que la
Policía italiana "le ha obligado a decir estas cosas".
Las víctimas italianas, Rosetta Sostero y Paolo Burgato, fueron halladas
degolladas el pasado 19 de agosto en su casa y según los investigadores
conocían a los asaltantes.
El arresto de Lisandra fue posible gracias a los análisis del ADN de las
muestras halladas en el lugar de los hechos, que revelaron, además, que
los autores del asalto eran un hombre y una mujer.
Los investigadores creen que el motivo del crimen fue un intento de robo
que fracasó y que acabó en el doble asesinato.
http://www.cubaencuentro.com/cuba/noticias/liberados-en-cuba-periodistas-italianos-denuncian-que-el-material-realizado-por-ellos-fue-destruido-280463
Sumar y restar
Médicos, Salud Pública, Denuncia
Sumar y restar
Lo que ocurre en Cuba se conoce primero en el extranjero y luego, de
rebote, en la Isla
Alejandro Armengol, Miami | 30/09/2012 9:34 am
El sitio web Cubainformación, con sede en el País Vasco (España), que
responde a los criterios del régimen cubano, dice haber recibido "la
verdadera carta" firmada por cirujanos del hospital "Calixto García" de
La Habana, donde se denuncian las pésimas condiciones para médicos y
pacientes que prevalecen en esa institución hospitalaria.
Cuando digo que Cubainformación responde a los criterios del régimen
cubano estoy simplemente estableciendo un hecho: visite el portal de ese
sitio y no encontrará una palabra que se aparte de la retórica
castrista. Digo esto porque con frecuencia escucho hablar de prensa
alternativa e independiente, al referirse a unos órganos de propaganda
que se limitan a seguir los dictados de La Habana.
Se puede argumentar que buena parte del contenido de CUBAENCUENTRO
refleja los criterios del exilio, lo que es normal de acuerdo a su razón
de existencia. Sin embargo, esto no significa que dicte o siga una pauta
establecida por cualquier sector del exilio, ni político, ni económico y
ni siquiera cultural. (No es una opinión desinteresada: soy director
editorial de CUBAENCUENTRO.)
CUBAENCUENTRO, tras recibir la misiva dirigida al Gobierno cubano,
divulgó el pasado 20 de septiembre la carta con el título "Denuncia de
médicos cubanos", que luego fue publicada en blogs del exilio, así como
otros medios de prensa internacionales.
Cubainformación considera que el contenido ha sido manipulado, al
omitirse frases "que reconocen el esfuerzo de la Revolución en el campo
de la salud pública".
Dice además que se han añadido párrafos que "cambian completamente el
tono y el mensaje de crítica constructiva del original" que, aseguran,
es el que ese medio ha publicado.
CUBAENCUENTRO reprodujo la carta tal como la recibió, de una fuente
confiable, y lo fundamental en este caso es que la carta es real: un
grupo de médicos cubanos sintieron que la única manera de ser escuchados
era escribirle directamente al Presidente de la nación, ya que todos los
anteriores intentos habían resultado infructuosos. No lo fueron, el
poder central en Cuba hizo caso sordo a sus protestas. Solo se han
realizado ciertas reparaciones cosméticas. Es ahora, cuando el contenido
de la carta se ha divulgado en el exterior, que el caso sale a la luz
pública. Es decir, lo que ocurre en Cuba se conoce primero en el
extranjero y luego, de rebote, en la Isla.
Lo demás es en cierta medida un ejercicio de suma y resta. El sitio
digital procastrista puede afirmar que a la carta se le añadieron
párrafos y otros sitios y blogs anticastristas podrían decir también
que, por temor, a la carta original se le suprimieron párrafos cuando se
envió al gobernante Raúl Castro.
¿Hay una versión para Cuba y otra para el exterior? No sé. Lo que sí sé
es que ambas versiones coinciden en que el "Calixto García" es un
desastre y que desde que se envío la carta a Castro, aparentemente hace
más de un año, poco se ha hecho para solucionarlo. Vergüenza para el
Gobierno cubano.
Dos aspectos a señalar: uno es que CUBAENCUENTRO no añadió párrafo
alguno al texto. Otro es que el régimen totalitario es el único
responsable de que exista una necesidad imperiosa de publicar textos sin
firmas, noticias sin confirmar por dos fuentes independientes y
versiones de hechos que no vienen respaldadas por un análisis objetivo.
Cualquier blog o sitio noticioso establecido en el exilio, sea Diario de
Cuba, Café Fuerte o Penúltimos Días, para citar unos pocos, hace mejor
trabajo que el vetusto Granma con sus noticias enmudecidas. Y por
supuesto, lo hacen con muchos menos recursos. Esto para no incluir a la
prensa establecida y las agencias de noticias.
En fecha reciente un video de la televisión cubana, que intentaba
desprestigiar a un grupo de opositores pacíficos que realizaron una
huelga de hambre, terminaba con una queja periodística: ¿por qué la
prensa internacional no se hacía eco del comienzo del curso escolar, la
atención médica y el proceso de elecciones en marcha? La pregunta deben
comenzar por hacérsela a Granma. ¿Por qué el periódico oficial cubano no
ha investigado lo que ocurre en el hospital "Calixto García"? ¿Por qué
la prensa oficial de la Isla no ha hablado de lo que pasó con Sirley
Ávila León, la delegada del Poder Popular de la circunscripción 37 de
Limones, en el municipio Majibacoa, que denunció públicamente el cierre
de una escuela rural en su comunidad? Cuando la delegada vio que no era
escuchada, concedió una entrevista a Radio Martí. Los funcionarios del
Poder Popular y el Partido Comunista de Cuba de Majibacoa, y hasta de
Las Tunas, dijeron en una entrevista que ella no podía ser más delegada.
Sin embargo, fue ratificada en una votación popular.
En ocasiones, el régimen cubano censura hasta noticias que podrían
presentarle bajo una luz favorable, por el simple hecho de que no han
sido autorizadas por un nivel superior.
Esto, sin embargo, no es lo más grave. Lo que preocupa realmente, desde
hace mucho tiempo, es la represión contra los periodistas,
independientes, nacionales, extranjeros y, por supuesto, hasta
oficialistas. No es, claro está, el único sector de la sociedad cubana
en que se abusa del poder y se violan los derechos humanos y ciudadanos.
El periodista independiente Calixto Martínez Arias, quien reveló
recientemente la existencia de cólera y dengue en Cuba, fue acusado de
desacato a las figuras de Fidel y Raúl Castro, y podría recibir una
sentencia de hasta tres años de cárcel.
Martínez fue detenido cuando se dirigía a un área cercana al Aeropuerto
Internacional "José Martí" para investigar sobre toneladas de medicinas
donadas a Cuba por la Organización Mundial de la Salud (OMS), las cuales
se habrían echado a perder por las deficientes condiciones de
almacenamiento. Este caso tampoco ha salido en la prensa oficial.
¿Un periodista independiente acusado de desacato? ¿En qué trinchera
estaba? ¿Qué puesto de combate abandonó? ¿Cuál guerra?
Poco cabe añadir ante una situación tan grave como la de la prensa en
Cuba, reconocida desde hace años en todo el mundo. Un estudio divulgado
en fecha reciente por el grupo Freedom House, y que abarca el período
comprendido entre enero de 2011 y mayo de 2012, concluyó que Cuba
continúa siendo uno de los entornos más represivos para Internet y las
tecnologías de información y comunicación.
Una situación que obliga a quienes viven en la Isla a llevar sus
denuncias al extranjero. En muchos casos no lo hacen por ser
contrarrevolucionarios o enemigos del Gobierno. En muchos también
quisieran que sus problemas se resolvieran con la participación de los
organismos gubernamentales. No buscan que los invadan desde Miami y "les
quiten sus propiedades", como tanto repiten unos pocos papagayos en
Cuba. Simplemente quieren soluciones.
Según Cubainformación, en "la carta verdadera" los 62 profesionales
médicos firmantes muestran no solo "su preocupación por la situación de
ese centro de salud", sino también "su disposición a colaborar en la
solución de sus graves problemas".
Perfecto. Si a este párrafo se hubiera añadido que hasta ahora su
preocupación no ha sido oída y que la solución no existe en estos
momentos, Cubainformación estaría realizando un beneficio a la verdadera
causa cubana, no a la política ni al exilio: a la realidad del país.
Lo que resulta es que, para ser escuchados en la Isla, cada vez más los
cubanos tienen que gritar desde el exterior, y especialmente desde el
exilio.
Lo demás es complacencia de turno ante una vieja tiranía, oportunismo o,
simplemente, baba.
http://www.cubaencuentro.com/opinion/articulos/sumar-y-restar-280465
Sumar y restar
Lo que ocurre en Cuba se conoce primero en el extranjero y luego, de
rebote, en la Isla
Alejandro Armengol, Miami | 30/09/2012 9:34 am
El sitio web Cubainformación, con sede en el País Vasco (España), que
responde a los criterios del régimen cubano, dice haber recibido "la
verdadera carta" firmada por cirujanos del hospital "Calixto García" de
La Habana, donde se denuncian las pésimas condiciones para médicos y
pacientes que prevalecen en esa institución hospitalaria.
Cuando digo que Cubainformación responde a los criterios del régimen
cubano estoy simplemente estableciendo un hecho: visite el portal de ese
sitio y no encontrará una palabra que se aparte de la retórica
castrista. Digo esto porque con frecuencia escucho hablar de prensa
alternativa e independiente, al referirse a unos órganos de propaganda
que se limitan a seguir los dictados de La Habana.
Se puede argumentar que buena parte del contenido de CUBAENCUENTRO
refleja los criterios del exilio, lo que es normal de acuerdo a su razón
de existencia. Sin embargo, esto no significa que dicte o siga una pauta
establecida por cualquier sector del exilio, ni político, ni económico y
ni siquiera cultural. (No es una opinión desinteresada: soy director
editorial de CUBAENCUENTRO.)
CUBAENCUENTRO, tras recibir la misiva dirigida al Gobierno cubano,
divulgó el pasado 20 de septiembre la carta con el título "Denuncia de
médicos cubanos", que luego fue publicada en blogs del exilio, así como
otros medios de prensa internacionales.
Cubainformación considera que el contenido ha sido manipulado, al
omitirse frases "que reconocen el esfuerzo de la Revolución en el campo
de la salud pública".
Dice además que se han añadido párrafos que "cambian completamente el
tono y el mensaje de crítica constructiva del original" que, aseguran,
es el que ese medio ha publicado.
CUBAENCUENTRO reprodujo la carta tal como la recibió, de una fuente
confiable, y lo fundamental en este caso es que la carta es real: un
grupo de médicos cubanos sintieron que la única manera de ser escuchados
era escribirle directamente al Presidente de la nación, ya que todos los
anteriores intentos habían resultado infructuosos. No lo fueron, el
poder central en Cuba hizo caso sordo a sus protestas. Solo se han
realizado ciertas reparaciones cosméticas. Es ahora, cuando el contenido
de la carta se ha divulgado en el exterior, que el caso sale a la luz
pública. Es decir, lo que ocurre en Cuba se conoce primero en el
extranjero y luego, de rebote, en la Isla.
Lo demás es en cierta medida un ejercicio de suma y resta. El sitio
digital procastrista puede afirmar que a la carta se le añadieron
párrafos y otros sitios y blogs anticastristas podrían decir también
que, por temor, a la carta original se le suprimieron párrafos cuando se
envió al gobernante Raúl Castro.
¿Hay una versión para Cuba y otra para el exterior? No sé. Lo que sí sé
es que ambas versiones coinciden en que el "Calixto García" es un
desastre y que desde que se envío la carta a Castro, aparentemente hace
más de un año, poco se ha hecho para solucionarlo. Vergüenza para el
Gobierno cubano.
Dos aspectos a señalar: uno es que CUBAENCUENTRO no añadió párrafo
alguno al texto. Otro es que el régimen totalitario es el único
responsable de que exista una necesidad imperiosa de publicar textos sin
firmas, noticias sin confirmar por dos fuentes independientes y
versiones de hechos que no vienen respaldadas por un análisis objetivo.
Cualquier blog o sitio noticioso establecido en el exilio, sea Diario de
Cuba, Café Fuerte o Penúltimos Días, para citar unos pocos, hace mejor
trabajo que el vetusto Granma con sus noticias enmudecidas. Y por
supuesto, lo hacen con muchos menos recursos. Esto para no incluir a la
prensa establecida y las agencias de noticias.
En fecha reciente un video de la televisión cubana, que intentaba
desprestigiar a un grupo de opositores pacíficos que realizaron una
huelga de hambre, terminaba con una queja periodística: ¿por qué la
prensa internacional no se hacía eco del comienzo del curso escolar, la
atención médica y el proceso de elecciones en marcha? La pregunta deben
comenzar por hacérsela a Granma. ¿Por qué el periódico oficial cubano no
ha investigado lo que ocurre en el hospital "Calixto García"? ¿Por qué
la prensa oficial de la Isla no ha hablado de lo que pasó con Sirley
Ávila León, la delegada del Poder Popular de la circunscripción 37 de
Limones, en el municipio Majibacoa, que denunció públicamente el cierre
de una escuela rural en su comunidad? Cuando la delegada vio que no era
escuchada, concedió una entrevista a Radio Martí. Los funcionarios del
Poder Popular y el Partido Comunista de Cuba de Majibacoa, y hasta de
Las Tunas, dijeron en una entrevista que ella no podía ser más delegada.
Sin embargo, fue ratificada en una votación popular.
En ocasiones, el régimen cubano censura hasta noticias que podrían
presentarle bajo una luz favorable, por el simple hecho de que no han
sido autorizadas por un nivel superior.
Esto, sin embargo, no es lo más grave. Lo que preocupa realmente, desde
hace mucho tiempo, es la represión contra los periodistas,
independientes, nacionales, extranjeros y, por supuesto, hasta
oficialistas. No es, claro está, el único sector de la sociedad cubana
en que se abusa del poder y se violan los derechos humanos y ciudadanos.
El periodista independiente Calixto Martínez Arias, quien reveló
recientemente la existencia de cólera y dengue en Cuba, fue acusado de
desacato a las figuras de Fidel y Raúl Castro, y podría recibir una
sentencia de hasta tres años de cárcel.
Martínez fue detenido cuando se dirigía a un área cercana al Aeropuerto
Internacional "José Martí" para investigar sobre toneladas de medicinas
donadas a Cuba por la Organización Mundial de la Salud (OMS), las cuales
se habrían echado a perder por las deficientes condiciones de
almacenamiento. Este caso tampoco ha salido en la prensa oficial.
¿Un periodista independiente acusado de desacato? ¿En qué trinchera
estaba? ¿Qué puesto de combate abandonó? ¿Cuál guerra?
Poco cabe añadir ante una situación tan grave como la de la prensa en
Cuba, reconocida desde hace años en todo el mundo. Un estudio divulgado
en fecha reciente por el grupo Freedom House, y que abarca el período
comprendido entre enero de 2011 y mayo de 2012, concluyó que Cuba
continúa siendo uno de los entornos más represivos para Internet y las
tecnologías de información y comunicación.
Una situación que obliga a quienes viven en la Isla a llevar sus
denuncias al extranjero. En muchos casos no lo hacen por ser
contrarrevolucionarios o enemigos del Gobierno. En muchos también
quisieran que sus problemas se resolvieran con la participación de los
organismos gubernamentales. No buscan que los invadan desde Miami y "les
quiten sus propiedades", como tanto repiten unos pocos papagayos en
Cuba. Simplemente quieren soluciones.
Según Cubainformación, en "la carta verdadera" los 62 profesionales
médicos firmantes muestran no solo "su preocupación por la situación de
ese centro de salud", sino también "su disposición a colaborar en la
solución de sus graves problemas".
Perfecto. Si a este párrafo se hubiera añadido que hasta ahora su
preocupación no ha sido oída y que la solución no existe en estos
momentos, Cubainformación estaría realizando un beneficio a la verdadera
causa cubana, no a la política ni al exilio: a la realidad del país.
Lo que resulta es que, para ser escuchados en la Isla, cada vez más los
cubanos tienen que gritar desde el exterior, y especialmente desde el
exilio.
Lo demás es complacencia de turno ante una vieja tiranía, oportunismo o,
simplemente, baba.
http://www.cubaencuentro.com/opinion/articulos/sumar-y-restar-280465
Cineasta y director de teatro cubano denuncia censura de las autoridades culturales de la Isla
Censura, Teatro
Cineasta y director de teatro cubano denuncia censura de las autoridades
culturales de la Isla
Han obstaculizado la puesta en escena de La Hijastra con argucias como
la ausencia de personal técnico, así como problemas con el aire
acondicionado y el sonido de la sala, hasta terminar por suspender el
espectáculo y anunciar las últimas funciones
Redacción CE, Madrid | 30/09/2012 12:17 pm
El cineasta y director teatral habanero Juan Carlos Cremata (1961) ha
denunciado a las autoridades culturales de la Isla por censurar e
impedir que se mantenga en cartelera su obra La Hijastra, una propuesta
que critica duramente la realidad cubana, reportó el sitio digital Café
Fuerte.
Cremata, también realizador de dos de los filmes cubanos más premiados
en eventos nacionales e internacionales (Nada y Viva Cuba), sostiene en
un correo electrónico divulgado el pasado viernes que a pesar de que la
obra se exhibe "a sala abarrotada", las autoridades de Cultura han
venido obstaculizando la puesta en escena con argucias como la ausencia
de personal técnico y el funcionamiento "deficiente" del aire
acondicionado y de los equipos de sonido de la sala, entre otros.
Por ello, el director teatral cubano señala en su mensaje que "La
censura evoluciona también y adopta nuevas vías, tácticas o maneras de
no dejar hacer".
Café Fuerte reporta que, tras el estreno de la obra, una comisión del
Centro de Teatro de la Habana y del Consejo Nacional de las Artes
Escénicas visitó a Cremata para "cuestionarle algunos elementos de su
versión, luego de que las autoridades culturales recibieran un 'aluvión
de quejas'".
Cremata, quien dirige el grupo teatral El Ingenio, encargado de la
puesta en escena, indica que, "aludiendo a un reajuste de la
programación", la dirección del Centro Cultural Bertolt Brecht, ha
decidido suspender el espectáculo y ha anunciado las últimas funciones
de La Hijastra.
La puesta en escena, basada en la obra del novísimo dramaturgo cubano
Rogelio Orizondo, ha sido calificada por la publicación Cuba Escena —la
única, en el contexto cultural de la Isla, que se ha ocupado de
reseñarla— como "la más completa y coherente de las realizadas por El
Ingenio, a pesar de la ferocidad de las escenas y desmesura consciente
de un director que nos obliga a tragar en seco".
Orizondo retrata a una adolescente sin brazos llamada Suly, quien,
huérfana de madre suicida, ha quedado a cargo de su padrastro Mateo, un
personaje repugnante y abusivo. Otros personajes de la obra son Ricardo,
compañero de Mateo en sus perversidades, y Dalia, su esposa, quien
perdió a sus hijos en un naufragio, según la sinopsis descrita en el
blog Enfoque Cubano.
Cremata ha conseguido subrayar el decadente panorama descrito por
Orizondo con la recreación de un vertedero de basura de donde emergen
los personajes bajo la presencia de una imagen del presidente venezolano
Hugo Chávez con un cartel que reza: "Bienvenido a tu tierra hermano",
añade el periodista Wilfredo Cancio Isla en Café Fuerte.
La versión del creador habanero ofrece unos personajes "que juegan con
banderitas cubanas de papel como las que se emplean en celebraciones
patrióticas", afirma el periodista. En ella "se proyectan imágenes
pornográficas con un acto de felación, un personaje se masturba en la
escena y los gestos obscenos gobiernan las acciones a la vista de un
busto del prócer José Martí", agrega Cancio Isla.
En su correo, el director de teatro anima al público a ver las últimas
funciones de la obra, a pesar de las dificultades.
"Así que si quiere disfrutar o llevarse su propia opinión acerca del
espectáculo LA HIJASTRA no deje de venir a las últimas funciones que,
parece, se nos van a permitir hacer, quizás a la luz de una vela o
abanicándonos con una penca", señala.
Hoy domingo tendrán lugar las últimas funciones de La Hijastra en la
sala Tito Junco del Centro Cultural Bertolt Brecht de La Habana, indica
Café Fuerte.
A continuación, el contenido del correo electrónico de Juan Carlos Cremata:
Queridos amigos
La CENSURA evoluciona también y adopta nuevas vías, tácticas o maneras
de NO dejar hacer.
Como nadie se atreve a hacer frente y poner el rostro a una lectura
enferma de una realidad desgraciadamente también enferma…
y A PESAR de estar dando funciones a TEATRO ABARROTADO al doble de su
capacidad —lo cual curiosamente redunda en un "estímulo" monetario a los
técnicos del teatro y no a los actores, cosa que a su vez parece no
preocupar NUNCA MÁS a ningún "especialista" o "cuadro dirigente" de las
Artes Escénicas—…
más allá de resistirse ya no al pago en la realización sino además y
sobretodo a la transmisión de los SPOTS publicitarios en la televisión…
la total exclusión de referencias o críticas en la prensa escrita para
no dejar constancia y tal y como si la obra jamás se hubiese puesto en
escena, o sea, el fenómeno cultural NO existió…
y a contrapelo con la "política" que parecía ya establecida y ganada
de que hay espectáculo sobre la escena mientras haya público que quiera
verlo…
ahora la dirección del Centro Cultural Bertolt Brecht aludiendo a un
reajuste en la programación, asume la suspensión del espectáculo y
anuncia las últimas funciones de LA HIJASTRA
cuando además ya se realizaron funciones, por ejemplo:
- sin la presencia de un jefe de escena, habiéndonos avisado sólo 10
minutos antes del inicio del espectáculo de su ausencia y con la llegada
tarde de algunos técnicos.
- con aire acondicionado a veces "deficiente" (curiosamente sólo en
algunas funciones pero NUNCA en una reunión o en las noches en que
coincide con la presencia de alguien del Consejo de las Artes Escénicas
o el Centro de Teatro en el público) provocando por supuesto la
indignación de espectadores que pagaron su entrada.
- con un sonido más que molesto a veces (curiosamente también en las
funciones en que no hay presencia de ningún representante de la
autoridad de la escena en nuestro país) e incluso la "desaparición" del
técnico de sonido que durante las horas de la función había ido a
visitar a su mamá que vive cerca (¿el estado paga las visitas a las
madres durante las horas de trabajo?)
- la afectación en nuestro reducido espacio destinado durante la
semana para el ensayo de una obra que está en cartelera y en cambio
subir sobre nuestra escenografía otros colectivos que se paran sobre
nuestro esfuerzo teniendo el centro otra sala vacía al mismo momento
ahora sólo nos falta la modalidad, ya acostumbrada también en otras
ocasiones, de la cancelación del fluído eléctrico y que ya estamos
esperando de un momento a otro.
Es decir: nada está censurado pero nada se puede hacer por "problemas
ajenos a nuestra voluntad" o como rezaba un cartel en nuestra película
NADA: "el bebedero funciona pero no hay agua"
O como lo que pasó también, en uno de los festivales de cine de la
Habana donde se programó la proyección de la película alemana LA VIDA DE
LOS OTROS.
El filme se proyectó en una sala pequeñísima donde además no se dejó
entrar a ningún espectador.
Nadie puede decir que la película no se proyectó… aunque no hayan
dejado que nadie la vea y la gente se haya quedado afuera protestando
ante las puertas cerradas.
Ahora resulta por ejemplo que tampoco nunca han existido las famosas
"listas negras" de autores y o cantantes o interpretes "prohibidos", que
nadie las ha firmado y que nosotros mismos nos hemos autocensurado y
autocastigado al no oír o dejar escuchar públicamente alguna que otra
canción que TODO el mundo conoce y que incluso en las más altas esferas
se escuchan a escondidas y que quieran o no negarlo SON REPRESENTANTES a
nivel mundial de la CULTURA CUBANA
Alguien decía hace poco que la "doble moral" no existe, claro, lo que
hay es precisamente ausencia de moral alguna.
Así que si quiere disfrutar o llevarse su propia opinión acerca del
espectáculo LA HIJASTRA no deje de venir a las últimas funciones que,
parece, se nos van a permitir hacer, quizás a la luz de una vela o
abanicándonos con una penca.
Pero nadie podrá decir que la obra se canceló, aunque no haya podido
verla todo el público que quiere y se quede gente afuera sin poder entrar.
Quien sabe si a lo mejor también después de esto, nos dejen hacer
alguna otra cosa o nos coloquen un "especialista" que controle o vigile
lo que hagamos.
Apúrese a ver LA HIJASTRA o dígale a quien quiera verla que llegue
temprano porque las entradas "vuelan" y la capacidad es limitada.
NO SE LA PIERDAN
http://www.cubaencuentro.com/cultura/noticias/cineasta-y-director-de-teatro-cubano-denuncia-censura-de-las-autoridades-culturales-de-la-isla-280469
Cineasta y director de teatro cubano denuncia censura de las autoridades
culturales de la Isla
Han obstaculizado la puesta en escena de La Hijastra con argucias como
la ausencia de personal técnico, así como problemas con el aire
acondicionado y el sonido de la sala, hasta terminar por suspender el
espectáculo y anunciar las últimas funciones
Redacción CE, Madrid | 30/09/2012 12:17 pm
El cineasta y director teatral habanero Juan Carlos Cremata (1961) ha
denunciado a las autoridades culturales de la Isla por censurar e
impedir que se mantenga en cartelera su obra La Hijastra, una propuesta
que critica duramente la realidad cubana, reportó el sitio digital Café
Fuerte.
Cremata, también realizador de dos de los filmes cubanos más premiados
en eventos nacionales e internacionales (Nada y Viva Cuba), sostiene en
un correo electrónico divulgado el pasado viernes que a pesar de que la
obra se exhibe "a sala abarrotada", las autoridades de Cultura han
venido obstaculizando la puesta en escena con argucias como la ausencia
de personal técnico y el funcionamiento "deficiente" del aire
acondicionado y de los equipos de sonido de la sala, entre otros.
Por ello, el director teatral cubano señala en su mensaje que "La
censura evoluciona también y adopta nuevas vías, tácticas o maneras de
no dejar hacer".
Café Fuerte reporta que, tras el estreno de la obra, una comisión del
Centro de Teatro de la Habana y del Consejo Nacional de las Artes
Escénicas visitó a Cremata para "cuestionarle algunos elementos de su
versión, luego de que las autoridades culturales recibieran un 'aluvión
de quejas'".
Cremata, quien dirige el grupo teatral El Ingenio, encargado de la
puesta en escena, indica que, "aludiendo a un reajuste de la
programación", la dirección del Centro Cultural Bertolt Brecht, ha
decidido suspender el espectáculo y ha anunciado las últimas funciones
de La Hijastra.
La puesta en escena, basada en la obra del novísimo dramaturgo cubano
Rogelio Orizondo, ha sido calificada por la publicación Cuba Escena —la
única, en el contexto cultural de la Isla, que se ha ocupado de
reseñarla— como "la más completa y coherente de las realizadas por El
Ingenio, a pesar de la ferocidad de las escenas y desmesura consciente
de un director que nos obliga a tragar en seco".
Orizondo retrata a una adolescente sin brazos llamada Suly, quien,
huérfana de madre suicida, ha quedado a cargo de su padrastro Mateo, un
personaje repugnante y abusivo. Otros personajes de la obra son Ricardo,
compañero de Mateo en sus perversidades, y Dalia, su esposa, quien
perdió a sus hijos en un naufragio, según la sinopsis descrita en el
blog Enfoque Cubano.
Cremata ha conseguido subrayar el decadente panorama descrito por
Orizondo con la recreación de un vertedero de basura de donde emergen
los personajes bajo la presencia de una imagen del presidente venezolano
Hugo Chávez con un cartel que reza: "Bienvenido a tu tierra hermano",
añade el periodista Wilfredo Cancio Isla en Café Fuerte.
La versión del creador habanero ofrece unos personajes "que juegan con
banderitas cubanas de papel como las que se emplean en celebraciones
patrióticas", afirma el periodista. En ella "se proyectan imágenes
pornográficas con un acto de felación, un personaje se masturba en la
escena y los gestos obscenos gobiernan las acciones a la vista de un
busto del prócer José Martí", agrega Cancio Isla.
En su correo, el director de teatro anima al público a ver las últimas
funciones de la obra, a pesar de las dificultades.
"Así que si quiere disfrutar o llevarse su propia opinión acerca del
espectáculo LA HIJASTRA no deje de venir a las últimas funciones que,
parece, se nos van a permitir hacer, quizás a la luz de una vela o
abanicándonos con una penca", señala.
Hoy domingo tendrán lugar las últimas funciones de La Hijastra en la
sala Tito Junco del Centro Cultural Bertolt Brecht de La Habana, indica
Café Fuerte.
A continuación, el contenido del correo electrónico de Juan Carlos Cremata:
Queridos amigos
La CENSURA evoluciona también y adopta nuevas vías, tácticas o maneras
de NO dejar hacer.
Como nadie se atreve a hacer frente y poner el rostro a una lectura
enferma de una realidad desgraciadamente también enferma…
y A PESAR de estar dando funciones a TEATRO ABARROTADO al doble de su
capacidad —lo cual curiosamente redunda en un "estímulo" monetario a los
técnicos del teatro y no a los actores, cosa que a su vez parece no
preocupar NUNCA MÁS a ningún "especialista" o "cuadro dirigente" de las
Artes Escénicas—…
más allá de resistirse ya no al pago en la realización sino además y
sobretodo a la transmisión de los SPOTS publicitarios en la televisión…
la total exclusión de referencias o críticas en la prensa escrita para
no dejar constancia y tal y como si la obra jamás se hubiese puesto en
escena, o sea, el fenómeno cultural NO existió…
y a contrapelo con la "política" que parecía ya establecida y ganada
de que hay espectáculo sobre la escena mientras haya público que quiera
verlo…
ahora la dirección del Centro Cultural Bertolt Brecht aludiendo a un
reajuste en la programación, asume la suspensión del espectáculo y
anuncia las últimas funciones de LA HIJASTRA
cuando además ya se realizaron funciones, por ejemplo:
- sin la presencia de un jefe de escena, habiéndonos avisado sólo 10
minutos antes del inicio del espectáculo de su ausencia y con la llegada
tarde de algunos técnicos.
- con aire acondicionado a veces "deficiente" (curiosamente sólo en
algunas funciones pero NUNCA en una reunión o en las noches en que
coincide con la presencia de alguien del Consejo de las Artes Escénicas
o el Centro de Teatro en el público) provocando por supuesto la
indignación de espectadores que pagaron su entrada.
- con un sonido más que molesto a veces (curiosamente también en las
funciones en que no hay presencia de ningún representante de la
autoridad de la escena en nuestro país) e incluso la "desaparición" del
técnico de sonido que durante las horas de la función había ido a
visitar a su mamá que vive cerca (¿el estado paga las visitas a las
madres durante las horas de trabajo?)
- la afectación en nuestro reducido espacio destinado durante la
semana para el ensayo de una obra que está en cartelera y en cambio
subir sobre nuestra escenografía otros colectivos que se paran sobre
nuestro esfuerzo teniendo el centro otra sala vacía al mismo momento
ahora sólo nos falta la modalidad, ya acostumbrada también en otras
ocasiones, de la cancelación del fluído eléctrico y que ya estamos
esperando de un momento a otro.
Es decir: nada está censurado pero nada se puede hacer por "problemas
ajenos a nuestra voluntad" o como rezaba un cartel en nuestra película
NADA: "el bebedero funciona pero no hay agua"
O como lo que pasó también, en uno de los festivales de cine de la
Habana donde se programó la proyección de la película alemana LA VIDA DE
LOS OTROS.
El filme se proyectó en una sala pequeñísima donde además no se dejó
entrar a ningún espectador.
Nadie puede decir que la película no se proyectó… aunque no hayan
dejado que nadie la vea y la gente se haya quedado afuera protestando
ante las puertas cerradas.
Ahora resulta por ejemplo que tampoco nunca han existido las famosas
"listas negras" de autores y o cantantes o interpretes "prohibidos", que
nadie las ha firmado y que nosotros mismos nos hemos autocensurado y
autocastigado al no oír o dejar escuchar públicamente alguna que otra
canción que TODO el mundo conoce y que incluso en las más altas esferas
se escuchan a escondidas y que quieran o no negarlo SON REPRESENTANTES a
nivel mundial de la CULTURA CUBANA
Alguien decía hace poco que la "doble moral" no existe, claro, lo que
hay es precisamente ausencia de moral alguna.
Así que si quiere disfrutar o llevarse su propia opinión acerca del
espectáculo LA HIJASTRA no deje de venir a las últimas funciones que,
parece, se nos van a permitir hacer, quizás a la luz de una vela o
abanicándonos con una penca.
Pero nadie podrá decir que la obra se canceló, aunque no haya podido
verla todo el público que quiere y se quede gente afuera sin poder entrar.
Quien sabe si a lo mejor también después de esto, nos dejen hacer
alguna otra cosa o nos coloquen un "especialista" que controle o vigile
lo que hagamos.
Apúrese a ver LA HIJASTRA o dígale a quien quiera verla que llegue
temprano porque las entradas "vuelan" y la capacidad es limitada.
NO SE LA PIERDAN
http://www.cubaencuentro.com/cultura/noticias/cineasta-y-director-de-teatro-cubano-denuncia-censura-de-las-autoridades-culturales-de-la-isla-280469
sábado, septiembre 29, 2012
Detienen a otro colaborador de Hablemos Press
Detienen a otro colaborador de Hablemos Press
septiembre 29, 2012
El periodista independiente Carlos Ríos Otero, colaborador del Centro de
Información Hablemos Press, fue detenido este sábado en su domicilio de
la calle San Benigno, en la barriada habanera de Santos Suárez, y
conducido a la estación de la PNR de la calle Aguilera, en Lawton.
Según refirió a martinoticias.com su colega y vecino Jaime Leygonier,
Ríos Otero se negó a acudir a una citación que le entregaron agentes de
la Seguridad del Estado la víspera, para el mismo viernes a las 5 PM,
debido a que ésta no cumplía con los requisitos de la ley. El papel no
tenía firma ni cuño, y estaba ilegible.
Cerca del mediodía del sábado se personó a buscarlo en su domicilio un
oficial de la Seguridad que se hace llamar "teniente Orestes".
Ríos Otero, quien también administra el blog Contracandela, ha estado
trabajando en una campaña para que los cubanos anulen sus boletas o
escriban en ellas NO (Nación Opositora) durante las elecciones
municipales del Poder Popular el próximo 21 de octubre. Los electores
cubanos no pueden votar por los diputados provinciales y nacionales.
En su última entrada en Contracandela el autor se refiere a los rumores
en la isla sobre la salud y la prolongada ausencia física y
"reflexionante" de Fidel Castro. Según Ríos Otero, algunos de ellos
especulan que está entubado y sobrevive artificialmente, algo que no se
informaría hasta después de la instauración de la VIII Legislatura del
Poder Popular el 24 de febrero del 2013, pues, "de informarse ahora la
'desgracia' podrían aumentar los NO en las boletas de dicha farsa".
Hablemos Press ha asestado duros golpes al habitual secretismo
informativo del gobierno cubano, al reportar en primicia noticias como
la muerte de 26 personas por hipotermia en 2010 en el Hospital
Siquiátrico de Mazorra.
Calixto Martínez, un reportero de la agencia que destapó las noticias
sobre los recientes brotes de cólera y dengue en la isla, fue detenido
en días pasados mientras realizaba un trabajo periodístico, acusado de
Desacato a Fidel y Raúl Castro y enviado a la prisión de Vallegrande en
espera de juicio, lo que ha provocado protestas de la Sociedad
Interamericana de Prensa y Reporteros Sin Fronteras.
http://www.martinoticias.com/content/article/15277.html
septiembre 29, 2012
El periodista independiente Carlos Ríos Otero, colaborador del Centro de
Información Hablemos Press, fue detenido este sábado en su domicilio de
la calle San Benigno, en la barriada habanera de Santos Suárez, y
conducido a la estación de la PNR de la calle Aguilera, en Lawton.
Según refirió a martinoticias.com su colega y vecino Jaime Leygonier,
Ríos Otero se negó a acudir a una citación que le entregaron agentes de
la Seguridad del Estado la víspera, para el mismo viernes a las 5 PM,
debido a que ésta no cumplía con los requisitos de la ley. El papel no
tenía firma ni cuño, y estaba ilegible.
Cerca del mediodía del sábado se personó a buscarlo en su domicilio un
oficial de la Seguridad que se hace llamar "teniente Orestes".
Ríos Otero, quien también administra el blog Contracandela, ha estado
trabajando en una campaña para que los cubanos anulen sus boletas o
escriban en ellas NO (Nación Opositora) durante las elecciones
municipales del Poder Popular el próximo 21 de octubre. Los electores
cubanos no pueden votar por los diputados provinciales y nacionales.
En su última entrada en Contracandela el autor se refiere a los rumores
en la isla sobre la salud y la prolongada ausencia física y
"reflexionante" de Fidel Castro. Según Ríos Otero, algunos de ellos
especulan que está entubado y sobrevive artificialmente, algo que no se
informaría hasta después de la instauración de la VIII Legislatura del
Poder Popular el 24 de febrero del 2013, pues, "de informarse ahora la
'desgracia' podrían aumentar los NO en las boletas de dicha farsa".
Hablemos Press ha asestado duros golpes al habitual secretismo
informativo del gobierno cubano, al reportar en primicia noticias como
la muerte de 26 personas por hipotermia en 2010 en el Hospital
Siquiátrico de Mazorra.
Calixto Martínez, un reportero de la agencia que destapó las noticias
sobre los recientes brotes de cólera y dengue en la isla, fue detenido
en días pasados mientras realizaba un trabajo periodístico, acusado de
Desacato a Fidel y Raúl Castro y enviado a la prisión de Vallegrande en
espera de juicio, lo que ha provocado protestas de la Sociedad
Interamericana de Prensa y Reporteros Sin Fronteras.
http://www.martinoticias.com/content/article/15277.html
Redes sociales en función de liberar a periodista cubano
Redes sociales en función de liberar a periodista cubano
El periodista independiente Calixto Ramón Martínez ha sido víctima de
reiterados arrestos en lo que va de año y se le acusa de desacato a las
figuras de Fidel y Raúl Castro.
septiembre 28, 2012
Integrantes del Centro de Información Hablemos Press exigen la libertad
del periodista independiente Calixto Ramón Martínez con una campaña en
las redes sociales.
Según explicó Roberto de Jesús Guerra, director del Centro de
Información, las personas pueden mostrar su solidaridad a través de la
cuenta en twitter @liberenacalixto y de la página recién creada en
Facebook http://www.facebook.com/LiberenaCalixto
Calixto Ramón Martínez Arias, de 42 años de edad y graduado de
Periodismo en un curso impartido por la Universidad Internacional de la
Florida en La Habana, fue detenido el 16 de septiembre cuando realizaba
una investigación.
En estos momentos se encuentra detenido y acusado por desacato a las
figuras de Fidel y Raúl Castro, delito contemplado en el Art. 144.1 del
Código Penal.
El comunicador, que integra el Centro de información Hablemos Press
desde 2009, ha sido víctima de reiterados arrestos en lo que va de año.
En junio pasado el periodista reveló la existencia de un brote de cólera
en Bayamo, y en agosto advirtió sobre la aparición de casos de dengue en
la isla, información conocida por la población antes de que el gobierno
lo admitiera públicamente.
La Sociedad Interamericana de Prensa (SIP), mediante un parte de prensa,
condenó la acusación por el delito de desacato contra el periodista
independiente.
http://www.martinoticias.com/content/article/15250.html
El periodista independiente Calixto Ramón Martínez ha sido víctima de
reiterados arrestos en lo que va de año y se le acusa de desacato a las
figuras de Fidel y Raúl Castro.
septiembre 28, 2012
Integrantes del Centro de Información Hablemos Press exigen la libertad
del periodista independiente Calixto Ramón Martínez con una campaña en
las redes sociales.
Según explicó Roberto de Jesús Guerra, director del Centro de
Información, las personas pueden mostrar su solidaridad a través de la
cuenta en twitter @liberenacalixto y de la página recién creada en
Facebook http://www.facebook.com/LiberenaCalixto
Calixto Ramón Martínez Arias, de 42 años de edad y graduado de
Periodismo en un curso impartido por la Universidad Internacional de la
Florida en La Habana, fue detenido el 16 de septiembre cuando realizaba
una investigación.
En estos momentos se encuentra detenido y acusado por desacato a las
figuras de Fidel y Raúl Castro, delito contemplado en el Art. 144.1 del
Código Penal.
El comunicador, que integra el Centro de información Hablemos Press
desde 2009, ha sido víctima de reiterados arrestos en lo que va de año.
En junio pasado el periodista reveló la existencia de un brote de cólera
en Bayamo, y en agosto advirtió sobre la aparición de casos de dengue en
la isla, información conocida por la población antes de que el gobierno
lo admitiera públicamente.
La Sociedad Interamericana de Prensa (SIP), mediante un parte de prensa,
condenó la acusación por el delito de desacato contra el periodista
independiente.
http://www.martinoticias.com/content/article/15250.html
Los periodistas italianos detenidos en Cuba afrontan proceso administrativo
Los periodistas italianos detenidos en Cuba afrontan proceso administrativo
29-09-2012 / 20:40 h EFE
Los cuatro periodistas italianos detenidos en Cuba este viernes fueron
puestos en libertad y hoy mismo serán juzgados por un delito de
inmigración, informaron fuentes diplomáticas italianas.
Los periodistas habían viajado a Cuba para entrevistar a Reiver Laborde
Rico, de 24 años, que está acusado por la Justicia italiana de haber
participado en el asesinato de un matrimonio italiano el pasado 19 de
agosto en Lignano Sabbiadoro (norte).
Su hermana, Lisandra, se encuentra detenida en Italia tras haber
confesado haber asesinado a la pareja de ancianos.
Según la embajada de Italia en Cuba, los periodistas tendrán que
afrontar un proceso administrativo y no penal, que terminará seguramente
con su expulsión del país.
Los informadores llevaban pasaportes con un visado turístico y no el que
se exige para ejercitar tareas periodísticas en el país.
La página de internet del telediario TgCom24, que pertenece al grupo
Mediaset, informó hoy de que este viernes fueron detenidos la periodista
de este medio Ilaria Cavo; el cámara que la acompañaba, Fabio Tricarico;
el redactor del diario "Messaggero Veneto", Domenico Pacile y el
fotógrafo del "Corriere della Sera" Stefano Cavicchi.
Tras varias horas de detención, los periodistas fueron puestos en
libertad, pero explicaron que todo el material gráfico y audiovisual que
habían realizado fue destruido.
Los reporteros fueron arrestados en Camagüey, cuando seis agentes
entraron en casa del sospechoso mientras le estaban entrevistando y les
condujeron a La Habana.
El diario "Messagero Venero" publica hoy un artículo de Pacile con
declaraciones de Reiver Laborde Rico en la que el joven cubano afirma
que es inocente y que no ha huido a Cuba, pues tenía desde hace tiempo
su vuelta programada ya que iba a nacer su segunda hija.
Asimismo, asegura que su hermana no cometió el homicidio y que la
Policía italiana "le ha obligado a decir estas cosas".
Las víctimas italianas, Rosetta Sostero y Paolo Burgato, fueron halladas
degolladas el pasado 19 de agosto en su casa y según los investigadores
conocían a los asaltantes.
El arresto de Lisandra fue posible gracias a los análisis del ADN de las
muestras halladas en el lugar de los hechos, que revelaron, además, que
los autores del asalto eran un hombre y una mujer.
Los investigadores creen que el motivo del crimen fue un intento de robo
que fracasó y que acabó en el doble asesinato.
http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=1261195
29-09-2012 / 20:40 h EFE
Los cuatro periodistas italianos detenidos en Cuba este viernes fueron
puestos en libertad y hoy mismo serán juzgados por un delito de
inmigración, informaron fuentes diplomáticas italianas.
Los periodistas habían viajado a Cuba para entrevistar a Reiver Laborde
Rico, de 24 años, que está acusado por la Justicia italiana de haber
participado en el asesinato de un matrimonio italiano el pasado 19 de
agosto en Lignano Sabbiadoro (norte).
Su hermana, Lisandra, se encuentra detenida en Italia tras haber
confesado haber asesinado a la pareja de ancianos.
Según la embajada de Italia en Cuba, los periodistas tendrán que
afrontar un proceso administrativo y no penal, que terminará seguramente
con su expulsión del país.
Los informadores llevaban pasaportes con un visado turístico y no el que
se exige para ejercitar tareas periodísticas en el país.
La página de internet del telediario TgCom24, que pertenece al grupo
Mediaset, informó hoy de que este viernes fueron detenidos la periodista
de este medio Ilaria Cavo; el cámara que la acompañaba, Fabio Tricarico;
el redactor del diario "Messaggero Veneto", Domenico Pacile y el
fotógrafo del "Corriere della Sera" Stefano Cavicchi.
Tras varias horas de detención, los periodistas fueron puestos en
libertad, pero explicaron que todo el material gráfico y audiovisual que
habían realizado fue destruido.
Los reporteros fueron arrestados en Camagüey, cuando seis agentes
entraron en casa del sospechoso mientras le estaban entrevistando y les
condujeron a La Habana.
El diario "Messagero Venero" publica hoy un artículo de Pacile con
declaraciones de Reiver Laborde Rico en la que el joven cubano afirma
que es inocente y que no ha huido a Cuba, pues tenía desde hace tiempo
su vuelta programada ya que iba a nacer su segunda hija.
Asimismo, asegura que su hermana no cometió el homicidio y que la
Policía italiana "le ha obligado a decir estas cosas".
Las víctimas italianas, Rosetta Sostero y Paolo Burgato, fueron halladas
degolladas el pasado 19 de agosto en su casa y según los investigadores
conocían a los asaltantes.
El arresto de Lisandra fue posible gracias a los análisis del ADN de las
muestras halladas en el lugar de los hechos, que revelaron, además, que
los autores del asalto eran un hombre y una mujer.
Los investigadores creen que el motivo del crimen fue un intento de robo
que fracasó y que acabó en el doble asesinato.
http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=1261195
Cuba apuesta por Chávez para evitar el colapso energético
Elecciones en Venezuela
Cuba apuesta por Chávez para evitar el colapso energético
Una derrota del líder bolivariano dejaría en duda la continuidad del
subsidio petrolero con el que la isla cubre sus necesidades
Por César González Calero | LA NACION
Si hay algo que le preocupe más a Fidel Castro que las dudas que lo
acechan en los últimos años sobre su otrora incuestionable inmortalidad
es la continuidad en el poder de su discípulo más aventajado, Hugo
Chávez, cuyo futuro político se dirime en las elecciones presidenciales
del próximo 7 de octubre.
Unos comicios tan decisivos para el mandatario venezolano como para el
régimen cubano. Sin el petróleo de Caracas, que fluye sin cortapisas a
La Habana, el colapso energético en la isla sería casi inevitable.
Mucho antes de que Chávez ganara su primera batalla en las urnas, en
1998, Fidel ya le había echado el ojo a ese arrebatado militar que trató
primero de llegar al poder a la brava.
Pero la relación se cristalizó a principios de la década pasada, cuando
los apagones volvieron a iluminar las carencias de la revolución cubana.
Y el petróleo del "compañero Chávez" llegó justo a tiempo.
"Te exhorto a que continúes [en el poder]", le espetó Castro en cierta
ocasión. Y no lo decía sólo por una mera afinidad ideológica.
Desde hace casi una década, Cuba recibe unos 100.000 barriles diarios de
crudo en condiciones preferenciales (dos tercios de su consumo
nacional). Según el informe financiero de 2011 de Pdvsa, la compañía
petrolera estatal venezolana, Caracas envió a la isla el año pasado
102.000 barriles por día "bajo el esquema de financiamiento mixto de
corto y largo plazo".
La alianza política y económica entre Castro y Chávez ha sido
providencial para ambos.
El comandante pudo poner freno a los apagones con la instalación de
generadores alimentados con combustible para paliar los constantes
fallos de las obsoletas centrales eléctricas. Y Chávez, a cambio,
recibió un ejército de "batas blancas" para reforzar sus apreciadas
"misiones" (programas sociales).
Si Chávez logra una nueva reelección, esa estrecha relación bilateral
continuará, al menos hasta que el presidente Raúl Castro logre enderezar
la maltrecha economía cubana, un horizonte lejano al día de hoy.
Según varios economistas cubanos, los servicios de salud que Cuba presta
a Venezuela le reportan al régimen unos 5000 millones de dólares al año,
el mayor ingreso en divisas de la isla.
Pero si el candidato de la oposición, Henrique Capriles, desbanca al
líder bolivariano, los acuerdos pueden saltar por los aires.
Las declaraciones de Capriles al respecto han sido ambivalentes. Por un
lado, afirmó que no abandonará el ALBA, la alianza estratégica impulsada
por Chávez y Fidel y a la que pertenece media docena de países de la
región; y, por otro, se mostró decidido a "revisar" los acuerdos
suscriptos entre Caracas y La Habana.
"No se podrá continuar regalando nuestro petróleo. [...] Ni una gota de
oro negro saldrá gratis del país", declaró hace unos días en referencia
al crudo enviado a Cuba y a Nicaragua.
De llegar al Palacio de Miraflores, Capriles tendrá ante sí una
disyuntiva difícil de sortear. El candidato opositor es partidario de
mantener los programas sociales que instauró el gobierno bolivariano,
aunque con cambios en su gestión, pero será difícil que Cuba prolongue
la estancia de sus miles de médicos en Venezuela si Chávez queda al
margen del poder.
Y sin los más de 44.000 profesionales cubanos (la gran mayoría, del
sector de la salud y el deporte) que trabajan en el país sudamericano,
misiones como la de Barrio Adentro corren el riesgo de desaparecer.
Más de 31.000 médicos y técnicos sanitarios colaboran en el programa
estrella de la política social de Chávez. Su despliegue en los barrios y
pueblos con menos recursos contribuyó a consolidar la popularidad del
presidente entre las clases más desfavorecidas.
Política rentista
La oposición venezolana lleva años criticando la política rentista
ejercida por el chavismo, es decir, la excesiva dependencia del petróleo
(que genera el 95% de los ingresos por exportaciones del país) para
sufragar las "misiones" y otras políticas gubernamentales.
Pero sin el colchón petrolero (Venezuela cuenta con las mayores reservas
de crudo del mundo) será difícil que la inversión en desarrollo social
se mantenga como hasta ahora.
Según datos de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe
(Cepal), la tasa de pobreza en Venezuela pasó del 49% en 1999 (cuando
Chávez llegó al poder) al 29% en 2010.
Gracias a la renta petrolera (981.000 millones de dólares entre 1999 y
2011), Venezuela conquistó grandes avances sociales durante los 14 años
de gobierno de Chávez.
El país lideró la lucha contra el analfabetismo en la región y ha
llegado a tener el menor nivel de desigualdad en América latina, según
un reciente informe del Programa de Naciones Unidas para Asentamientos
Humanos (Habitat).
Los críticos al gobierno le reprochan que sin precios altos del crudo en
el mercado internacional los índices de pobreza no habrían disminuido tanto.
Y el oficialismo, por su parte, argumenta que antes de 1999 los
gobiernos de turno ni siquiera dedicaban recursos petroleros a programas
sociales.
Una alianza conveniente
Caracas envía petróleo y La Habana, médicos
100.000
Barriles diariosde crudo
Le envía Venezuela a Cuba para que la isla cubra sus deficiencias
energéticas
Financiamiento laxo
Ese flujo constante de petróleo se practica bajo un esquema laxo
"de financiamiento mixto de corto y largo plazo"
5.000
Millones de dólares
Los servicios de salud que Cuba presta a Venezuela le reportan al
régimen castrista esa suma por año, el mayor ingreso en divisas de la isla
Médicos de exportación
Unos 44.000 profesionales cubanos, la mayoría de los sectores de
salud, trabajan en los programas sociales o "misiones" instaurados por
Chávez
http://www.lanacion.com.ar/1512747-cuba-apuesta-por-chavez-para-evitar-el-colapso-energetico
Cuba apuesta por Chávez para evitar el colapso energético
Una derrota del líder bolivariano dejaría en duda la continuidad del
subsidio petrolero con el que la isla cubre sus necesidades
Por César González Calero | LA NACION
Si hay algo que le preocupe más a Fidel Castro que las dudas que lo
acechan en los últimos años sobre su otrora incuestionable inmortalidad
es la continuidad en el poder de su discípulo más aventajado, Hugo
Chávez, cuyo futuro político se dirime en las elecciones presidenciales
del próximo 7 de octubre.
Unos comicios tan decisivos para el mandatario venezolano como para el
régimen cubano. Sin el petróleo de Caracas, que fluye sin cortapisas a
La Habana, el colapso energético en la isla sería casi inevitable.
Mucho antes de que Chávez ganara su primera batalla en las urnas, en
1998, Fidel ya le había echado el ojo a ese arrebatado militar que trató
primero de llegar al poder a la brava.
Pero la relación se cristalizó a principios de la década pasada, cuando
los apagones volvieron a iluminar las carencias de la revolución cubana.
Y el petróleo del "compañero Chávez" llegó justo a tiempo.
"Te exhorto a que continúes [en el poder]", le espetó Castro en cierta
ocasión. Y no lo decía sólo por una mera afinidad ideológica.
Desde hace casi una década, Cuba recibe unos 100.000 barriles diarios de
crudo en condiciones preferenciales (dos tercios de su consumo
nacional). Según el informe financiero de 2011 de Pdvsa, la compañía
petrolera estatal venezolana, Caracas envió a la isla el año pasado
102.000 barriles por día "bajo el esquema de financiamiento mixto de
corto y largo plazo".
La alianza política y económica entre Castro y Chávez ha sido
providencial para ambos.
El comandante pudo poner freno a los apagones con la instalación de
generadores alimentados con combustible para paliar los constantes
fallos de las obsoletas centrales eléctricas. Y Chávez, a cambio,
recibió un ejército de "batas blancas" para reforzar sus apreciadas
"misiones" (programas sociales).
Si Chávez logra una nueva reelección, esa estrecha relación bilateral
continuará, al menos hasta que el presidente Raúl Castro logre enderezar
la maltrecha economía cubana, un horizonte lejano al día de hoy.
Según varios economistas cubanos, los servicios de salud que Cuba presta
a Venezuela le reportan al régimen unos 5000 millones de dólares al año,
el mayor ingreso en divisas de la isla.
Pero si el candidato de la oposición, Henrique Capriles, desbanca al
líder bolivariano, los acuerdos pueden saltar por los aires.
Las declaraciones de Capriles al respecto han sido ambivalentes. Por un
lado, afirmó que no abandonará el ALBA, la alianza estratégica impulsada
por Chávez y Fidel y a la que pertenece media docena de países de la
región; y, por otro, se mostró decidido a "revisar" los acuerdos
suscriptos entre Caracas y La Habana.
"No se podrá continuar regalando nuestro petróleo. [...] Ni una gota de
oro negro saldrá gratis del país", declaró hace unos días en referencia
al crudo enviado a Cuba y a Nicaragua.
De llegar al Palacio de Miraflores, Capriles tendrá ante sí una
disyuntiva difícil de sortear. El candidato opositor es partidario de
mantener los programas sociales que instauró el gobierno bolivariano,
aunque con cambios en su gestión, pero será difícil que Cuba prolongue
la estancia de sus miles de médicos en Venezuela si Chávez queda al
margen del poder.
Y sin los más de 44.000 profesionales cubanos (la gran mayoría, del
sector de la salud y el deporte) que trabajan en el país sudamericano,
misiones como la de Barrio Adentro corren el riesgo de desaparecer.
Más de 31.000 médicos y técnicos sanitarios colaboran en el programa
estrella de la política social de Chávez. Su despliegue en los barrios y
pueblos con menos recursos contribuyó a consolidar la popularidad del
presidente entre las clases más desfavorecidas.
Política rentista
La oposición venezolana lleva años criticando la política rentista
ejercida por el chavismo, es decir, la excesiva dependencia del petróleo
(que genera el 95% de los ingresos por exportaciones del país) para
sufragar las "misiones" y otras políticas gubernamentales.
Pero sin el colchón petrolero (Venezuela cuenta con las mayores reservas
de crudo del mundo) será difícil que la inversión en desarrollo social
se mantenga como hasta ahora.
Según datos de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe
(Cepal), la tasa de pobreza en Venezuela pasó del 49% en 1999 (cuando
Chávez llegó al poder) al 29% en 2010.
Gracias a la renta petrolera (981.000 millones de dólares entre 1999 y
2011), Venezuela conquistó grandes avances sociales durante los 14 años
de gobierno de Chávez.
El país lideró la lucha contra el analfabetismo en la región y ha
llegado a tener el menor nivel de desigualdad en América latina, según
un reciente informe del Programa de Naciones Unidas para Asentamientos
Humanos (Habitat).
Los críticos al gobierno le reprochan que sin precios altos del crudo en
el mercado internacional los índices de pobreza no habrían disminuido tanto.
Y el oficialismo, por su parte, argumenta que antes de 1999 los
gobiernos de turno ni siquiera dedicaban recursos petroleros a programas
sociales.
Una alianza conveniente
Caracas envía petróleo y La Habana, médicos
100.000
Barriles diariosde crudo
Le envía Venezuela a Cuba para que la isla cubra sus deficiencias
energéticas
Financiamiento laxo
Ese flujo constante de petróleo se practica bajo un esquema laxo
"de financiamiento mixto de corto y largo plazo"
5.000
Millones de dólares
Los servicios de salud que Cuba presta a Venezuela le reportan al
régimen castrista esa suma por año, el mayor ingreso en divisas de la isla
Médicos de exportación
Unos 44.000 profesionales cubanos, la mayoría de los sectores de
salud, trabajan en los programas sociales o "misiones" instaurados por
Chávez
http://www.lanacion.com.ar/1512747-cuba-apuesta-por-chavez-para-evitar-el-colapso-energetico
Cuba es el país que más les ha costado a los venezolanos
Cuba es el país que más les ha costado a los venezolanos
La oposición venezolana detalla las multimillonarias ayudas de Chávez a
otros países para apoyar la propuesta de Capriles a no regalar "ni un
dólar más, ni una gota de petróleo más, hasta que tengamos resueltos los
problemas de todos los venezolanos".
septiembre 28, 2012
Un grupo opositor venezolano organiza un maratón llamado "La
petrochequera de Chávez", en el que desglosa las millonarias ayudas que
desde el año 2000 la revolución bolivariana ha entregado a cerca de 40
naciones.
El evento consiste en que una persona suba a una tribuna y muestre un
cheque simbólico con la cifra de algún aporte hecho a otra nación.
"La petrochequera de Chávez" arrancó en la plaza Millenium del municipio
Sucre, en Caracas, mostrando una donación hecha a Cuba por valor de 131
mil millones de bolívares.
El diputado de Primero Justicia Julio Borges fue quien mostró el primer
cheque y explicó que con esa suma "se hubiera podido pagar el salario,
nada más y nada menos, que de 21 mil 350 policías".
"No se va a regalar más la riqueza de los venezolanos a ningún otro
país. Queremos que Henrique Carriles tome este cheque y le pida a Fidel
y a Raúl Castro que lo endose y que nos devuelvan el dinero para que
Venezuela tenga seguridad, paz y justicia", dijo el orador.
De acuerdo con los estimados del Comando Venezuela, integrado por los
dirigentes Julio Borges, Carlos Vecchio, Alejandro Vivas, Miguel Pizarro
y Armando Briquet, Cuba es el país que ha sido más beneficiado por el
gobierno chavista.
Son más de 40 naciones las que han recibido "regalos del presidente
Chávez", con más de 250 desembolsos, y se calcula que desde el año 2000,
más de 260 mil millones de bolívares fuertes dejaron de percibir los
venezolanos en mejoras para su calidad de vida.
El abogado constitucionalista venezolano Tulio Alvarez declaró a Radio
Martí que existe una marcada influencia del régimen cubano sobre el
gobierno de Hugo Chávez y destacó que también la isla tiene una fuerte
dependencia económica de Venezuela.
"El régimen cubano se ha sostenido en la última decada debido al
financiamiento que le da el gobierno de Hugo Chavez" precisó.
http://www.martinoticias.com/content/article/15242.html
La oposición venezolana detalla las multimillonarias ayudas de Chávez a
otros países para apoyar la propuesta de Capriles a no regalar "ni un
dólar más, ni una gota de petróleo más, hasta que tengamos resueltos los
problemas de todos los venezolanos".
septiembre 28, 2012
Un grupo opositor venezolano organiza un maratón llamado "La
petrochequera de Chávez", en el que desglosa las millonarias ayudas que
desde el año 2000 la revolución bolivariana ha entregado a cerca de 40
naciones.
El evento consiste en que una persona suba a una tribuna y muestre un
cheque simbólico con la cifra de algún aporte hecho a otra nación.
"La petrochequera de Chávez" arrancó en la plaza Millenium del municipio
Sucre, en Caracas, mostrando una donación hecha a Cuba por valor de 131
mil millones de bolívares.
El diputado de Primero Justicia Julio Borges fue quien mostró el primer
cheque y explicó que con esa suma "se hubiera podido pagar el salario,
nada más y nada menos, que de 21 mil 350 policías".
"No se va a regalar más la riqueza de los venezolanos a ningún otro
país. Queremos que Henrique Carriles tome este cheque y le pida a Fidel
y a Raúl Castro que lo endose y que nos devuelvan el dinero para que
Venezuela tenga seguridad, paz y justicia", dijo el orador.
De acuerdo con los estimados del Comando Venezuela, integrado por los
dirigentes Julio Borges, Carlos Vecchio, Alejandro Vivas, Miguel Pizarro
y Armando Briquet, Cuba es el país que ha sido más beneficiado por el
gobierno chavista.
Son más de 40 naciones las que han recibido "regalos del presidente
Chávez", con más de 250 desembolsos, y se calcula que desde el año 2000,
más de 260 mil millones de bolívares fuertes dejaron de percibir los
venezolanos en mejoras para su calidad de vida.
El abogado constitucionalista venezolano Tulio Alvarez declaró a Radio
Martí que existe una marcada influencia del régimen cubano sobre el
gobierno de Hugo Chávez y destacó que también la isla tiene una fuerte
dependencia económica de Venezuela.
"El régimen cubano se ha sostenido en la última decada debido al
financiamiento que le da el gobierno de Hugo Chavez" precisó.
http://www.martinoticias.com/content/article/15242.html
Nuevos casos de cólera ponen en duda versión oficial
Nuevos casos de cólera ponen en duda versión oficial
Viernes, Septiembre 28, 2012 | Por CubaNet
LA HABANA, Cuba, 27 de septiembre (Agencias, www.cubanet.org) – A pesar
de que el régimen cubano anunció hace un mes que la epidemia de cólera
en el oriente del país había culminado, el tema volvió a ser noticia,
incluso en la isla, con nueve casos confirmados en la provincia Granma,
de acuerdo con el sitio Café Fuerte.
Un reporte emitido por la televisión local de Granma el miércoles
informó que los nueve enfermos residen en las comunidades de Las
Mercedes, Providencia y San Lorenzo, del municipio de Bartolomé Masó.
Seis se encuentran aún ingresados en el hospital "Celia Sánchez
Manduley" de Bayamo, la capital provincial.
De acuerdo con el reporte, Luis Estruch, viceministro de Salud para
Higiene y Epidemiología admitió que se ha producido un incremento de las
enfermedades diarreicas en Granma, mientras que Ana María Batista
González, del Centro de Higiene y Epidemiología en la provincia, dijo
que el cólera está controlado, pero la bacteria Vibrio Cholerae que lo
ocasiona "sigue circulando", particularmente en los municipios de
Manzanillo, Yara, Niquero, Bayamo y Bartolomé Masó.
Café Fuerte indicó que la información no fue publicada por el periódico
provincial La Demajagua, ni otros medios impresos o digitales, sino solo
por la televisión o en ocasiones en la radio, como mismo ocurrió con los
casos anteriores. Tampoco se ha hecho referencia a los nuevos casos en
la prensa nacional.
Las autoridades cubanas han hecho hincapié en que el brote de cólera
–que nunca han llamado por su nombre real, sino con términos como "brote
epidémico de transmisión hídrica"- se concentra en la región oriental
del país, pero informes de la prensa independiente en la isla han
reportado casos de cólera en otras localidad como San Luis, en Santiago
de Cuba, y Bahía Honda, en la occidental provincia de Pinar del Río.
En San Luis, las versiones extraoficiales indican la existencia de 27
casos confirmados y 102 sospechosos durante septiembre, mientras que en
Bahía Honda se reportan 19 casos confirmados y una mujer fallecida, dijo
Café Fuerte.
En una nota oficial difundida el pasado 28 de agosto, el Ministerio de
Salud Pública reportó tres muertes por el brote de cólera, que dio por
concluido alegando que habían transcurrido ya 10 días desde la aparición
del último caso confirmado.
En un discurso ante la Asamblea Nacional, el pasado 23 de julio, el
gobernante Raúl Castro dijo que el brote estaba "controlado" y atacó a
las "campañas propagandísticas" y "tergiversación" internacionales
destinadas a "desprestigiar" el sistema de salud de la isla.
Notas relacionadas: Viceministra del MINSAP sobre el cólera: "De ese
tema no voy a hablar".
http://www.cubanet.org/noticias/viceministra-del-minsap-sobre-el-colera-%e2%80%9cde-ese-tema-no-voy-a-hablar%e2%80%9d/
http://www.cubanet.org/noticias/nuevos-casos-de-colera-ponen-en-duda-version-oficial/
Viernes, Septiembre 28, 2012 | Por CubaNet
LA HABANA, Cuba, 27 de septiembre (Agencias, www.cubanet.org) – A pesar
de que el régimen cubano anunció hace un mes que la epidemia de cólera
en el oriente del país había culminado, el tema volvió a ser noticia,
incluso en la isla, con nueve casos confirmados en la provincia Granma,
de acuerdo con el sitio Café Fuerte.
Un reporte emitido por la televisión local de Granma el miércoles
informó que los nueve enfermos residen en las comunidades de Las
Mercedes, Providencia y San Lorenzo, del municipio de Bartolomé Masó.
Seis se encuentran aún ingresados en el hospital "Celia Sánchez
Manduley" de Bayamo, la capital provincial.
De acuerdo con el reporte, Luis Estruch, viceministro de Salud para
Higiene y Epidemiología admitió que se ha producido un incremento de las
enfermedades diarreicas en Granma, mientras que Ana María Batista
González, del Centro de Higiene y Epidemiología en la provincia, dijo
que el cólera está controlado, pero la bacteria Vibrio Cholerae que lo
ocasiona "sigue circulando", particularmente en los municipios de
Manzanillo, Yara, Niquero, Bayamo y Bartolomé Masó.
Café Fuerte indicó que la información no fue publicada por el periódico
provincial La Demajagua, ni otros medios impresos o digitales, sino solo
por la televisión o en ocasiones en la radio, como mismo ocurrió con los
casos anteriores. Tampoco se ha hecho referencia a los nuevos casos en
la prensa nacional.
Las autoridades cubanas han hecho hincapié en que el brote de cólera
–que nunca han llamado por su nombre real, sino con términos como "brote
epidémico de transmisión hídrica"- se concentra en la región oriental
del país, pero informes de la prensa independiente en la isla han
reportado casos de cólera en otras localidad como San Luis, en Santiago
de Cuba, y Bahía Honda, en la occidental provincia de Pinar del Río.
En San Luis, las versiones extraoficiales indican la existencia de 27
casos confirmados y 102 sospechosos durante septiembre, mientras que en
Bahía Honda se reportan 19 casos confirmados y una mujer fallecida, dijo
Café Fuerte.
En una nota oficial difundida el pasado 28 de agosto, el Ministerio de
Salud Pública reportó tres muertes por el brote de cólera, que dio por
concluido alegando que habían transcurrido ya 10 días desde la aparición
del último caso confirmado.
En un discurso ante la Asamblea Nacional, el pasado 23 de julio, el
gobernante Raúl Castro dijo que el brote estaba "controlado" y atacó a
las "campañas propagandísticas" y "tergiversación" internacionales
destinadas a "desprestigiar" el sistema de salud de la isla.
Notas relacionadas: Viceministra del MINSAP sobre el cólera: "De ese
tema no voy a hablar".
http://www.cubanet.org/noticias/viceministra-del-minsap-sobre-el-colera-%e2%80%9cde-ese-tema-no-voy-a-hablar%e2%80%9d/
http://www.cubanet.org/noticias/nuevos-casos-de-colera-ponen-en-duda-version-oficial/
A pan y agua por no usar el uniforme de la cárcel
A pan y agua por no usar el uniforme de la cárcel
Viernes, Septiembre 28, 2012 | Por Gladys Linares
LA HABANA, Cuba, 28 de septiembre (Gladys Linares, www.cubanet.org) –
Rolando Lorenzo García Perera denunció desde la prisión de Guanajay, en
la provincia Artemisa, que el director del penal, teniente coronel
Joaquín Darias Galainena, continúa sin permitirle entrar al comedor
desde el 13 de junio, por no aceptar vestir la ropa de preso.
García Perera dijo que ahora le envían a la celda cuatro panecitos
diarios cuyo peso no llega a 40 gramos. Tampoco le permiten las visitas
de sus familiares, ni que estos le envíen alimentos.
García Perera es hipertenso y desde julio el medico le ordenó una dieta
que aún no la ha recibido.
La pasada semana fue visitado por un teniente coronel de la Dirección de
Prisiones que dijo llamarse "Rubén" y que le indicó se había reunido con
la doctora y el director de la prisión para comprobar las quejas que su
familia envió al cardenal Jaime Ortega, pues tenia que hacer un informe
sobre el caso.
García Perera dijo que "Rubén" le reafirmó que el director no lo dejaba
comer porque no se ponía el uniforme de la cárcel.
http://www.cubanet.org/noticias/a-pan-y-agua-por-no-usar-el-uniforme-de-la-carcel/
Viernes, Septiembre 28, 2012 | Por Gladys Linares
LA HABANA, Cuba, 28 de septiembre (Gladys Linares, www.cubanet.org) –
Rolando Lorenzo García Perera denunció desde la prisión de Guanajay, en
la provincia Artemisa, que el director del penal, teniente coronel
Joaquín Darias Galainena, continúa sin permitirle entrar al comedor
desde el 13 de junio, por no aceptar vestir la ropa de preso.
García Perera dijo que ahora le envían a la celda cuatro panecitos
diarios cuyo peso no llega a 40 gramos. Tampoco le permiten las visitas
de sus familiares, ni que estos le envíen alimentos.
García Perera es hipertenso y desde julio el medico le ordenó una dieta
que aún no la ha recibido.
La pasada semana fue visitado por un teniente coronel de la Dirección de
Prisiones que dijo llamarse "Rubén" y que le indicó se había reunido con
la doctora y el director de la prisión para comprobar las quejas que su
familia envió al cardenal Jaime Ortega, pues tenia que hacer un informe
sobre el caso.
García Perera dijo que "Rubén" le reafirmó que el director no lo dejaba
comer porque no se ponía el uniforme de la cárcel.
http://www.cubanet.org/noticias/a-pan-y-agua-por-no-usar-el-uniforme-de-la-carcel/
Demora en atención médica pone en peligro vida de un preso
Demora en atención médica pone en peligro vida de un preso
Viernes, Septiembre 28, 2012 | Por Gladys Linares
LA HABANA, Cuba, 28 de septiembre (Gladys Linares, www.cubanet.org) – El
preso Kendry Negret Fonseca, internado en la cárcel de Guanajay,
provincia Artemisa, tuvo que ser operado de urgencia de una úlcera
perforada porque las autoridades carcelarias no prestaron atención a las
quejas del reo.
Negret Fonseca sufrió un fuerte dolor de abdomen y acudió al jefe de
grupo, conocido como "Jairo", el cual le dijo que tenía que esperar.
Ante la insistencia del preso, Negret Fonseca fue llevado a la
enfermería, donde se le ofreció un medicamento para aliviarle el dolor y
fue trasladado de nuevo a su destacamento.
Sin embargo, el estado de Negret Fonseca empeoró y comenzó a vomitar
sangre, y los presos comenzaron a protestar. Nuevamente "Jairo" condujo
al reo a la enfermería, donde esta vez le suministraron dos inyecciones
que no lograron contener los vómitos con sangre.
A las 11:30 de la noche, y ante las enérgicas protestas de los presos,
se presenta el oficial de guardia de apellido Guilló y lo envía al
hospital de Artemisa, donde Negret Fonseca es operado de urgencia por
una úlcera perforada.
Después de la operación fue trasladado al Hospital Nacional de Reclusos
y días después a la enfermería de Guanajay, donde permaneció hasta que
fue devuelto a su celda.
El cirujano que operó a Negret Fonseca le orientó una dieta médica y le
dio cita para un mes después. Pero hasta la fecha el preso no ha
recibido la dieta, ni la doctora de la cárcel lo ha remitido al
cirujano, a pesar de presentar un abultamiento en la herida, que se teme
sea una hernia.
http://www.cubanet.org/noticias/demora-en-atencion-medica-pone-en-peligro-vida-de-un-preso/
Viernes, Septiembre 28, 2012 | Por Gladys Linares
LA HABANA, Cuba, 28 de septiembre (Gladys Linares, www.cubanet.org) – El
preso Kendry Negret Fonseca, internado en la cárcel de Guanajay,
provincia Artemisa, tuvo que ser operado de urgencia de una úlcera
perforada porque las autoridades carcelarias no prestaron atención a las
quejas del reo.
Negret Fonseca sufrió un fuerte dolor de abdomen y acudió al jefe de
grupo, conocido como "Jairo", el cual le dijo que tenía que esperar.
Ante la insistencia del preso, Negret Fonseca fue llevado a la
enfermería, donde se le ofreció un medicamento para aliviarle el dolor y
fue trasladado de nuevo a su destacamento.
Sin embargo, el estado de Negret Fonseca empeoró y comenzó a vomitar
sangre, y los presos comenzaron a protestar. Nuevamente "Jairo" condujo
al reo a la enfermería, donde esta vez le suministraron dos inyecciones
que no lograron contener los vómitos con sangre.
A las 11:30 de la noche, y ante las enérgicas protestas de los presos,
se presenta el oficial de guardia de apellido Guilló y lo envía al
hospital de Artemisa, donde Negret Fonseca es operado de urgencia por
una úlcera perforada.
Después de la operación fue trasladado al Hospital Nacional de Reclusos
y días después a la enfermería de Guanajay, donde permaneció hasta que
fue devuelto a su celda.
El cirujano que operó a Negret Fonseca le orientó una dieta médica y le
dio cita para un mes después. Pero hasta la fecha el preso no ha
recibido la dieta, ni la doctora de la cárcel lo ha remitido al
cirujano, a pesar de presentar un abultamiento en la herida, que se teme
sea una hernia.
http://www.cubanet.org/noticias/demora-en-atencion-medica-pone-en-peligro-vida-de-un-preso/
La Habana, Moscú y la Liga Árabe aprueban una resolución que preocupa a los gays
Consejo de Derechos Humanos
La Habana, Moscú y la Liga Árabe aprueban una resolución que preocupa a
los gays
DDC
Ginebra 29-09-2012 - 11:18 am.
La Isla votó a favor de 'tener en cuenta las características culturales,
históricas y religiosas' para evaluar los derechos humanos.
El Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas aprobó una polémica
resolución rusa sobre "valores tradicionales" que ha generado alarma en
la comunidad gay.
Moscú recibió el apoyo de La Habana, la Liga Árabe y un grupo de países
africanos.
La resolución fue aprobada por 25 votos a favor, 15 en contra y siete
abstenciones.
Los votos positivos provinieron de Angola, Bangladesh, Burkina Faso,
Camerún, China, Congo, Cuba, Djibouti, Ecuador, India, Indonesia,
Jordania, Kuwait, Kirguistán, Libia, Malasia, Maldivas, Mauritania
Filipinas, Qatar, Rusia, Arabia Saudita, Senegal, Tailandia y Uganda.
El texto afirma que "la comprensión y el respeto por los valores
tradicionales contribuye a la promoción y protección de los derechos
humanos y las libertades fundamentales", según un comunicado del
Ministerio de Relaciones Exteriores de Rusia.
Moscú insiste en que, para evaluar los derechos humanos,"se deben tener
en cuenta las características culturales, históricas y religiosas de las
sociedades y los Estados".
El Observatorio Cubano de Derechos LGBT señaló al respecto que el
Gobierno de la Isla "perdió otra oportunidad para rectificar y cambiar
las cosas".
Leannes Imbert, presidenta del grupo independiente, dijo a DIARIO DE
CUBA que le gustaría saber qué opina Mariela Castro sobre el apoyo
cubano a la controvertida resolución.
"Definitivamente, esto se va a usar como justificación para seguir
negándonos nuestros derechos, entre ellos el matrimonio", afirmó la
activista.
En Chile, el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual denunció
que la propuesta rusa "busca que los derechos humanos sean menos
relevantes que los valores tradicionales, lo que es inaceptable".
Votaron en contra del texto Austria, Bélgica, Botsuana, Costa Rica,
República Checa, Hungría, Italia, Mauricio, México, Noruega, Polonia,
Rumania, España, Suiza y Estados Unidos. Se abstuvieron Benín, Chile,
Guatemala, Nigeria, Perú, República Maldovia y Uruguay.
La resolución rusa abre la puerta a interpretaciones de todo tipo,
basadas en prácticas ancestrales que podrían contradecir la letra de la
Declaración Universal de los Derechos Humanos.
http://www.diariodecuba.com/derechos-humanos/13241-la-habana-moscu-y-la-liga-arabe-aprueban-una-resolucion-que-preocupa-los-gays
La Habana, Moscú y la Liga Árabe aprueban una resolución que preocupa a
los gays
DDC
Ginebra 29-09-2012 - 11:18 am.
La Isla votó a favor de 'tener en cuenta las características culturales,
históricas y religiosas' para evaluar los derechos humanos.
El Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas aprobó una polémica
resolución rusa sobre "valores tradicionales" que ha generado alarma en
la comunidad gay.
Moscú recibió el apoyo de La Habana, la Liga Árabe y un grupo de países
africanos.
La resolución fue aprobada por 25 votos a favor, 15 en contra y siete
abstenciones.
Los votos positivos provinieron de Angola, Bangladesh, Burkina Faso,
Camerún, China, Congo, Cuba, Djibouti, Ecuador, India, Indonesia,
Jordania, Kuwait, Kirguistán, Libia, Malasia, Maldivas, Mauritania
Filipinas, Qatar, Rusia, Arabia Saudita, Senegal, Tailandia y Uganda.
El texto afirma que "la comprensión y el respeto por los valores
tradicionales contribuye a la promoción y protección de los derechos
humanos y las libertades fundamentales", según un comunicado del
Ministerio de Relaciones Exteriores de Rusia.
Moscú insiste en que, para evaluar los derechos humanos,"se deben tener
en cuenta las características culturales, históricas y religiosas de las
sociedades y los Estados".
El Observatorio Cubano de Derechos LGBT señaló al respecto que el
Gobierno de la Isla "perdió otra oportunidad para rectificar y cambiar
las cosas".
Leannes Imbert, presidenta del grupo independiente, dijo a DIARIO DE
CUBA que le gustaría saber qué opina Mariela Castro sobre el apoyo
cubano a la controvertida resolución.
"Definitivamente, esto se va a usar como justificación para seguir
negándonos nuestros derechos, entre ellos el matrimonio", afirmó la
activista.
En Chile, el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual denunció
que la propuesta rusa "busca que los derechos humanos sean menos
relevantes que los valores tradicionales, lo que es inaceptable".
Votaron en contra del texto Austria, Bélgica, Botsuana, Costa Rica,
República Checa, Hungría, Italia, Mauricio, México, Noruega, Polonia,
Rumania, España, Suiza y Estados Unidos. Se abstuvieron Benín, Chile,
Guatemala, Nigeria, Perú, República Maldovia y Uruguay.
La resolución rusa abre la puerta a interpretaciones de todo tipo,
basadas en prácticas ancestrales que podrían contradecir la letra de la
Declaración Universal de los Derechos Humanos.
http://www.diariodecuba.com/derechos-humanos/13241-la-habana-moscu-y-la-liga-arabe-aprueban-una-resolucion-que-preocupa-los-gays
Cruce de versiones sobre una carta firmada por médicos del hospital Calixto García
Salud Pública
Cruce de versiones sobre una carta firmada por médicos del hospital
Calixto García
Michel Suárez
Madrid 29-09-2012 - 4:29 pm.
- El documento fue firmado en agosto de 2011.
- La situación del hospital no ha mejorado.
- Uno de los firmantes dice que 'mucha gente se ha retractado por miedo'.
"Cacería de brujas", intimidaciones, cruce de versiones y una visita de
primer nivel son algunas de las consecuencias tardías de una carta
enviada por médicos del hospital Calixto García al general Raúl Castro
en agosto de 2011.
La misiva, que circuló recientemente en internet, describe el "gran
desastre" del centro hospitalario capitalino, con una "estructura
constructiva en deplorables condiciones" y la "falta de recursos básicos
en la atención a los pacientes".
El número dos del régimen, José Ramón Machado Ventura, acudió al
hospital el sábado pasado, una visita "nada casual", según el activista
Elizardo Sánchez, después de que la carta circulara vía correo
electrónico y fuera publicada en webs y blogs.
"Hay mucha gente que se ha retractado por miedo", asegura a DIARIO DE
CUBA el médico Eduardo Herrera Durán, uno de los firmantes del documento.
La carta fue suscrita por 61 médicos el 15 de agosto de 2011, según una
web oficialista con sede en el País Vasco (España).
La página castrista dice contar con la "verdadera carta" y aventura que
la versión divulgada por varias webs del exilio, como Cubaencuentro,
Penúltimos Días y Café Fuerte, "omite frases que reconocen el esfuerzo
de la Revolución en el campo de la salud pública", y "añade varios
párrafos finales que cambian completamente el tono y el mensaje de
crítica constructiva del original".
Ninguno de los sitios independientes que publicaron la carta
recientemente mencionaron su fecha original (agosto de 2011), ni han
reaccionado por ahora a la versión oficialista.
La polémica afecta, sobre todo, a la parte final del documento.
Según la primera versión conocida, los médicos se preguntan: "¿hasta
cuándo vamos a agradecerle a la generación del centenario por haber
cumplido con su deber y su obligación de liberar a Cuba, mientras
nuestra generación espera para cumplir con su deber de desarrollar y
darles a nuestra familia, a nuestros hijos, a nuestros hermanos cubanos
la vida que se merecen, mientras las destructoras huellas de la
corrupción transitan con libertinaje singular para cada lado de la
sociedad al que se pueda dirigir la mirada?".
Dicho fragmento no aparece en la carta publicada por la web oficialista.
¿Fue retocada por el régimen antes de filtrarla? ¿O parte de su
contenido es una de esas historias apócrifas de moda? Hasta ahora, nadie
ha podido asegurar ni una cosa ni la otra.
Problemas acumulados
El hospital Calixto García se ha visto afectado recientemente por
escándalos de corrupción. Su director, Miguel Fonseca, y una decena de
trabajadores fueron detenidos y separados del cargo y se encuentran bajo
investigación desde julio pasado.
"La atmósfera allí es de cacería de brujas contra firmantes y
simpatizantes de la carta", denuncia Elizardo Sánchez Santacruz.
El presidente de la Comisión Cubana de Derechos Humanos refiere que los
movimientos son más bien "burocráticos", y al nuevo director lo tienen
incluso recogiendo escombros.
Según el cirujano Eduardo Herrera Durán, la divulgación del documento ha
provocado "análisis" y "temores" en el centro. A pesar de que la queja
se produjo hace más de un año, las autoridades apenas han reaccionado
ante la grave situación del Calixto García.
"Se trabajó en la fachada y en algunas reparaciones menores, pero sigue
siendo un desastre", indicó el periodista independiente Roberto de Jesús
Guerra, que por causas personales y familiares ha visitado el hospital
en los últimos dos meses.
Los principales problemas están en los quirófanos y en urgencias.
"No hay agua en los salones. A veces hay que esperar hasta 10 horas
después de operar, para poder limpiar. En urgencias faltan guantes,
jeringuillas, no hay hilo ni agujas", explicó Guerra.
A las salas "hay que llevarlo todo", apunta. "Cubos, agua, cucharas y
sábanas", y moscas y cucarachas campean a sus anchas.
"Los cambios son pocos. No se ha hecho prácticamente nada", coincide el
cirujano Herrera Durán.
En 2011, el Gobierno redujo en un 7,7% el presupuesto asignado a la
Salud Pública, respecto a 2010.
http://www.diariodecuba.com/cuba/13247-cruce-de-versiones-sobre-una-carta-firmada-por-medicos-del-hospital-calixto-garcia
Cruce de versiones sobre una carta firmada por médicos del hospital
Calixto García
Michel Suárez
Madrid 29-09-2012 - 4:29 pm.
- El documento fue firmado en agosto de 2011.
- La situación del hospital no ha mejorado.
- Uno de los firmantes dice que 'mucha gente se ha retractado por miedo'.
"Cacería de brujas", intimidaciones, cruce de versiones y una visita de
primer nivel son algunas de las consecuencias tardías de una carta
enviada por médicos del hospital Calixto García al general Raúl Castro
en agosto de 2011.
La misiva, que circuló recientemente en internet, describe el "gran
desastre" del centro hospitalario capitalino, con una "estructura
constructiva en deplorables condiciones" y la "falta de recursos básicos
en la atención a los pacientes".
El número dos del régimen, José Ramón Machado Ventura, acudió al
hospital el sábado pasado, una visita "nada casual", según el activista
Elizardo Sánchez, después de que la carta circulara vía correo
electrónico y fuera publicada en webs y blogs.
"Hay mucha gente que se ha retractado por miedo", asegura a DIARIO DE
CUBA el médico Eduardo Herrera Durán, uno de los firmantes del documento.
La carta fue suscrita por 61 médicos el 15 de agosto de 2011, según una
web oficialista con sede en el País Vasco (España).
La página castrista dice contar con la "verdadera carta" y aventura que
la versión divulgada por varias webs del exilio, como Cubaencuentro,
Penúltimos Días y Café Fuerte, "omite frases que reconocen el esfuerzo
de la Revolución en el campo de la salud pública", y "añade varios
párrafos finales que cambian completamente el tono y el mensaje de
crítica constructiva del original".
Ninguno de los sitios independientes que publicaron la carta
recientemente mencionaron su fecha original (agosto de 2011), ni han
reaccionado por ahora a la versión oficialista.
La polémica afecta, sobre todo, a la parte final del documento.
Según la primera versión conocida, los médicos se preguntan: "¿hasta
cuándo vamos a agradecerle a la generación del centenario por haber
cumplido con su deber y su obligación de liberar a Cuba, mientras
nuestra generación espera para cumplir con su deber de desarrollar y
darles a nuestra familia, a nuestros hijos, a nuestros hermanos cubanos
la vida que se merecen, mientras las destructoras huellas de la
corrupción transitan con libertinaje singular para cada lado de la
sociedad al que se pueda dirigir la mirada?".
Dicho fragmento no aparece en la carta publicada por la web oficialista.
¿Fue retocada por el régimen antes de filtrarla? ¿O parte de su
contenido es una de esas historias apócrifas de moda? Hasta ahora, nadie
ha podido asegurar ni una cosa ni la otra.
Problemas acumulados
El hospital Calixto García se ha visto afectado recientemente por
escándalos de corrupción. Su director, Miguel Fonseca, y una decena de
trabajadores fueron detenidos y separados del cargo y se encuentran bajo
investigación desde julio pasado.
"La atmósfera allí es de cacería de brujas contra firmantes y
simpatizantes de la carta", denuncia Elizardo Sánchez Santacruz.
El presidente de la Comisión Cubana de Derechos Humanos refiere que los
movimientos son más bien "burocráticos", y al nuevo director lo tienen
incluso recogiendo escombros.
Según el cirujano Eduardo Herrera Durán, la divulgación del documento ha
provocado "análisis" y "temores" en el centro. A pesar de que la queja
se produjo hace más de un año, las autoridades apenas han reaccionado
ante la grave situación del Calixto García.
"Se trabajó en la fachada y en algunas reparaciones menores, pero sigue
siendo un desastre", indicó el periodista independiente Roberto de Jesús
Guerra, que por causas personales y familiares ha visitado el hospital
en los últimos dos meses.
Los principales problemas están en los quirófanos y en urgencias.
"No hay agua en los salones. A veces hay que esperar hasta 10 horas
después de operar, para poder limpiar. En urgencias faltan guantes,
jeringuillas, no hay hilo ni agujas", explicó Guerra.
A las salas "hay que llevarlo todo", apunta. "Cubos, agua, cucharas y
sábanas", y moscas y cucarachas campean a sus anchas.
"Los cambios son pocos. No se ha hecho prácticamente nada", coincide el
cirujano Herrera Durán.
En 2011, el Gobierno redujo en un 7,7% el presupuesto asignado a la
Salud Pública, respecto a 2010.
http://www.diariodecuba.com/cuba/13247-cruce-de-versiones-sobre-una-carta-firmada-por-medicos-del-hospital-calixto-garcia
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